作家朋友老单传洪兄，有意创作《淮南王刘安》。戊戌春分次日，老单、老单的朋友叶总编、我，驱车前往淮南市，造访《淮南子》研究会，寻求得到资料帮助。
　　 我跟老单是在章传兄组织的《史话朱巷》创作活动中相识的，言行做派颇多相似，所以相交甚笃，尤对他的“猪拱嘴”理论（认准了一件事，就要像野猪刨食一样，一直向前拱，不达目的绝不罢休）很以为然。不过老玩童的我于他是高攀的，他曾经是知名记者，如今是知名作家，憨厚善良，个性率真，为人实诚，为学执着，其代表作历史长篇小说《中华第一名相管仲》，自2009年出版以来一直热卖，声名远播。不过该书版权屡遭侵权，老单虽也主张维权，却又一再心慈手软，弄得只见大作畅销如昨，不见营收分文入账。最近他才从山东处理电视剧本侵权事宜回来，估计结局恐怕又是不了了之的。
　　 近来他有意淮南子，邀约与我共同创作，我揣忖自己实无此能，也不想因此背负压力，就诚惶诚恐婉言谢绝。但我是非常乐见其成的，也希望像拜读单氏《管仲》一样，早日读到单氏《刘安》。这次专程车行淮南，算是我微不足道的支持，以及对拂其善意的小小补偿吧。
　　 通过淮南朋友老于，辗转联系上了淮南子研究会的秘书长杨春先生，他在办公室热情接待了我们。这位安徽大学的文学硕士，40多岁，身材颀长，言谈举止甚是儒雅，研学淮南学经年有时，颇有心得，老单跟他一见如故，相谈甚欢。说到关节处，两人互不“苟同”，各抒己见，旁若无人。我和老叶身处局外，目的性意识比老单清醒得多，多次打岔，才终于让老单想起此来初衷。杨春秘书长仗义，即刻带我们从市政府新区大楼驱车，穿过洞山隧道，来到老城区老市府，让老单从研究会资料室里选了许多资料，乐得老单笑开了脸。更惊喜的是，杨春先生还带领我们直奔寿县，要让我们绕行八公山一圈，一览淮南子历史文化遗迹。
　　 以前对淮南的认识就是一座煤城，既侉又脏，没什么好印象。几年前寿县划给淮南，我看了一些资料，才多少有些历史认识。淮南这个词含义很多，仅地域指向就有泛指淮河以南的，有指行政区划的。作为行政区划之义，可上溯到汉初的淮南国，以后陆续是淮南郡道路省等，包括1949年3月建立的淮南煤矿特别行政区，以及此后至今的淮南市。
　　 古代的淮南除汉初都于六唐有治扬州等少数几个空窗期外，都是以寿县古城为中心的。其实也不奇怪，只要看看古城的地理位置，就一目了然。淮河在古城西北接纳淝水（东淝河）后，调头北上，在凤台折向东再折向南，大体在淮淝口向东的隔山延长线上一路东流，正好把八公山含在了淮河的怀抱里，只留下东边一个豁口。（豁口以东的淮河南岸，是民国初期逐渐形成的绵延以长因煤而城的淮南市区。）而寿县古城，就在八公山南麓东淝河南畔，西临淮河，东襟瓦湖，三面环水，背山面原，风水宝地，天下一绝。难怪2250多年前，楚国首都南迁时，独独选中这里，一都18年，直至楚国灭亡。秦以后历代所设淮南及其他名称的州郡以上区划等，也仍然把这里用作治所，直到1912年寿州改为寿县成为县治为止。寿县古城的名称，也在漫长的2000多年里，经历了寿春、寿阳、寿州等的演变，最后定格为寿县。
　　 从淮南市中心到寿县古城有20多公里，杨春让我们在寿淮公路临近寿县县城处停下，带我们看路边寿春古城遗址的国省两级文物保护单位碑石。虽然两块石碑的背后是空旷的田野与散落的村庄，但曾经就是寿春古城。1985年寿淮公路拓宽时，发现了大型楚国建筑遗址，是当年全国十大考古发现之一。1988年考古界对寿春古城遗址进行了遥感测定，确定了楚都寿春城外郭南北长6.2公里，东西宽4.25公里，城郭周长20.9公里，城区面积26.35平方公里，跟合肥市区一环以内的面积相当，是全国第二大古都遗址。不光是大，古城的建筑技术与特色也极其先进和鲜明。城中还广修河渠，引入30公里外的芍陂（quèbēi）水，舟楫畅行，“交络城中”。哪怕是从楚亡的公元前223年起算，距今也有2240年了，那时就有如此宏伟壮观的城池，不能不令人叹为观止。古人的智慧与魄力，真是能亮瞎了今人的双眼。
　　 很快我们就进了寿县古城。现在的古城是宋朝重建的，明清以来不断整修，只有3.65平方公里，城外东南两方有护城濠，城北是东淝河，城西为尉升湖。城有四门，各按地理位置取其名，东为宾阳门，南为通淝门，西为定湖门，北为靖淮门。城墙大都是古城墙，是中国保存较完善的七大古城墙之一，现在又修葺完整，外墙内坡，加上坡下宽阔的内环道路，整个古城就很有些样子了。南城门是唯一的车行入口，门楼很雄伟，但却是新建筑，没有看头，我们直接开车穿过，右拐去了东门，然后去了孔庙。古城的知名度很高，网上详情随手可搜，这里就不多述。因为我们都是多次来寿县，对古城的景点比较熟悉，而且已经是近午时分，从孔庙出来，我们就准备去八公山上，找个农家乐吃饭。从淮南出来时，朋友老于就不断电话，让我们中午回市区吃饭，可我们要绕行八公山，时间太紧，只能谢谢了。
　　 八公山古称北山、淮山、楚山、淝陵、紫金山，有40多座山峰，方圆200多平方公里，主峰海拔241.2米。早在原始社会末期和奴隶社会，淮河流域就生息着淮夷部族，西周时建立了“州来”诸侯国，都邑就在八公山下。战国后期楚国在山南寿春建都，西汉封淮南国治所寿春，因而八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一。又因淮南王刘安与门客八公等盘桓山间，著《淮南子》、炼不老丹，遗存“一人得道，鸡犬升天”等诸多典故，淝水之战“风声鹤唳，草木皆兵”等故事俯拾皆是，更使得八公山闻名遐迩。我们环绕八公山一圈，其实也是在景仰先贤哲人，沐浴历史文化，感受非同一般。我把这篇游记的题目定为《环仰淮楚淝陵山》，也是想表达对历史与经典的致敬。
　　 从寿县古城南门出来，右拐右拐再右拐，沿城墙绕到北门外。过了东淝河大桥，就进入八公山脚下的省道公路。左行500米，路右山岗上就是淮南王刘安墓。
　　 历史上有记载的淮南王一共27个，影响最大的就是编著《淮南子》一书的刘安。刘安是汉高祖刘邦之孙，淮南王刘长之子，孝文帝十六年（公元前164年）封为淮南王。刘安好读书鼓琴，不喜嬉游打猎，为政善待百姓，尚文重才，流誉天下，门下常聚宾客方术之士数千人。刘安与门客常在八公山中著书立说，研究天象，编制历法，冶丹炼沙。在其主持下，编著了一代名篇《鸿烈》，后称《淮南鸿烈》，也称《淮南子》。刘安还整理编定了二十四节气，发明了豆腐。门客中最为刘安赏识的有左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌等八公。据《太平环宇记》记载，“昔淮南王与八公登山埋金于此，白日升天。余药在器，鸡犬舔之，皆仙。其处后皆现人马之迹，犹在，故山以八公为名”。
　　 《史记》中关于刘安的记载，重点围绕反叛线索，感觉颇为负面。历史是一个任人打扮的小姑娘，后人并不容易看到事实真相。倒是各种野史来得生动活泼，引人入胜。我也宁愿相信刘安是一个清高文人，狂放侠士，得道成仙，游走自然。至于我们眼前的刘安墓，冷冷清清，杂草丛生，一个丘包，一抔黄土而已。不知道传洪兄笔下的刘安，会是什么样子？
　　 杨春秘书长告诉我们，附近还有一座廉颇墓，问看不看。既然到了跟前，自然要去看看。前行5公里右拐上山，半山腰有个小土包，东边一片葡萄园中立了个石碑，上书“赵大将军廉颇之墓”，虽然是新石碑，但落款字崩，分辨不清。有人说廉颇是赵国将军，怎么埋在了楚国？其实还真有出处，《史记·廉颇传》就有“颇卒，葬于寿春”之句。史载廉颇被赵王撤了丞相之职，一怒之下反赵逃魏，后被楚王召至麾下，却又不予重用，郁闷至极，客死于楚。廉颇墓所在的地方，叫八公山纪家郢放牛山，俗称“颇古堆”，2004年10月被确定为省重点文物保护单位，墓碑右侧立有文保碑牌。没想到，我们小时候熟读过的“负荆请罪”与“尚能饭否”的廉颇，就静静地躺在这放牛山坡上了。
　　 时间紧张，八公山豆腐城以及东淝河大闸都没能去看，就一个劲地开着车子绕山。杨春要请我们到饭店，我坚持要去山上的农家，杨春就说既然这样就带你们去闪家冲回族村吧，我们一致叫好。此时凤台已过，八公山也转了一大半。在淮凤路与X010县道交口拐上县道2公里，杨春让我们把车子停在了南塘村口。下车一看，路左边土坡上有一方巨大的岩石，上有蚯蚓爬行状痕迹，杨春说是古生物遗迹。再走几步，看到了市级文保牌碑，标明是距今5.1亿年的古生物爬行遗迹。我在心里打了个问号，为什么不是省保国保？估计还是证据不过硬的缘故。至于说五彩淮南中的蓝色“淮南虫”，跟这里的遗迹是不是一个古生物化石群，我们也未再深究，反正就是姑且一看吧。
　　 这里是一个丁字路口，左边通向南塘村，北向通往闪家冲回族村。南塘村也是很有故事的，不过我们现在急于解决吃饭问题，就从塘边有绿色圆拱顶的伊斯兰特色牌坊门进入，直接到了村西北1公里外小山头上的伊斯兰生态农庄。老单坚决不让杨春做东，快速点好菜，拿出自己带来的酒，很快我们便大吃起来。
　　 当然要参观一下村子。这里是淮南市八公山区唯一的回族村，1800多人，80%以上是回族。应该是政策扶持到位，村子建设相当好，周围山上的植被也丰盈，而且有大片大片的果林，有些已经开花，想来春深时，漫山遍野花烂漫，此处就胜似世外桃园了。村子中间有座清真寺，据说始建于800年前的北宋年间。相传当年方腊士兵闪氏三兄弟，起义失败后定居于此，靠研磨石药起家，逐步繁衍成沿淮望族，遂集资建寺，并植银杏为记。2014年政府投资80万，将500平米的寺院扩建到2000平米，800年树龄的银杏也成为省保古树，经年累月，闪家冲清真寺已经成为江淮著名清真寺。我们在村里穿行，看到游客络绎不绝，看来这里已经是高山打鼓，名声在外了。
　　 从闪家村出来，已经下午2点多钟，商议最后看一下淮南子文化园，就打道回府。我们把车子停在X010与X030县道交口停车位上，从八公山国家地质公园地标塔碑处上山。在山里转悠个把小时后，我们3个60多岁的人就有些汗流浃背。于是其他地方都不看了，直奔淮南子文化园。其实也就是一些雕塑散落在山腰上，都是些与淮南王刘安有关的典故与史实，鸿烈书院、豆腐制作过程、24节气、刘安与八公，还有《淮南子》中的一些神话故事。虽然雕塑都是新的，但掩映于大山之中，似乎也不觉得有多么的不搭调。
　　 从景区北门出来，先送杨春回家，从八公山到淮河大道，几乎穿越了整个淮南市区。跟杨春一番感谢与告别，然后沿淮河大道跑到头，就上了合淮公路，一路畅通，几乎无车，直至天黑进入西二环，车子才骤然多了起来。
　　 （戊戌狗年三月初十，2018年3月26日，星期一，于合肥）
　　 【作者简介】天高云淡天，本名凌志，安徽省巢湖市烔炀河镇人，法学在职研究生，三级警监。1957年10月出生，1976年12月参加工作，做过电工、法官、秘书，曾任安徽省监狱工作研究所政委、书记、所长，《安徽监狱》杂志主编、《安徽新岸》报社总编辑，在几所监狱担任过领导职务。现为安徽省作家协会、散文家协会、摄影家协会会员，合肥市、巢湖市作家协会会员，著有散文集《老家烔炀河》、《狱警絮语》、《老凌游记》等。