◎命运赋
　　
　　 凡临世，命运即附尔曹之身。二者缠绕，终生相伴。倘有跌宕腾挪者，终囿于大道其内也！
　　
　　 命为客观，运为主观。命为定数，运为变数。命运合体，难以精测。命运逋出，混沌旋来。遂之，困惑迭生。不解之俦欲跳出方壶二律，困惑之流意栖居海外三岛。如是，诚痴人奢想矣！
　　
　　 六合之內，静染恒存。八方净土，心中莲华。故了无尘滓之境，唯有内求耳！ 命不可违，运或可更。有天行健之士，孜孜不倦，兀兀穷年。较寻常之流，当高出甚多。洞天别有，终入桃花源。此所谓改运也！
　　
　　 天地之间，皆有命运一说。信之，恒存。否之，不绝。意念犹永藏能量，振之则增。命运如高悬日月，挥之不去。探却无形，捕又遁影。罕窥其迹，孰能疑之？世间生物，纷纭若幻。红尘命运，变化千机。或居庙堂之高，或处江湖之远；或惯看秋月春风，或久困饥乏劳顿。或驾神骧腾空，或骑骞驴吟啸。异者众，不一而足。同者鲜，了了无几。个中秘奥，命运也！
　　
　　 一呼一吸，谓之活。一张一驰，谓之衡。一命一运，谓之定。活受制于衡，衡受制于定。千古不易，恒常若此。
　　
　　 循道论理，聊抒胸意。廿一纪，九天居士撰文以陈所思大略。
　　
　　 ◎鬼神赋
　　
　　 廿一纪丁酉初秋，九天居士于故乡侍父。嘘天地其绵缈，嗟生死其无常。讬一己之玄思，悟八荒之妙谛。兴起援楮，恍惚文辞。
　　
　　 鬼，予不曾遇也。神，予未尝交也。然古今布播鬼神之说，由来已久矣。裘褐锦裘，所言各殊。狂浪祥云，莫衷一是。若此者，岂不怪哉？心纳万相，遂有幻变。口唾百涎，方生曲折。
　　
　　 夫鬼者，人多以狰狞状之。丑态毕现，陋形无遗。青面獠牙，牛首马面。尖颧耸额，枯藤卉槎。凡世间所存之异乎其异者，观鬼以知。月隐星睡，夜壑泉归。乌鸣隼腾，松风浪卷。睹荒草之萋萋，倚古墓之幽幽。鬼常驻是处，哀号萦绕旷野，厉声激荡四方。概有怨乎？或有悱恻。予之度也！
　　
　　 夫神者，人常以通天写之。逍遥四海，无远弗届。清凉一池，有容乃大。其能难测，撼洲移城。其智罕匹，化钝解疑。时吟啸于亭榭，时飘然于祥云。时停伫于危岩，时寂然于丽岛。凡天地间向往之境，其必无所不栖也！有贤士为神造独居之，曰海外三山。碧波荡漾，灵骢迭驰。予之度也！
　　
　　 三界穿梭，六道轮回。恶人气断以入地狱，曰鬼。善者命绝以入天堂，曰神。鬼非全否，神差十泰。言其大略，精微不能。予偶发奇想：鬼倘徉天堂，神徘徊地狱。或异二者，鬼神混居。可也？骋怀无极，鬼携神以游。积时日，朝鬼暮神，讶结鸥盟。互陈弊利，共道禅机。噫，予之愿也！
　　
　　 水至清则无鱼，人至察则无徒。鬼神辨而鬼神莫辨，篇终接混茫。言鬼神以写人，予之图也！