1900年的天津卫已经是义和团的天下。
　　 义和团的口号是“扶清灭洋”，所以当时在中国的洋人很恐慌，因为只要被义和团看到就干脆往死里整，不管他们是什么身份。当时洋人如惊弓之鸟，惶惶不得终日，要么就躲在租界里，要么躲在教堂里。后来教堂也不安全了，因为义和团见着教堂就放火焚烧。
　　 当时天津的义和团首领有曹福田、张德成、林黑儿等人，他们很有名。而在当时还有另一个人比他们更有名，那是一个大侠。
　　 这个大侠是一个几乎被神化了的人物，没有人知道他是不是和义和团一伙的，也没有人见过他的真面目，因为不管是在白天还是在黑夜，他行侠仗义的时候都蒙着面。当然，也有人看到过他杀洋人、烧教堂，便据此判定他是义和团中的一员，其实他不是，几个义和团首领也曾调查过他是不是自己的人，但调查无果。
　　 大侠比义和团首领还有名，不仅仅是因为他的神秘和高强的武功，还因为他确实与义和团有所不同。义和团的目标是洋人，若是有中国人妨碍了他们打洋人，他们毫不客气，曾经有一家中药铺兼卖西药，义和团便派人把中药铺砸了烧了。大侠和他们有着本质的不同，大侠是属于劫富济贫、扶危救难的，就算也杀过洋人烧过教堂，也是因为那洋人该杀教堂该烧。比如洋人强暴了中国女人，教堂却为犯法的洋人提供庇护，那么犯法的洋人就该杀，提供庇护的教堂就该烧。
　　 当时在天津人的心目中，大侠已成为了神，街头巷尾、茶余饭后的议论中无人不把他描绘成一个顶天立地的好汉子。人们都确信，所有的英雄气概都能在他的身上体现出来，尽管人们没有真正地见过他。事实上大侠确曾无数次混迹于议论他的人群中，听过人们对他的赞美，他很是自豪，他无数次下决心不辜负父老乡亲的厚爱。
　　 大侠很喜欢自己的职业，若是往前追溯，这应该是他儿时的梦想。从小时候的看戏听书中，他就立志想成为一位大侠，一位不张扬不招摇的大侠。追求特立独行的他不加入什么组织，特别是像义和团那样拿愚昧当本色的组织。他学的都是真功夫，不像义和团那样还搞什么念咒施法术。他对于义和团的前途并不看好，认为那一群既被清政府利用又被清政府提防的乌合之众，怎么看都像是在演闹剧。
　　 到了1900年下半年，事实很快就证明了他的看法是对的，义和团虽然在天津让洋人感受到“欧洲人在亚洲人面前丢了脸”，但洋人以八国联军的方式组团在中国横行后，义和团运动就终于被镇压下去了，同时清政府也开始被迫与八国联军签订《辛丑条约》，而作为清政府屈服的一部分，将义和团残留分子剿灭杀净斩草除根，也是八国联军向清政府提出的要求之一，不办不行，于是清政府的衙门又无奈地当起了洋人的帮凶。
　　 因为大侠也杀过洋人烧过教堂，自然而然地他也被衙门确定为义和团残留分子，遭到了通缉。
　　 人们都知道衙役们要想缉拿到他实在是太难了。洋人又催办得紧，无奈之下，衙门就只好抓了些无辜的百姓，诬称某人就是传说中的大侠，并将在十天内开刀问斩，想着糊弄过洋鬼子就算了，但洋鬼子好糊弄，无辜的百姓不就遭殃了吗？听到了这个消息后，大侠发觉自己已经没有选择了只能投案自首，理由很简单，他不能用无辜百姓的生命换取自己的苟活。
　　 他倒是也想过，是不是可以运用自己的功夫劫狱救出无辜的百姓？但他知道不行，救出了这批，衙门还会抓另一批，而大丈夫生当为人杰死亦为鬼雄，贪生怕死不是他的情操，如今死便死了，三十年后不还是好汉一条吗？
　　 于是他就去了衙门，对官府的人说：“放了那些无辜的百姓，我才是你们要找的人！”衙门当然乐得有这样的结果，就依了他的话，把他收了监，放了无辜的百姓。大侠在监牢里感觉到自己又做对了一件事，他觉得大侠就是应该这样做的，救难时要义不容辞，赴死时更要慷慨从容。长期过着那种刀尖舔血的日子，最终死在刀下，在冥冥中似乎也是一个完美的归宿，所以他感觉很坦然。当然，在感觉坦然的同时，他也开始暗暗地想象，砍头那天自己应该是昂首挺胸、面带微笑的，那是一种气概，一种大侠精神的证明；另外，沿途和行刑前喊个什么口号比较好呢？乡亲们，永别了，别为我伤心，三十年后我还是好汉一条？对，只能这样喊，既慷慨又悲壮！
　　 自从他被收了监，衙役们就从来没有像对待其他犯人那样对待过他，简直是恭敬有加。衙役们也痛恨洋人的霸道和清政府的无能，佩服大侠以前的义举和如今的壮举。为了表达大侠的敬意，大侠想吃啥就给啥，想喝啥就给啥，大侠在盛情难却之下，也就过起了神仙般的日子。
　　 怎奈这样的好日子毕竟是不会长久的，由于洋人的催逼，大侠入狱半个月后就到了开刀问斩的日子，确切的时间是这一天的午时三刻。
　　 这天一大早，衙役们就又买来了很多美酒佳肴，还有外面百姓委托几个代表带进来的好吃的东西，从早上开始，豪气冲天的大侠就轮番接受衙役们的敬酒和百姓代表的敬酒，大吃海喝，到报时官提醒要上路了，大侠吃喝了有两个多时辰。上了囚车，大侠还在打着饱嗝，并对身边的衙役开玩笑说：“哈哈，我好歹也算个饱死鬼了！”
　　 时当正午，监狱的大门隆隆打开了，清兵押解着囚车出了大门来到了大街上。大侠看到了大街两旁等待亲睹自己真容的百姓，甚至听到了他们内心中对自己致敬的呼喊声。他知道他们虽然没有见过他，却把自己想像成英雄的样子，于是他挺直了胸膛，一副大义凛然的表情。
　　 但他很快就觉到，大义凛然的表情虽然可以表现出他的无畏，却不足以表现出他的视死如归，对两旁的百姓笑笑点头致意应该更好些，那会显得他很无惧、很洒脱，于是他就想这样做，可就在这时他觉到腹中翻搅了一下，并且伴随着剧烈的疼痛，在自然的生理反应下，他不但没有笑出来，反倒是痛苦地皱了一下眉头。
　　 他知道这是由于今天吃多了，可能是把肠胃吃坏了。
　　 他不知道自己刚才那一皱眉是不是被两旁的百姓看到了，但他却明确地知道，他无论如何也得忍住，绝不能带到表情上来，否则任何难受、痛苦的表情都一定会被百姓误解为自己怕死。于是，他还想再把笑意堆放到脸上来，肚子里却赶巧又来了一轮翻搅和疼痛。
　　 可想而知，当他想笑却又因腹痛产生自然的生理反应时，那表情会是多么的奇怪。
　　 而更让他惶急的是，这一次他已经明确地意识到两旁的百姓看到了他这个奇怪的表情，便自然而然地想遮掩一下，却不知道应该怎样遮掩，就造成了脸上的表情更加奇怪了。
　　 那是一种近乎于哭笑不得的表情，并且显得有些扭捏、造作。
　　 人群中开始有人惊呼：“瞧，他这是怎么了？”
　　 继而就有人回应：“他这不是怕砍头吓的吧？这就是传说中的大侠？还没到法场呢，就吓成了这个样子？”
　　 他因此更加感到惶急了，而愈是感到惶急，肚子里就翻搅得愈厉害，终于有了一种快要憋不住的感觉了。
　　 在这种情况下，他的表情又会是什么样子，就可想而知了。
　　 人群中开始有人嘲笑和起哄。
　　 他因此又感到了很悲愤，却不知道应该恨谁。他很想对两旁的百姓解释，说他就是大家心目中的大侠，只是今天闹了肚子，可他需要有这样的解释吗？他也不能要求押解他的清兵停下来让他先去一趟茅房，清兵也不会同意的，而更让他悲愤的是，自己肚子里的反应已经让他预见到了接下来会发生什么，那将是他行侠仗义以来唯一遭受过的奇耻大辱。
　　 不过能忍他还是要咬牙忍的，而这样忍下去会带出什么表情，他已经不在乎了。此时，他终于笑了出来，却是苦笑，并伴随着悔恨交加的眼泪……
　　 人群中又开始出现了谩骂声，骂他岂止是对不起他大侠的称号，甚至是侮辱他作为男人的尊严。他只能忍心听着，而当心理防线再也抗拒不过时，他预见的事情就终于发生了。
　　 屎尿顺着他的裤管奔涌而下的同时，一股恶臭味也弥漫在了囚车周围。百姓们都很失望，一个个叹着气摇着头，想不到一个堂堂的大侠竟然在面对砍头时竟然吓得屎尿横流。
　　 午时三刻，刽子手把刀高高举起来时，他没有按照设想的那样喊口号，而是深深地叹了口气。
　　 头颅落地之后，他没有瞑目……