大凡好棋之，甚矣，军棋，围椹，五子棋，跳棋……精彩纷呈，可以规悟理，以理修道，以道寓理，以艺修身，以身养德，大美大全也。
　　 嗟夫，与其玩焉，实为处人处事之道焉。
　　 理曰：河，“楚河，汉界”，“黄河，长江”，“友誼第一，比赛第二”……均有两国交兵，群雄争霸之势，跃跃欲试，耽耽而竞。以刘出项应，跨江越河，整装待发，秉神凝视，战无不胜之暇。两岸对崎，奕攻智谋，舍身取义，忘我力争之阵；亦不打不成交，强中结盟，霸里融情之感。
　　 盘，纵横九行九列，满满八十一位，一喻大帅一统天下，诸侯各据一方，精兵纷纭，决衰决胜。二喻党政首领，东西南北中，全民激战也。俗全国一盘棋也。
　　 一曰规：车蓄边关，高铁速列，四方无羁，横冲直拼，任其杀矣。
　　 马守內陆，象兄车弟，左右武官，王朝马汉，纵横干里，飞驰百万，顺腿飞越，逆胯毙绝，君下之臣，臣上之君，英君之下，百卒之上，众兵之骏也。仕象之固文也，车马之勇武也。身固若盾也，车马之锋攻其盾乎，唯吾之坚，何其奈也？左右分侧，一人当关，万夫莫开也。
　　 帅将，同职同位也，其正中，明镜高悬也，赫赫显也，或百战百胜，士气昂也，或百溃百退气馁也。众观而思，众思而判也。公而拼，明而杀。帅将守府，士象护门，兵卒保阵，车马冲乎，方成双方对奕激烈乎，胜败乃兵家常事也。无规矩者，不成方圆，此为棋之规也。
　　 理曰：家有规，校有纪也，忙中而偷闲，疲中而寻歇，对奕而消遣，可以驱劳，解困，健身补脑，修神养性，非赌非注，非争非吵，嬴之快输之乐也。
　　 道曰：棋之道，道中有道焉。有精求之士，
　　 步步甚之，慎之，不得目的不罢也，此为易胜也；亦草率而棋之，任其对方摆也，弄也，不求精彩而玩乎，此为多输者。前为有心有志者，后为平庸对阵无趣也，总之，有志者事竞成兮，无志者棋可喻兮。
　　 艺曰：“艺”为胜负之髓也。
　　 纵观古今棋谱，高手名家者，有智谋高强，行云流水，飞檐走壁，快杀突进者；有沉稳多思，老谋深算，釜底抽薪者；有运筹帷惟，用兵多多益善者，亦有一兵多用，巧设机关，一夫当关，万夫莫开者；
　　 长车直杀，势如破竹者有；马炮连环，纵横驰骋，僵场斗牛者有，短兵相接，细步逼近者有，一卒挖心，将帅困毙者亦有……
　　 常见之，当头炮连环马勇猛厮杀，形成一个坚不可摧之网，步步设局，子子当用，使对方束手无策，防不胜防，坐以待毙，此为武也；亦仙人指路，边兵出没，士象先行，巧设机关，暗渡陈仓，天罗地网，进犯者如瓮中捉鳖，一举覆灭，此为文乎。中局欢腾，你攻我防，时而长驱直入，时而单枪匹马，时而子子作兑，兵力平消，时而僵持不进，凝神闭目，露头隐尾，既而全盘阵地弥漫消烟，车马炮突围先行，众兵卒倾力相助，炮火冲天，杀声阵阵，或千军万马齐涌，或残兵剩将抵赖，排山倒海般，直捣总统府。
　　 艺为之，楚汉相争，康慨奋战而激烈，斗智斗勇而壮观。八仙过海，各耍神通。可谓曲曲一纸论兵法，微微数子谈人生也。
　　 对奕者多多，其性各异。有快手急行者，执棋啪啪作响子飞弹散者，落子重硒击之而破之，；有动棋惊慌而乱位者，其举不雅矣，有行棋和风细雨，轻着轻举一子定位者，此为众皆宜者，有举棋不定，行一千而返八百者……，有为棋而失控吵闹打架者。其艺各异，其性各异，其志各异。覌其棋而望其艺，
　　 赏其艺而悟其德矣！
　　 嗟夫！棋之有理，理之有道，道之有艺，艺之有德矣！
　　 古之今，善棋者多如牛毛也，善战者高手如云也。为棋者为棋则为乐也，为棋为乐而为棋也，为棋者为乐为棋而甚为艺也，为棋者为乐为棋为艺而甚修德也。
　　 呼之，凡为棋之，求棋求乐，精益求精，
　　 何不德艺双馨而为之？