最近看见微信上流传着这样一段视频，据说是某大学教师讲国学的视频，其中讲到“孝”字与“博爱”的不同点。他是这样说的：“我们现在受西方的影响，西方人说博爱，我们也说，我们受骗了。西方人爱狗、爱猫、不爱妈。他们认为那就是爱，其实他们不知道什么是爱，爱狗、爱猫、不是爱。包括爱小孩子都不是爱。我们中国人如果一定要写‘爱’字，那么这个字是贬义字，在中国的传统文化中，‘爱’的含义是‘贪爱’。男女之爱是什么爱？是贪爱。真正的爱必须在前面加一个字‘仁’字，即仁爱。例如有个小伙子对姑娘说‘我爱死你了’，这是什么爱？贪爱。你想占有她，霸占她。恋爱是互相霸占，越爱得深，越痛苦，死得越快。最近有人说‘母爱是最伟大的爱’，这是屁话！小猫小狗有没有母爱，这伟大吗？小猫小狗都会的爱，是伟大的吗？屁话……”然后他叫一个小女孩上台站着，说：“亲一亲小女孩不是仁爱，是贪爱，亲一亲六十岁以上的老人，才是仁爱，是‘孝’，‘孝’是中国的文化……”很显然，他把“博爱”与“孝”对立起来了，忽悠了不少的人。那么“孝”和“博爱”真是对立的吗？“母爱是最伟大的爱”这句话错了吗？我们来分析如下：
　　 首先，我们应该弄清楚什么是“博爱”？博爱都包括哪些“爱？”具体包括些什么内容？
　　 我经过查阅由中国社会科学院语言研究所词典编辑室1978年3月编制的、由商务印书馆印刷的正规词典——《现代汉语词典》第97页解释说：“博爱是指对人类普遍的爱。”
　　 如果他不服气，认为这个解释不全面，我们可以用百度搜索一下。百度的解释有很多，第一条就是：“博爱既是无私的，又是广大的。既能把这种爱给予亲人，给予朋友，也能给予不认识的人。甚至在平时反目的敌人、对手遇难时，也能伸出援助之手”。“博爱是能让人心胸广大的，既然心中有了爱，再暴躁的人，也会在爱的感召下变得柔情似水”。“博爱即为仁者之爱”。
　　 国父孙中山先生经常书写“博爱”二字送给亲朋好友，南京中山陵就有孙中山先生亲笔书写的“博爱”二字。
　　 由上面的论据可以证明，某大学教师对“博爱”的解释是一种曲解。他首先偷换了概念，将“博爱”两个字解释成“爱狗、爱猫、不爱妈”，然后再加以批判。其次他把“孝”和“博爱”对立起来，在抬高“孝”的地位时，贬低“博爱”。这是诡辩论者常用的伎俩。
　　 笔者以为：根据《现代汉语词典》和百度搜索的解释，“博爱”就是对人类普遍的爱；“博爱”就是仁者之爱。那么“孝”也是包括在“博爱”之中的，不仅如此“男女之爱”是人类最基本的爱，最基本的情感，没有“男女之爱”就没有人类的发展和延续。人类就会走向灭绝。所以说“男女之爱”是延续人类的基本的爱，是最美好的爱。所以人类世世代代的文学家才会写了那么多的文字歌颂人类的“爱情”。当然这种“男女之爱”是指的“两情相悦”的情爱。绝不包括“强奸”“霸占”等等。
　　 其次我们说说“母爱”是不是最伟大的爱。人类在地球上生活了多少年，母爱就存在了多少年。可以说母爱比“孝”这个概念古老多了，历史悠久多了。没有母爱，人类无法生存，无法发展。母爱肯定是世界上最伟大无私的爱。母爱不求回报，不求索取，只是无私的奉献。在人类最困难的时候，母亲为了儿女的牺牲，会做出损害自己的事情。是的动物也有母爱，不能因为小狗小猫也有母爱，就说母爱不伟大。正因为母爱是世界上所有生物共同的爱，才更能证明母爱的伟大。因为没有母爱，就没有地球上所有的生物。难道否定母爱伟大的那个“大学教师”，是石头缝里蹦出来的吗？
　　 就说是“孝”有多么重要，它也不是首先的情感，它只是对母爱的回应而已。有了母亲的生育之恩，才有“乌鸦反哺”；有了母爱的养育之恩，才能有“小羊跪乳”。哪个事物在前面？没有母爱的伟大，怎么才能有“孝”？
　　 “孝”只是晚辈对长辈的“爱”，而“博爱”包括人类所有的“爱”，当然也包括晚辈对长辈的“爱”，不仅如此，还包括“长辈对晚辈的爱，包括母爱这种最伟大的爱。”
　　 至于有人说，西方存在着“爱狗，爱猫，不爱妈”的现象，但是这不是西方的文化，不是西方的主流社会精神。正如我们中国也有许多“不孝之子”一样，中国有“不肖子孙”不能说中国文化是“不孝”或者“虚伪的孝”、“愚孝”。西方有“爱狗、爱猫、不爱妈”的人，也不能说西方没有“爱”。我们是新时代的年轻人，我们应该学会客观的看问题，遇到微信视频应该会分析，应该动动自己的脑子，不能人云亦云。对吗？