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精品 【柳岸•爱】秉烛夜谈(外二首)


作者:甲申之变 进士,6273.13 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2044发表时间:2018-06-28 08:33:12


   一、秉烛夜谈
  
   阖上眼,夜的影子渺小如沙
   世界是我的
   点上诗意的锋芒
   魂飞魄散
  
   在荷塘上和明月叙旧,芒刺在背。这孤独的文人
   点着灯笼在寻找失踪的灵魂
   谈天说地,朦胧是寂静的
   树一棵,天高月朗
   萤火虫飞过来
   点亮这单调的瀚海
  
   这放风筝的女人,还在总角时。扮演小书童
   待字闺中,莲花有泪痕了
   天各一方,缠起布头的爱情是笨拙的
   破啼杜宇,飞到很老的废墟上
   石头只一块,没有刻文字
   香囊掉落在秋天的故事里。水的琤琮声也旧了
   下一个秋天,没有少年归来
  
   阖上眼,斑斓的风读出了狂狷之气
   世界在案牍上
   听雨声,听水敲打死亡的岁月
   白胡子到南山,一家舍,有钟鸣欢乐
   清酒煮一煮,莲花在荷塘里盛开物哀之美
   像那一年,睁开夜的影子。一盏旧烛
   燃烧着,诗意的温柔
   魂归故里
  
  
   二、航海日志
  
   刚抵达好望角,水手乘风破浪
   看沧海迷途的颜色。有一条孤独的美人鱼
   衔食阳光
   鱼鳞突兀的,失踪在珊瑚礁里
   小人国里的大人,撑起桅寻找新大陆
   啊,那是大鱼
   鲲是海水的影子。象征胜利的歌声,如是
   吐沾满汗水的泡沫。天空和海连在一起
   偌大,没有归来的城市
   遥远的国度。君主在黄金屋藏匿敕令
   糙汉子光膀子,拉绳子掌舵
   今日海岸风平
   明日风卷海啸
  
   离开半岛。去新的陆地做贸易
   铜铁烧制的文字,滚烫如瀚海
   天要下雨了
   西方的意大利人要去明庭朝拜
   风沙十日
   风草肥美
   采撷伽罗,传教至圣文宣。下泉州
   大海归鱼的祷告
   继续前行
  
   万历三十八年,日晷偏向东
   正襟危坐,那摇曳的木船上。小人国里的大人
   誊录一边儒艮的微笑
   一边是阳光海岸
   啊,那是海沙褪去的大鱼脊骨
   陆地的旧颜色
  
  
   三、白象
  
   尘埃之间染上疾疢,出世灵明
   戴着斗笠的平凡人,牵一滴病恹恹的泪水
   种下去。干戈寥落
   曾倒在地上哀声遍野,那伤逝的草木
   白象试图站起来
   长鼻子哀鸿,嗅圣洁之物
   那紫荆花,探出来的童话村
   暹罗,北极星。温暖之地
   一个人,摘下星辰。听牧歌的白象很安静
   驮着天空,朝夕阳走去

共 733 字 1 页 首页1
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【编者按】将影子喻为沙是虚实对接,而点上诗意的锋芒,急转直下是四个字“魂飞魄散”此处是诧异之笔。平云裂口,起句即不俗!诗一《秉烛夜谈》谈什么?和谁谈?并无具体对境。悬念挺足,留白亦有技巧。“这孤独的文人/点着灯笼在寻找失踪的灵魂”因失踪而芒刺在背。“天高月明,萤火虫飞过来”又是疾笔如急雨,紧凑推进。第三节显然是写一场如梦情牵,“下一个秋天,没有少年归来”于是“阖上眼,斑澜的风读狂狷之气”。狂狷亦作“狂獧”。指志向高远的人与拘谨自守的人。《论语·子路》:“子曰:‘不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。’”中行,行能得其中者,言不得中行则欲得狂狷者。狂者,进取於善道。狷者,守节无为。欲得此二人者,以时多进退,取其恆一。”《孟子·尽心下》:“孔子 不得中道而与之,必也狂獧乎!狂者进取,獧者有所不为也。”焦循 正义:“此亦见《论语·子路篇》,獧作‘狷’。”南朝 梁 任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“臣素门凡流,轮翮无取,进谢中庸,退慙狂狷。”明 黄绾《明道编》卷六:“孔子 取狂獧,以其无利欲之心,便可以进道,非谓狂獧足以尽道。”柳亚子《哭仲穆》诗:“相逢乍忆过 江 年,狂狷殊途笑我颠。”唐 杜牧《上李太尉论北边事启》:“伏惟特宽狂狷,不赐诛责,生死荣幸,无任感恩攀恋惶惧汗慄之至。”宋 朱熹《与陈丞相书》:“然 熹 之狂獧朴愚,不堪世用,明公知之,盖有素矣。”你看能够狂狷者多为雅士,那么能秉烛夜谈就更大雅了。因为“世界在案牍上”故而“听雨声,听水敲打死亡的岁月”此句为尾句“魂归故里”垫足了诗意。初看诗题及诗文,感觉并不相应。诗写无论是情感状态,还是现场感悟,都和夜谈不沾边,甚至还有些不可言传的爱情闪出点痕迹,但再读便读出了尺水之波笔底之澜了,所谓夜谈,恐怕是将抒发抒于夜色了,含不尽之意于诗行之外了。虽然千诗有千解,人与人读的角度不同,因阅历不同而感悟亦千差万别。此诗情入其境,然后虚实多元化,层层递进,直至嘎然而止!诗二《航海日志》笔法似有迅疾之美,好望角、小人国、孤独的美人鱼、海水的影子鲲等等。说到鲲,大家似乎陌生。鲲是传说中的大鱼,生活在北边幽深的大海,其广数千里。这就是庄子《逍遥游》里的北冥之巨鱼了。航海多奇闻异事,比如《山海经》以山海之诡异揽胜,恐怕和航海也不无关系。写航海不整些神来之笔,也枉为周游列国了。诗中物相颇多,海天一线、城市、国度、黄金屋等等,大与小映衬,明与暗相映,有现场有细节有远与近相辅相成,诗人触笔尽是风景,写出了别样的气势!诗三《白象》要短些,虽短却俏而不佻,显然是诗人末刻意精雕之作。“一个人摘下星辰。听牧歌的白象很安静/驮着天空,朝夕阳走去”多么言简意阔,让人感觉到夕阳跌落的壮美。白象矜特也是一种从容啊!白象,即纯白色的亚洲象或者非洲象。泰国人将白象为圣物,严禁役使,必须虔诚供奉。象在亚洲几乎受到所有产象国人民的热爱。在佛教中,大象更是一种精神力量的象征,而白象,则象征着至高的力量和智慧。一头灰色的野象,由最初的可以肆意摧毁一切,直到修行为可以自我内心控制,但却拥有更强大力量境界的白象,可以在寻求希望的路上,清除一切障碍。正因为白象稀少,珍贵,历史上曾为白象发生过战争。据历史记载,老挝在1497年捕获了一头白象,越南皇帝知道了,就派遣使者向老挝国王索取白象毛,以此寻衅滋事。老挝国王和文武官员看透了这个阴谋,宰相就把象粪装在盒子里让越南使者带回去。越南皇帝恼羞成怒,发几十万大军想一举吞并老挝,老挝宰相率兵迎敌,经过激战,老挝获胜,声威大震。白象有典,诗人以此为题也是另有意义的。三首诗况味十足,别出心裁!赞叹诗人遣词造句之功夫,如圆旋太极,二仪而四象,却是字字珠肌了。特推共赏。【编辑:刘文龙】【江山编辑部•精品推荐201807010004】

大家来说说

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1 楼        文友:刘文龙        2018-06-28 08:37:27
  感谢甲申之变来稿,希望继续支持柳岸,再栽千行妙树!
回复1 楼        文友:甲申之变        2018-06-29 17:10:31
  谢谢刘老师精彩绝伦的编按,膜拜~~~
2 楼        文友:迎冬寒梅        2018-06-28 21:46:22
  欣赏作者意境深远,含义深刻的诗歌。
回复2 楼        文友:甲申之变        2018-06-30 16:28:59
  问好,周末快乐
3 楼        文友:长安之后        2018-06-28 23:01:55
  甲申老师的诗歌意向都运用的很好,切合主题,学习了
不见长安·之后
回复3 楼        文友:甲申之变        2018-06-30 16:29:37
  问好远方的朋友,过奖了~~~~
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