劣币驱逐良币
　　 政和二年（1112年），清河县风流子弟西门庆，生得状貌魁梧，性情潇洒，饶有几贯家资，年纪二十六七。因为父母死得早，自己又是独生，便想找一批帮闲结拜兄弟，抱团取暖。兄弟会十人组成：西门庆、应伯爵、谢希大、祝实念、孙天化、吴殿恩、云理守、常峙节、卜志道、白赉光。
　　 西门庆通知众兄弟十月三日到玉皇庙举行结拜仪式，正式成立兄弟会。不料仪式还没有举行，卜志道死了，西门庆与应伯爵等人商量，十人为全，临时增补花子虚。
　　 既然兄弟聚会，各人都要出资承担仪式费用，虽然西门庆、花子虚有钱出大头，但每位兄弟也要表示表示。大家把出资的银子集中起来，送到了西门庆老婆手里。吴月娘摊着些纸包，笑着对西门庆说：“你看这些份子，只有应二的是一钱二分，八成银子，其余也有三分的，也有五分的，都是些红的、黄的，倒像金子一般。咱家也曾没有见这银子来，收他的也污个名，不如掠还他罢。”西门庆理解他的这些难兄难弟个个贫穷潦倒，拿不出什么像样的银子。于是劝解吴月娘，不要烦恼，不好用丢一边，咱是大户多包涵，也不在乎这些。
　　 吴月娘所说的那些红得、黄的银子就是掺杂使假劣币。
　　 在西门庆对众多伙计，实行分工负责制。“女婿陈经济只要掌钥匙，出入寻讨，不拘药材当物；贲地传只是写账目，秤发货物；傅伙计便监理生药、解当两个铺子。看银色做买卖。”看银色做买卖，可见辨别银子的成色是一项技术活，那时的银子掺杂使假是普遍现象。
　　 西门庆原来的家务开支，是由孟玉楼管账的，这看起来是个有权有利的差事，实际上是繁杂琐碎的事情，往往吃累不讨好。于是借西门庆与她过夜之机，将这苦差事给辞了。西门庆理解孟玉楼，当家三年狗也嫌。叫潘金莲接了现金会计担子。
　　 潘金莲是一个刚愎自用，斤斤计较的女人，接了这活自以为有权有利，整天与丫鬟小厮因为银子的成色和重量吵得不可开交，搞的个个怨声载道。
　　 《金瓶梅》叙述的这两件事，反映了当时流货币有劣币和良币，存在劣币驱逐良币的现象。
　　 在经济学上，劣币驱逐良币理论，是16世纪英国伊丽莎白造铸局长格雷欣提出，也称“格雷欣法则”。他注意到，当金币在市场上流通时，成色高的货币（良币）往往被收藏而退出流通领域；成色低，质量差，重量不足的货币（劣币）反而充斥市场。
　　 《金瓶梅》所描写的劣币驱逐良币现象，只不过在当时白银比较充足的情况下，还不十分突出罢了。
　　 如果我们用经济学的观点看那时的官场，就会发现当时的官场存在劣官驱逐良官的现象。最突出的事例就是曾孝序的悲惨下场。
　　 西门庆通过送礼买通了蔡太师，由一个做生药材的店老板，摇身变成山东提刑所理刑副千户。本来就是一个法盲，加之这个理刑官又是花钱买来的，于是利用职权大事捞钱便理所当然。他不仅要把买官的本钱捞回来，还要攫取更多的钱财，不然，何苦做官。
　　 扬州财主苗天秀，年四十岁，有万贯家财，却无一官半职。为了弄一个官职，他带上几千银子和礼物，进京找开封府通判表哥黄美。没有想到半途被家奴苗青勾结船夫陈三、翁八将其杀害。随行的书童逃脱一死，被渔民救起。
　　 书童替家主报仇，上告山东提刑所将杀人凶手陈三、翁八捉拿归案。苗青则通过西门庆姘头王六儿，送西门庆银子千两，并送衙门各官员以及王六儿、玳安等人六百多两银子，被免予刑事追究。书童不服进京找到黄通判，为家主报仇。黄通判写信让他连夜到山东，找巡按御史曾孝序。
　　 曾孝序新中乙未科进士，是个极清廉正气的官（良官）。见到黄通判的信及书童的诉状，速令阳谷县丞勘察苗天秀尸体，复提陈三、翁八，得知苗青主谋，差人星夜往扬州捉拿苗青。同时向朝廷奏本，罢免夏延龄、西门庆（劣官）职务。
　　 西门庆和夏延龄得知情况，商量出资白银五百两和礼物，连夜送给太师蔡京（劣官）。蔡京得到银子，将曾孝序的奏本压下，夏延龄、西门庆平安无事。
　　 曾孝序得知蔡京受贿，包庇夏延龄和西门庆，一怒之下上告蔡京。结果蔡京向皇上奏说曾孝序“大肆倡言，阻挠国事”，将曾孝序黜为陕西庆州知州。又指使陕西巡按御史宋盘，将曾孝序除名，逮其家人入狱。
　　 西门庆又通过贿赂蔡御史、山东新任巡按御史乔年，不再追究苗青刑事责任。
　　 曾孝序是《金瓶梅》里最为清正廉洁的官员，他嫉恶如仇，为人正派，处处维护皇帝的权威和利益，结果却最为悲惨。《金瓶梅》所描写的官场就是一个“劣币驱逐良币”的大染缸。在明朝众人皆贪的环境中，独善其身常常被孤立，甚至无处容身。清正廉洁的良官要么被迫同流合污，要么被排挤出局。劣官驱逐良官的结果，良官（廉官）会越来越少，而劣官（贪官）则如鱼得水。