历史上有两个著名的临终而叹，一个是李斯叹不能复牵黄犬，出上蔡东门逐狡兔了；一个是陆机叹：“华亭鹤唳，可复闻乎！”华亭九峰中与陆机、陆云有直接关系的是小昆山和东北与之相望的横山与机山。小昆山本名昆山，清人顾祖禹说：“山之得名，亦以陆机兄弟生于此，取昆山出玉之义。”唐天宝年间，山北的昆山县治移到了马鞍山下，也就是今天的昆山，顾祖禹的《读史方舆纪要》认为：“土人以此为小昆山，误也。”昆山之名被县衙门拿到别处用了，这也是无奈之举。机山直接以陆机命名，横山到了唐天宝六年，为了纪念陆云，易名为横云山。
　　 有意思的是唐人的《吴地记》说华亭县是：“晋元假吴华亭侯陆逊宅，造池亭华朋，故名。有陆逊、陆机、陆瑁三坟，在东南二十五里横山中。”明朝正德七年的《松江府志》说：松江“春秋为吴地，吴子寿梦始筑华亭。”但“华亭”最早出现在《三国志•陆逊传》中，“寿梦筑亭”是怎么来的却没有证据。不过，封侯是凭功劳大小由亭侯、乡侯、郡侯逐节提升的，陆逊初封华亭侯，次封江陵候也是如此。秦汉全国设亭近三万个，比如刘邦为泗水亭长，华亭是其中之一是可以想象的，陆逊家造了池亭才叫华亭却是讲不通的。清朝光绪五年的《重修松江府志》说：华亭是吴王行猎的宿会之所，因为《吴地记》有“吴王猎场在华亭谷东故也”的说法。但宋人唐询《诗小序》讲得明白：“华亭谷东，相传三国时吴王孙权曾在此行猎。”唐询有《华亭十咏》，王安石还曾与他唱和道：“吴王好射虎，但射不操戈......"梅尧臣也和道：孙氏有吴国，四海未息戈。猎以耀威武，平野万骑罗。“与他们同时代的许尚甚至有《华亭百咏》，还有江浙儒学题举段天佑诗：“鼎足成功日，搜畋此驻戈......”都没有言及寿梦筑亭之事。寿梦筑亭的根据出自《农田余話》，其作者为元末人长谷真逸。显然是后人把孙权的事弄到了吴王寿梦头上。横山陆氏之墓现在也没了踪迹，不过陆逊、陆瑁兄弟，陆逊之孙陆机的坟也不止一处，有，也可能只是衣冠冢。
　　 还是按照顾祖禹的说法，昆山之南是“有秦驰道的，即今古浦塘也。山北又有秦皇走马塘，相传始皇曾游此”；横山之巅则“有白云洞，潜通淀湖，深不可测，居民多采石于此山。又东为小横山，与横云接陇，而中限一水，泉石甚胜”；机山则“在府西北四十里。其南与横云相望，下有平原村。陆机尝为平原内史，皆因机以名也”，这都是引发今天寻胜游人的遐想之处，宋人的诗文也提供不少游以文兴的材料。
　　 出游前查一些有关的资料是旅游的重要部分，见不少有关横山的资料中都出现了黄庭坚的《和文潜舟中所题》诗：“云横疑有路，天远欲无门。信矣江山美，怀哉谴逐魂。长波空往记，佳句洗眵昏。谁奈离愁得，村醪或可尊。”难道黄庭坚也来过？结果发现黄庭已经说明：这首诗是“乘武昌小舟，过黄冈木门间，观张文潜《次韵和李文举》诗。是日冒大风，刺舟对赤鼻矶而渡江，亦次文举韵。”与横山毫无关系；黄庭坚、张文潜、李文举三人也都与这里毫无关系！乾隆《娄县志》却把诗名记为《过横云山渡长谷》，大谬。