作为阿克苏人不会不知道多浪河。虽然，它没有许许多多的大江大河那么著名，那么闻名遐迩，可它却是阿克苏人心中思念和牵挂。无论你长大了走到哪里，只要你离开了这片土地，你的心中总有一种无限的思念和牵挂，思念这片土地上留下的童稚的笑声和眼泪，牵挂儿时的小伙伴和嬉戏的夏日。多浪河就这样根深蒂固地成为了，一座城市的象征，一座城市的记忆。
　　 我不敢说，多浪河是我的故乡河，可我却说，我是喝着她的乳汁长大的。在我的幼小心灵记忆里，是没有家乡小溪大河的印象，伴随我长大成长的是多浪河。我是多浪河里一尾欢快的鱼，多浪河是我记忆里的家乡。
　　 记得贺知章《回乡偶书》诗中写道：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。离家在外的人对这首诗有着特殊的情感，一首只有二十八个字诗作，唤起多少离家在外人的思念与牵挂。然而，我对家乡的思念与牵挂是一片空白，从小就随父母举家迁居阿克苏，家乡就成了我心中虚拟的记忆，总是在填写表格祖籍一栏时，才想起家乡的地名，才记起自己是客居他乡的游子。随着岁月的流逝，对家乡的记忆也越来越模糊，只是偶尔听到乡音感到一丝亲切之外，已无太多的感触了。我的生活渐渐融入阿克苏这片土地，我记忆里的多浪河也越来越清晰、越来越亲切。
　　 想起儿时嬉戏的场面，想起少年时稚嫩开怀的笑声，想起很多很多有趣童年的往事。在我的记忆里好像都与多浪河有关。回忆是美丽的也是快乐的。记得上小学的时候，每到夏日，我和胆大的同学不顾老师一再的嘱咐，总是偷偷摸摸地跳进多浪河里游泳。其实说游泳，实在是言过其实，只能说跳进河水中瞎扑腾而已。那时候，我们只会狗刨，其他泳姿一概不会。就这样我们依然非常乐此不疲地，每日中午躲过老师的视线，跳进多浪河冰雪消融的水中，洗去夏日的酷暑。就算被老师发现罚了站，心里也是快乐的，小脑袋里依然装着对明天的向往
　　 那时，为了快乐而快乐，小脑子里从来没有怕字，只要能快乐地玩，老师的批评和家长的再三嘱咐，又都算得了什么呢！为了溅起一朵巨大的水花，我们不惜把肚皮摔得红肿；为了博得小伙伴们的赞赏，我们不怕抱着石头沉入水下；为了中午畅游在水中，我们不怕擦伤皮肤，从狭小的水洞钻出。我们的童年是快乐的，虽然没有现在孩子那么多的玩具，虽然没有动画片和卡通漫画，可我们的童年是快乐的，因为有了多浪河，他给了我们很多甜美的记忆，夏天我们在多浪河水中游泳玩耍，冬天我们在多浪河的冰上滑冰、打陀螺。我们的快乐总是离不开心中的河——多浪河。
　　 迎着徐徐扑面的夏日晚风，伴着西天落日染红的霞空，漫步在多浪河景观带的小径上，是一件晚饭后非常惬意的事。这也是阿克苏人新生活的开始。劳碌了一天身心疲惫，再加上夏日酷暑的折磨茶饭不思，生活的快节凑和工作压力，那种无法言表压抑，使生活变得晦涩，使生活多了几分沉重几分乏味。激活生活枯燥的氛围，激活凝固于胸的沉重，走出家门融入夜的温柔，融入流淌着华灯与音乐的世界里，感受生命的灿烂，感受生活的情趣与浪漫。
　　 漫步在如诗如画的多浪河景致中，伴随夕阳西沉绚丽的足迹，挽着习习飒爽的晚风，生活就这样不经意间轻松曼妙起来，人生就这样在回眸中芬芳多彩起来。身旁缓坡上的片片绿茵和一簇簇花儿，就像一张张鲜艳的花毡铺在那里，真不忍心踏上一脚，破坏了那份美好，那份恣意的浪漫。一棵棵低矮风景树和样式新颖的亭、台、殿、阁、楼宇、桥轩组成了一条绵延2.7公里的画卷。
　　 从红桥走入多浪河景观带东侧，便进入了现代之光段，首先映入眼帘的是九大行广场。这里展现的是优美自然的景观和追求光明追求理想，探索宇宙的美好愿望，太阳和凤凰形成一个丹凤朝阳的美好景象。整个景区以多浪公园和多浪河河道为整体，在上游人工湖进水口留有人行溢流堰，下游出水口修建160米龙形桥，走在龙形桥上，犹若骑在赤色腾飞的龙背上，俯瞰着整个景区和西岸的水韵广场，人造景观和自然景观相得益彰，人与自然融为一体。
　　 行至多浪之魂段，这里展现的是悠久灿烂的多浪文化，活泼明快的主色调，配以民族地毯花饰，再融入特色鲜明的多浪民俗馆、热瓦甫广场及小型雕塑，形成文化气息非常浓烈的广场空间。再往前行走就到了龟兹神韵段了，东岸是鸠摩罗什广场，西岸是舞步广场和麦西来甫广场，加之秋实亭和文化水景构架，一幅浓郁的龟兹文化景致就呈现在眼前了。阿克苏地区是多浪文化和龟兹文化两大文化发源地，刚刚领略完多浪文化的风采，又踏入龟兹文化神韵之中，真可谓是一场文化饕餮盛宴，仿佛游历在激情澎拜的多浪文化和龟兹文化之间，闭上眼睛，心也好似徜徉在音乐的海洋之中。
　　 军民鱼水情段，是军垦文化整个景观中又一亮点，三堵镂空景墙，五颗五角星，九棵常青树刻画着三五九旅从井冈山到南泥湾，再在天山南北屯垦戍边，一路走来的光荣历史，南边的三个清水平台的栏杆上，巧妙地反映军明鱼水情的内容。
　　 这就是多浪河景观带，把一条普普通通的河改造成集观光、旅游、休闲、娱乐为一体的景观带。这是老阿克苏人没想过的事，也是从不敢想的事。让水流溢奔放的诗意，让水更具丰富的内涵与优美的格调，把水的文章做到了极致，这不是一首精美绝伦的诗，这只是塞外边城阿克苏的今天和明天。
　　 水中倒映着岸边上的绿树、花团、人影、楼宇和霞红的天空，在粼粼的微波中荡漾、扩散，连成一片天水相连的景色。人在景中，画在心中，谁又敢说，自己不是景中的景色，谁又敢说，自己不是画中的笔墨。
　　 忽然，有一股诗意在腹内滚荡，那炙热的诗句像滚烫的琼浆，灼伤了喷薄的喉头和狂热诗兴。又忽然，想起李白，想起杜甫，想起‘青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。’面对这样别致的景色，让人怎能不想起这样美妙的诗句，怎能不激情忘怀地吟咏高歌。举起相邀明月的酒杯，打开激情跳跃诗句。我想和李白畅饮琼浆吟诗作赋；我想与杜甫踏马边关，构筑一生一世的情缘，在茫茫四野的西域大地上，在晓月如钩月色下，我们朗诵滔滔不绝的诗句。
　　 夜幕刚刚降临，一束束七彩的灯光，掩映着多浪河褪去的光彩。音乐喷泉喷涌着悦耳的音乐，水幕电影像梦境一般演绎着生活。这时的多浪河景观带就像巴扎一样热闹，四面八方漫步而来的人群，慢慢地聚拢过来，有的驻足观望一处处景观、有的坐在小径旁的椅子上小憩、有的端着相机咔嚓咔嚓地拍照。孩子们想着法儿挣脱父母牵扯的手，要去触摸他们最感兴趣的景物。还有边漫步边卿卿我我地情侣们，享受着生活的甜蜜，心里憧憬着未来。
　　 水赋予了一座城市灵魂和无限的魅力，阿克苏也给了水最完美的诠释。
　　 孔子曰“智者乐水”。老子曰“上善若水”。
　　 水，在我们中国古代先哲的心中，是非常赋有灵性和思想的。到了现代人们喜欢把水说成生命之源，其实，先哲们和我们对水的认识是不谋而合的，先哲们喜欢在水与人的行为和品行上找到水的特性，对水赋予了更高更深的境界；而现代人更愿意从实际、从生存根本上解读水的本质。
　　 多浪河是一条阿克苏人心中美丽的河,她从北至南穿越阿克苏市区。她就卧伏在我们的身旁,就像一只温顺的羊羔，静静地卧伏在那里；就像一条银色的项链,闪烁着银白色的光彩,悬挂在阿克苏的胸前。天山冰雪融化成神圣而洁净的水,日夜奔流的河水,浇灌着亘古的塔里木大地,孕育了阿克苏这一方神奇而有古老的多浪文化,养育了阿克苏的各族人民群众.他们世世代代生长在这里,他们自称为多浪人,在日复一日生活和劳动生产中逐步形成具有地方特色的多浪文化.
　　 居住在多浪河两岸的老阿克苏人，喜欢用多浪河天山雪水淘米做饭,；他们喜欢蹲在岸边上洗衣、洗脸、净身；他们喜欢牵着马、牛、羊饮喝多浪河水;他们喜欢跳入多浪河中畅游的快乐与陶醉。多浪河河水洗涤着他们的灵魂，浇灌他们的心灵和土地，使阿克苏这座塞外名不见经传的小城,有了“塞外江南”和“水韵之都”的美誉。
　　 因为有了这样一条美丽的河流，阿克苏这座古老而又年轻的城市，便有了许多动听流传以久或正在发生的故事。那些故事是生活在多浪河两岸的居民们生活的写照，我的眼睛里和脑海里时常会出现许多欢快的场面和笑脸。你看，我的眼睛里又点燃了一堆一堆篝火，一群男男女女，老老少少又唱起了木卡姆，跳起了欢快的麦西莱甫。你看，他们牵着羊和驴子，走在青青的田埂上。
　　 确切地说多浪河是一条清朝末期人工开挖的大渠。为何没有叫多浪渠而叫多浪河？也许人们嫌渠没有河叫起来大气，或许希望引来的水更多更大一些，浇灌更多的土地，再或许，根本就没想这些，随口而为之。当时人们挖渠的时候，思想很单纯很直接，只是为了灌溉农田而挖的渠。然而，时光不经意间被多浪河水冲入大漠深处，没有留下任何值得纪念的记忆。时值今天，人们几乎忘这是一条人工开挖的大渠,阿克苏人对生活也有了新的理解方式和追求，不再为每日三餐而发愁，他们有了更加迫切的精神文化需求，他们不在满足固有平淡的生活，他们感觉到内心的沉寂，向往热烈与欢快新的生活。
　　 阿克苏因水而秀美，阿克苏因多浪河而妩媚。