现实生活中，“妈妈”这个词愈来愈显示出它的伟大与神圣。随着社会的进步，伦理孝道的弘扬，敬老，养老的传统美德与日俱增地发扬光大，中华大地德为首，孝当先，和为贵的优秀人才，优良品格尉然成风，层出不穷。
　　 然而，特定意义上的“妈妈”，从各个不同层面上来说，却有令人百思不得其解的疑虑。
　　 在农村，由于封建世俗影响，大多数妈妈是不称职的婆婆。也就是说既是好妈妈，又是好婆婆的女性屈指可数。无怪“世上只有妈妈好”的歌声广为流传，而“世上只有婆婆好”的曲谱还无人构思。
　　 在媳妇心里和眼里，妈妈总是那么高大伟岸，婆婆则是低矮渺小；妈妈的每句话都是领袖语录，千真万确，婆婆的十句话都是cuo上加cuo；妈妈做的每件事对自已都有利——该。婆婆做的每件事对自己都无利——不该。
　　 “婆婆摔破缸，缸里能装糠，媳妇打破盆，惊来满院人”。
　　 这是茶余饭后时常听到的两种饱含对立情绪的说法。前者为婆婆之说，后者为媳妇之言，双方执词各据理争。
　　 按照旧世家庭的清规戒律，婆婆是家中的太上皇，似乎不无道理。不仅父毌包办婚姻，而且媳妇一过门就变为奴仆，一切都是婆婆说了算，媳妇在家中地位低下，所以婆婆摔了缸，缸里还能装糠，媳妇是在被动地接受着婆婆的侮骂或欺凌。同时也在严厉的家法压束下，浅移默化地显出了自觉不自觉的孝道。
　　 而当今的媳妇，不仅摆脱了封建礼教的枷锁，还做了家庭的主人，不仅说一不二，而且老虎屁股摸不得，稍有个锅碰碗碎，那可不得了，动辄一哭二骂三熬人，四不吃饭五离婚。闹得婆婆束无策，丈夫左右为难，儿女青红皀白不分。无耐之下，四面让路，老少劝和，媳妇方可重归于好。
　　 难道媳妇非婆养，针尖对麦菵，这是盖世定律吗？并非如此，婆媳间相处其乐融融者，比比皆是。
　　 婆媳之间的和谐温情，重在二者之间的相互忍让和理解，取决于每一个家庭成员的共同协调努力，这是难能可贵的品格。
　　 首先是夫妻之间的平等互利，互敬，互爱和互让，特别是丈夫在对待母亲和妻子的问题上，就是个老大难。俗话说，做男人难，做个好男人更难。当然，再好的男人也怕妻子的顽固和执拗，更怕妈妈的倔强，这是男人份內的砝码定向的关健。要自信，豁达，宽容，还要理智，善意和勤勉。丈夫与妈妈，妻子之间实为一种相互依赖和制约的平等亲情关糸。要达到良好的建立和维护，丈夫起着主导作用，妈妈与妻子是主体，必须协调主导，善解善合，理解和宽容对方，善于发现对方优点，勇于改正自己的不足，取长补短，相互尊重，才是和睦之策也。
　　 其次，人在矛盾中生活，锅磕碗碰是家常便饭，何必小题大作，忌恨在心。曾记上世纪七十年代，婆媳邻里吵架闹事者屡见不鲜，鸡毛蒜皮，喷唾洒沫之事，便引起面红耳赤，谩骂喋喋，耳闻目睹乡间农庄，大吵三六九，小吵天天有。也许是物质生活条件匮乏之故吧！甚至婆媳间三年两载不说话，同住一院冷若冰霜。实在让人不可思议。
　　 时代飞奔发展，文明急剧进步。从城市到农村，打架斗殴，车匪路霸，亲争邻斗之丑闻，几乎依稀不见。真乃国之正，民之欢也。
　　 但是，古老的陈规陋俗仍禁锢着一些人甚至是很多人的思想，“媳妇不是婆养的”虽天经地仪的说教，而媳妇虐待婆婆，视之为敌也是天理难容的。
　　 我想创作一支歌《世上也有婆婆好》。