好，是喜欢，不是讲什么东西好不好。讨好，是讨得别人的好，让别人喜欢自己，让别人满意开心，而不一定是自己喜欢满意。有时候讨好别人的同时又特别的讨厌自己，因为讨好别人有时候是一种委屈自己的痛苦的事情。人是群居的社会性动物，在一起相处就需要相容，就如豪猪挤在一处取暖也需要把自己的刺收起来，否则就聚集不在一处，谁愿意跟一个总要伤害自己的人聚在一起呢？距离是一种获得内心安全感的防御机能，陌生的人只有确认暂时安全不会受到伤害消除了戒备时才能拥挤在一处。在电梯里或在公交车上这样有限的空间里，人们可以暂时消除界限挤在一处，也不会觉得特别别扭，那是因为场合特殊，无可选择；一旦条件允许，大家立即散开，除非是情侣。如果从电梯里出来你依然紧紧的跟随一个人，那一定会让人警觉你不怀好意的。
　　 人为什么要讨好、要讨得别人的欢心呢？这一方面是向他人示好，表示自己的友善和无害之意，是可以和平共处的；另一方面是交换和巴结，希望讨得别人对自己的好处，想换取别人对自己的好，比如得到别人的帮助、关照、青睐、至少是不反感，在共同的空间里彼此舒适相安无事不会紧张别扭。一个人生活在社会上很难，向人示好和讨好都是必要的。示好，可能得到友谊，温暖心灵，让人感觉到人间真情和生活的美好；讨好，可能得到利益，让自己得到在某一方面比自己更有能力的人的扶持，使自己的人生道路走得顺利一点、代价小一些，更加容易实现自己的目标。
　　 讨好是一种处世交往的态度。
　　 人都有示好讨好的本能，都愿意靠近结交有能量的人，就好比靠近炉火是为了取暖一样。但人又怕别人说自己讨好巴结别人，尤其是讨好有一定权力可以左右自己运势的人，人们本能的不敢得罪，愿意示好讨好，即便是不能讨得别人的好处起码也要防止带来的坏处。人的内心深处是有自尊的，在刻意的讨好别人时内心是痛苦的，等于用自尊心来做交换；而失去自尊的人是没有人能瞧得起的，甚至连自己也瞧不起自己，讨厌自己的谄媚猥琐与丑陋。因此人们既想要讨到别人的好处又不愿意让人看到自己失去了的自尊；因此很少有人光明正大心理坦然地去讨好能给自己好处的人，比如给上司给政府官员送礼就只能悄悄地或者以一种说得过去的理由进行，这样无论送礼的收礼的都不会尴尬。其实讨一点好也没有什么，有时候头颅并不高贵，低一下也没有什么了不起，暂时失去一点自尊你可以更容易得到你想要的东西；通常在公平的环境里，机会也往往取决于你与控制机会的人的距离，你离得近些你就可以占得先机，所谓“近水楼先得月、向阳花木易为春。”人在奋斗的时候是需要有人帮助的，不是谁天生的就有责任帮助你，人们总是愿意把机会送给亲近自己的人的；“投我以木桃，报之以琼瑶”，这是人之常情。
　　 人不值钱的时候尊严也不会值多少钱，你自己认为值钱没有用，重要的是别人认为你值钱，你的尊严和面子才值钱。当你足够强大的时候，你的尊严会加倍的增长的，曾经失去的尊严也会找回来，曾经伤害过你尊严的人也会主动地把被他们污损羞辱的尊严和盘托着给你送回来。
　　 别在瞧不起你的人那里讨好，因为白费功夫还更让人家瞧不起了。瞧不起你的人也不会从心里喜欢你，你的低眉顺眼摇尾乞怜甚至是友善的笑脸在他眼里就跟小狗作揖猴子带帽一样滑稽可笑。让瞧不起你的人瞧得起你的唯一办法就是你要变得比他更加强大。瞧不起别人的人在比他更强大的人那里一定是个谄媚之徒。对这样的一种人你只能是想办法离他远远的。
　　 五十已届知天命之年，一把年纪就不要刻意讨好谁了。五十以后如果什么事情还想不清楚，还不知道天命，还不知道自己想要的生活是什么，想要亲近的人是谁，还不知道顺应自然，在社会在自己的圈子里还没有一定的地位，那也是做人的失败，再讨好谁也来不及了；如果五十以后你已经有了一定的经济基础和社会地位，或者说你虽然还是一个平凡的人，但你已经懂得安贫乐道、懂得了生活的真谛，那你已经心智成熟天命已定，也用不着讨好谁了。
　　 不讨好，不等于不友好、不示好。你不示好别人也不知道你的好。
　　 每天以浅浅的笑意把友善传递给和自己交往的人，以自己的能力帮助那些需要帮助和关怀的人，感恩和回馈那些曾经帮助过和关爱自己的人，在日常的生活中不斤斤计较不强迫为难别人，这就是示好。
　　
　　 2018年1月21日