《品味石榴花》
　　
　　 曾读苏东坡大学士的石榴词：“石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被，秋风惊绿，若待得君来向此，花前对酒不忍触，共粉泪，两簌簌。”写得煞是柔美可爱。
　　 邂逅石榴树是某年夏天到陕北考察，沿途窥见路旁大片大片的石榴林，那树上小灯笼似的石榴花格外惹眼。当时对石榴一知半解，后来上网百度方知，石榴属落叶乔木或灌木，通常对生或簇生，无托叶；花顶生或近顶生，单生或几朵生成组成像伞花序，近钟形。它是一种集食用、药用价值于一身的果中之王。哦，顿时我恍然大悟！
　　 今年石榴花开时节，又从石榴树前走过，我不由地停下来细细端详，浓绿的叶子，殷红的花朵，不是红配绿就是绿配红，再无其它杂染，单纯的深情，像极了卿卿我我的恋人。听说石榴寓意吉祥，视它为多子多福的象征，用于寄托美好希冀，如今这种“多子多福”的愿景随着现代人们观念的改变而淡化了。
　　 石榴花相比牡丹的华贵妖娆，虽无大家闺秀风范，但也有小家碧玉风采，它与桃花梨花媲美毫不逊色，其花期更长生命力更强。石榴树多生长在田埂宅院，花开季节几乎不见落英缤纷，低调的如同民间淑女，毫不媚眼张扬，鲜有文人吟咏，文史记述寡见，赞誉流传下来的不多，但是一旦入了诗词，怎一个“妙”字了得！
　　 且看唐刘言史的《山寺看海榴花》：“琉璃地上绀宫前，发翠凝红已十年。夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。”施肩吾的《山石榴花》亦耐品：“深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。莫言无物堪相比，妖艳西施春驿中。”白居易《题山石榴花》更绝：“一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽，露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。争及此花檐户下，任人采弄尽人看。”这些诗句把石榴花描写得形象逼真，让人回味无穷。
　　 以石榴命名的“石榴裙”是女人最美的衣裳，是纤腰袅娜的律动，是姿色撩人的音韵，是邀宠献媚的最佳物件。唐太宗驾崩，武媚娘被送到寺院修行。她尘缘未了，青灯黄卷的日子激起了她更强烈的欲望。夜深人静时，便打开了随身的箱子，取出往昔的衣裙，念及宫廷的华美，浮想联翩赋诗一首：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君;不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”美人身着石榴裙，婀娜展艺醉倒了豪杰无数。武媚娘曾以如此的手婉获取当朝皇上李治的垂青，流露在诗作中的不是石榴裙本身，而是裙子系连的唐太宗。
　　 当然，石榴花裙摇曳出怎样的风情，决定于穿着人的内涵，而人类本性中普遍存在着爱美的欲望。正如文学评论大师别林斯基所说：“美都是从灵魂深处发出的，因为大自然景象不可能具有绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它的那个人的灵魂里。”因此，内心美是一种深沉的美、潜在的美。石榴花的真正品质使人昭然也。
　　
　　 《春采山野菜》
　　
　　 平时无暇光顾大山，难得过个双休日，我便带着妻到老君山上游逛起来。
　　 春光正明媚，空气特新鲜，泉溪伴奏，鸟儿歌鸣，一派生机盎然，令人心旷神怡。妻对嫩绿的山野菜独有钟情，饶有兴致地问这问那。我大概能叫出几种山菜名堂，什么青条菜、葛兰叶、甜半夜、梁子芽……每采一种，我便介绍给妻。妻攥着样品，眼珠不够使似的在周围寻觅。众里寻它千百度，却专掐鲜嫩的，将“宁缺毋滥”的脾性表现得淋漓尽致。
　　  我俩穿林钻藤、爬坡绕棘，走进一处山坳，这里芳草萋萋、灌木丛丛，幽荫下生长着石芥菜、节节黄、叶长花、娇女苗。我捋起一把娇女苗，咬进嘴里打牙祭。妻仿着品尝，须臾津津有味地说道：“这种菜脆的很，难怪大老爷们嚷家菜没有野菜香哩！”我接过话茬：“还真验应了实践出真知的道理，以后别害红眼病喽！”妻听出弦外之音，佯怪道：“痴想得怪美，敢情瞎挂勾啊！”我咂咂舌头，转身从灌木丛撷下一枝“叶长花”旁敲侧击：“别像这种菜傻冒嫉妒哦！”妻夺过掬住，盯个仔细：一片椭圆形的绿叶上缀着小白花，黄色的花蕊针条细腻，叶花依偎，相映成趣。妻爱不释手，扮着窘相反唇相讥：“看你能的，不知害羞！”
　　 翻过两架坡，越过一道梁，妻已汗珠盈额，我们干脆倚住一棵大树小憩，山风吹拂，甚是惬意，不料头上竟“扑嗒”“扑嗒”落下树雨，妻像哥伦布发现新大陆似的惊奇。我笑道：“这种树山里人唤它‘唾沫树’，夜间能分泌出一种津液附在叶面，风吹枝动，叶晃液散，便会出现‘树雨’奇观。这种树叶趁嫩采下晾干，下锅煮饭蛮有米香味呢！”妻听得痴醉，催我上树折一枝半杈。我故作勇敢，抱着树干爬了上去，终了却了妻的心愿。
　　 结伴下山的路上，唯一的行李是鼓囊囊的一兜山野菜，我拍着妻的肩膀故意打俏：“这个假日玩得咋样？”妻没搭腔，但圆圆的脸庞分明露出两个甜甜的酒窝……