现在每每看到小学生背个大书包，沉甸甸的，心也似乎沉重起来了。想想我的童年是多么快乐！印象中只有两本书：语文和数学。晚上根本没有作业，在学堂里也只知玩乐，我的童年是在快乐中度过的。那时候的我们没有考大学的理想，因为村庄里多少年了就没有一个大学生。
　　 快乐的童年，无形中也葬送了我们的未来。因为这个世界的设计者都希望走在社会高层的人都是有文化有理想的人。童年的世界只有绿绿的田野，快乐的小伙伴，没有应试的负累。当我读到《红楼梦》第八十一回时，我真的为宝玉叫屈，他的理想也不是应试，而是生活的快乐自由。此回写道：
　　 贾政因又说道：“你提宝玉，我正想起一件事来了。这孩子天天放在园里，也不是事。生女儿不得济，还是别人家的人；生儿若不济事，关系非浅。前日倒有人和我提起一位先生来，学问人品都是极好的，也是南边人。但我想南边先生性情最是和平，咱们城里的孩子，个个踢天弄井，鬼聪明倒是有的，可以搪塞搪塞就过去了；胆子又大，先生再要不肯给没脸，一日哄哥儿似的，没的白耽误了。所以老辈子不肯请外头的先生，只在本家择出有年纪再明学问的请来掌家塾。如今儒大太爷虽学问也只中平，但还弹压的住这些小孩子们，不至以顢頇了事。我想宝玉闲着总不好，不如仍旧叫他家塾中读书去罢了。”
　　 这一段话难解的有两个词踢天弄井和顢頇。踢天弄井：极言小孩子活蹦乱跳、调皮玩闹。顢頇：糊涂，不明事理。
　　 当你认真读完了这段话，你就知道贾政在对儿子的教育上实是个明白人。宝玉是这个大家族的顶梁柱，贾环不仅仅是庶出，看他现在的样子根本不可能撑起这个家，根本在他身上看不出一点希望。女儿再优秀终究是别人家的人，宝玉是唯一的希望，宝玉的的教育是家族最大的问题。教育的根本在于教师，来自江南的教师不能聘用，其性情太温和，可能管不住宝玉。于是，自家私学里的贾代儒成了首选教师，虽然没有中举人，至少也是个老秀才。贾老师与贾母是一个辈分，教宝玉很合适。能拉下脸，能狠下心，能管得住。从某种程度上讲，管住宝玉比教学更重要，贾政选对人了，也是没有办法。这样看来，贵族人家的子弟都有自己的私塾教育，选配的教师也一定不错。又一想，通过元春皇妃，为什么不把宝玉送到皇家子弟的学校中去呢？那样不是更好？这其实是让宝玉二进宫了，上一次进私塾还小，还大闹堂呢。
　　 贾宝玉将要重返私塾之前，贾政对其先训话。不听也得听，似乎宝玉对这个父亲天生就怕得要命。
　　 贾政道：“……，每每听见你推病，不肯念书。如今可大好了？我还听见你天天在园子里和姐妹们玩玩笑笑，甚至和那些丫头们混闹，把自己的正经事总丢在脑袋后头。就是做得几句诗词，也并不怎么样，有什么稀罕处？……我可嘱咐你：自今日起，再不许做诗、做对的了，单要习学‘八股文章’。限你一年，若毫无长进，你也不用念书了，我也不愿有你这样的儿子了。”
　　 我读到这儿时，我不知道怎样说。二百多年后的今天，我们都没有逃过应试教育的藩篱。反过来再说，不考试还能有什么办法选人用人？我一直赞成现在的应试教育，至少它给没有社会关系的农家子弟或者说社会低层人进入社会高层提供了一个公平的平台。贾政不是不想给自己的儿子进行素质教育，他还曾经专门带宝玉、贾环、贾兰去表演写诗，大观园初建成功时，也曾对宝玉“试才题对额”，心里也曾乐兹兹的。今天一转眼，对这个有才的儿子要求素质教育从今后别搞了，好好加强应试教育才是天道。没有什么不对，要想保住家族的荣华富贵，宝玉接棒自己进入仕途，只有这一条路。不经过考试，怎么到高处？
　　 其实我在对女儿的教育上和贾政并没两样，高考考什么就学什么。与高考无关的统统先放到一边去。她也曾在家对我说，孩子是“夸”出来的。叫什么“赏识教育”，我从来就没有相信过。而其实，一味地赏识等同于娇生惯养，生活中一遇到挫折，就不置可否。我更愿意相信逆境教育，在学好文化课的基础上，有意识地给孩子以困难和困境，让其解决。
　　 从某种情况来看，应试教育实是目前中国最公平之教育。其他的教育方式只是这个教育基础之上的补充方式。基于此观点，贾政在教育宝玉这个大问题上，还是个清醒者。应该给他点赞才是。至于宝玉的素质教育问题，科举之后你再想办法吧。
　　 但有一个根本问题，宝玉对仕途经济一点兴趣也没有。没有理想，那有动力。贾政愿望很美好，现实却很残酷。