天气降温，晚辈发来短信，让惠多穿点衣服，注意保暖。天气冷了，下雪没有？他们所在地方下雪了。
　　 惠告诉晚辈，雪倒是没有下，但是气温很低。让他们也要注意保暖，出门在外，下雪了，路滑，千万要注意出行安全。
　　 晚辈就回答说，他们会注意，可是他们生活在农村的父辈，才不管下雪路滑了啥的，照样还要去地里干农活。
　　 晚辈的回话，体现了对父母的体贴、关心、孝心，额外，也远离了惠的初衷，仿佛晚辈的父辈们的辛苦处境，是惠造成的，似乎只要惠使出洪荒之力，就可以改变他们父辈的境遇。惠就此心里产生了一点不舒服的阴霾。
　　 惠私下心想：晚辈的父母，如何境遇困苦，要摆脱，也是他们做晚辈要努力的事情。至于惠呢，只要把自己照顾好，不拖累晚辈就已经是万事大吉了。来到这个世上，每个人都必须苦累，谁也代替和帮补不了别人的苦累。各人的苦累，只有自己知道，不同的只是，有的人的苦累，比较明显，有的人的苦累，比较隐性。比较隐性的苦累，实际可能对身体伤害更大。叹世上人，往往都只看见明显苦累人的累，而忽略了有隐性苦累人的累。
　　 惠回话说，有啥办法呢，为了谋生，大家都要在不同的岗位上忙碌，这才是生活的意义和价值，只是要一边忙碌生活，一边要注意安全才行。要不，就会得不偿失，无论何时，生命安全重于一切。
　　 晚辈看了惠的回话，兴许是领会了惠的不愉快，急忙改变了说话的语气，让惠不安乐的心绪，得到稍许安慰。
　　 中午吃饭时，惠把这件事一五一十与先生交谈。先生支持惠的观点，认为一个人来在世上，不干点事情，不苦不累，不做出点自己的作为，专门想着如何生来福气好，让别人好生伺候，人生就没有啥意思了。想想，即便是畜生，来到这世上，都要对社会有所作为，而况有思想，有灵魂的人呢？
　　 晚辈说他们的父母辛苦，先生说，他年迈的父母更苦，七十多岁了，老人们一天都还要去田里、地里适当地劳作。一是为了锻炼身体，二是在劳作中，也给自己带来了收获，所谓苦中有乐。平时老人么，要吃啥时鲜果蔬，就到自己地里，不用出钱，就可以得到。老人活着的价值，体现得具体实在。
　　 实际上，我们一个人，如果成天就是坐着、睡着享清福，三几天，时间短一点，大家都觉得是享受。天天饱食终日，无所事事，恐怕谁也享不了这样的清福。一定会觉得空虚无聊，活着没有意思。
　　 那些明星，有的是钱，应该是好吃好穿好玩好享受，结果拿着多多的钱财醉生梦死，寻求刺激，这样那样的坏事做尽做绝，最终把自己弄得家破人亡、妻离子散，身陷囹圄。这就是享乐主义最终的结局。
　　 沉迷于享乐的人们，让自己曾经辉煌的事业和前景，没有发展，或是半路夭折，落得千夫所指，万众所骂和唾弃。这类型的人物，物欲横流的当下，大家是有目共睹，不必一一数点。这些人，由于贪图享乐，实在是害了自己，害了亲人。每每我们也耳闻，这些人在毁了自己的前程和事业之后，大多是痛心疾首，痛定思痛。
　　 而那些有事业，有专长，有贡献的科学家，却一直勤勉刻苦，为大家所推崇和尊重。像水稻专家袁隆平，八十多岁了，还要随时奔赴各地水稻试验田，卷起裤管，下田查看水稻长情。他没有说自己年纪大了，有功劳，有资本了，就躺在功劳簿上，成天指手画脚，纸上谈兵，享清福。
　　 褚橙王褚时健都已经是75岁的老人了，还要克服千难万险创业，在世上有所建树。一般人觉得这是件痛苦，挺累，没有必要“穷折腾”的事情。但是，褚老就是不怕苦，不怕累，连续苦累十多年，如今已经90高龄的褚老，还在一天天乐呵呵地操心着他的储橙事业，为所有中国人树立了生命不息，工作奋斗不止的良好榜样。
　　 我们正处在年轻力壮的青年人，还有啥理由不苦不累呢?即使再是吃穿不愁，自己也要苦苦累累，做出一点成就，自己才会有生活的成就感。平时我观察，那些苦的累的人，包括自己，如果某天做了点有成就的事情，自己就会觉得很充实，很幸福。再苦再累，也不感到累，相反感到高兴，感到精神百倍，特别有生存的价值和意义。甚至于吃饭都要香一点，瞌睡都要好睡一点，与人相处都要愉快融洽开心一点。这样的时候，感觉走起路来都要轻盈些，每每有手舞足蹈的冲动。
　　 而在无所事事的日子，自己不开心不为，还要把不开心的因子，传递给周围的人们，尤其是亲近的人。弄得一家人都不欢欣。所以，我就主张来到这世上，不管年龄大小，只要还能动，每天都一定要找点事情做做，才会自己活乐，也带动周围的人们活乐。
　　 如果成天抱手抱脚，还能过得舒心，不心慌，我就对这样的人无语了。人呢，如果自己不主动做事，就只是把世上的米粮吃贵，把世上的资源耗尽，还要伤害家人亲人的心，来在世上，简直就是一个讨债鬼、害人精。
　　 人啊，不论年轻，还是年老，尽力多做一点事情，人生才会更充实、更有意义。