◎健康赋
　　
　　 万物逋落，惜命为要。林木花草，随节令以衰荣。默不能言，其犹奋争乎？工学渔樵，择时机以升迁。静水流深，其亦迭宕哉！延时续命，众所欲也。蹴波留痕，某所欲也。高士大德或异二者之为，祈健康以度平生，六合尽然。
　　 健康之谓，身心齐泰也。身若根基，支撑七窍。心若气神，统摄六如。缺而不能，偏而皆废。弘一法师心安身疲，驾仙鹤先行。虚云圣僧心寂身强，逾百年未去。春和景明，满目芳菲。醉绿原碧穹，饱游沃览。夏雨霏霏，耳际清凉。观苍烟落照，笔摹神驰。秋风飚起，黄叶飘摇。披青衫褐衣，逡巡四野以修身。冬雪纷飞，白云凝遏。居轩堂暖室，思虑八表以养心。循规依律，物我合一。身心双畅，襟怀俱阔。云山共我，健康自生。
　　 饥则食，渴则饮。乏则歇，困则睡。弃不悦，绝忧愤。留妙景，交贤达。视悲欣为寻常，与天地作朋俦。自如游于静染，逍遥避于名利。阴阳幻化，了无际涯。循环往复，别有洞天。
　　 众生常住红尘，岂能无恙乎？潮涨潮落，云卷云舒。兴衰之变，万古若此。少易生热，老易致疲。倘遇不适，慎勿惶惶终日。请益杏林，稍假外物。疏通呼吸，自植菩提。皮囊括缤纷世界，灵腹藏莫测玄机。引一发而至周身，隐精微于宏大。尝一脔而知全镬，掌全局于城池。噫！尔曹身心或添微暇，何惧之有？
　　 古今以平衡为宗，中外以化解为旨。健康非求而能得，自然合道之俦，金鳞自入深潭。
　　
　　 ◎归去来兮辞
　　
　　 归者，至远域以回发端。去者，离心乡以赴他地。古今一同，或无疑乎？晋人陶公渊明视来为语助之词，时人九天居士拟来为动变之用。兴起抒意，铭胸中云烟耳！
　　
　　 统而论之，归而去，去而来。循环往复，弥漫六合。细而究之，天地之间，凡存在者必归去，归去者未必来矣。观统论以抱期冀，忖细究以附悲戚。夫道，自然也！
　　
　　 予生于乡野，泊于江湖。惯闻飞短流长，少慕玉马雕裘。识我者曰通，诘我者谓怪。阅万千徒众，遂笔传六如。结三五知己，故心安四海。每诵苏子苍狗之变，泪欲墜焉。再书陈生来者之叹，神已往矣。梦寐红尘，云际白驹。恍惚，残缺其忆。迅驰，行空其迹。
　　
　　 少不察老，泰不思否。人囿于环境，见阻于时期。情深盼归，物丰恐去。来则喜，逝则哀。嗟夫？常态也！春秋妙色多变，古今真理少易。予尝访古刹深寺，时遇奇人名士。谈空论幻，化谜解踪。故明人以推险远，知己以立平正。循道探源，不亦乐乎？逾四十载芳菲，悟八千季菩提。拊板而歌：“归去来兮，予为之颂。归去来兮，何须惧哉？”
　　
　　 我为逍遥客，谁是绝俗人？廿一纪丁酉初春，九天居士撰《归去来兮辞》，遥应东篱。
　　
　　 注：
　　 苏子苍狗之变，指苏东坡诗“人情冷暖如苍狗，瞬息之间万变。”
　　 陈生来者之叹，指陈子昂文“前不见古人，后不见来者……”