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编辑推荐 【晓荷·家国天下】羊大为美话民俗(征文.散文) ——新疆巴楚羊肉鲜美民俗淳朴


作者:陈平 布衣,489.25 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:1526发表时间:2018-09-04 13:46:50
摘要:那年一场沙尘暴;我们在一个放羊人处吃了一顿鲜美的羊肉,还知道了维吾尔人“分标取肉”的古老民俗……


   那次难忘的荒原沙尘暴,我的意外收获是不但品尝了鲜美的羊肉,而且被维吾尔人分肉的古老民俗所深深感动。
   那天的风好狂!沙漠立起来,黑沉沉吞掉半边天。汽车抛了锚,我们一行4人蒙头缩作一堆,任凭车外倒海翻江卷巨澜。不知过了多久,风停了,沙息了,天空被擦得瓦蓝透明。我们饥肠辘辘,登高远眺,居然发现一缕轻烟,大漠孤烟直!我们奔烟而去。
   胡杨丛的空隙里,有一间半地窝子式的陋屋。屋前七八个维吾尔族打柴人见我们又惊又喜:“汉族兄弟来得正好。我们正凑份子宰羊呢。”
   放羊老人叫居马洪,放200多只羊,都是百里之外皮恰克村村民们的。老人喜滋滋地说,政策好,村民养羊多。他放一年羊可以收入一两千元,家里有彩电、挂毯。说话间牵来一只羊,众人估价80元。居马洪说扣去羊皮算72元,按人头每份6元,商品经济的意识在大漠人表现得很古朴,羊宰利索了,肉分作十二堆。每人找一件信物,有的人折了根红柳棍,有人撇节骆驼刺,有人扯了衣服上一根线头儿。“信物”全交给玉素甫——一位憨厚的中年人。他把“信物”分别放在肉上。大家认物取肉,皆大欢喜。然后各自在肉上作了标记,投入一口大铁锅中。肉是各吃各的,汤是任君取用。
   这种分肉方法非常公平,非常简单。我立刻意识到这是一种古老的民俗。一问,果然回答是:“爷爷的爷爷传下来的。”
   那锅滚开了,香气四溢,令人垂涎欲滴。居马洪压住火,叫大家认标取肉。那肉真香啊!滑腻鲜嫩,香透肺腑。大家连声赞曰美极了!居马洪老人说,新疆的羊肉属喀什的最香,喀什的羊肉属巴楚伽师的最香。这里属塔里木大沙漠西缘,土地盐碱重。碱土中生长的一种草,羊吃碱草,喝碱水,肥肉少,瘦肉嫩,肉质特别好。
   讲到一段难忘的经历,居马洪眉飞色舞:小时候,居马洪为巴依(地主)赶一群羊到中亚一个镇上。细嫩味美的羊肉引起了轰动。“马拉鲁西阔依”(维吾尔语:巴楚羊)成了美味的代名词。前年,喀什行署的维吾尔族专员率团出访独联体中亚,一位须眉皆白的老人拉着他的手回忆起半个世纪前的“马拉鲁西阔依”……
   “全世界都没有这样的碱草,没有这样的羊肉!”居马洪自豪地抹着胡子。
   在斜阳的金色余辉里,居马洪和乡亲们簇拥着我们来到汽车旁。老人手中那根铮亮的红柳棍上有着羊肉的余香。
   灵犀一动:“羊大为美”啊。我想起上小学时,老师为了叫我们记住“美”这个字,说“羊长得又大又肥,美不美啊?”
   “分标取肉”,我给这种分肉方法取了名字。这种古老的民俗胜过羊肉之美。在没有秤的情况下,这是最公平的方法。这种维吾尔人世世代代传承的公平意识深深感动了我,在市场经济的狂潮中,这是多么稀缺珍贵的道德资源啊!

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【编者按】在现代社会中,弱肉强食是这个世界的最好诠释。所以公平和公正从来就是相对的,不是绝对的。本文以一次远行汽车抛锚意外,遇见维尔族牧羊老人居马洪凑份子宰羊肉,刚好参与了此次“凑份子”,以就地取材的方式分标取肉,分食了当地特色“巴楚羊”,由此作者感慨,这样公平公正在当下是难得的!在无形中就给人们当头棒喝!“童叟无欺”,任意公平公正是这个时代所匮乏的,是时代形成反差!感谢赐稿晓荷,期待您的更多精彩!【编辑:桑瑜】

大家来说说

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1 楼        文友:桑瑜        2018-09-04 13:47:24
  很有思想的文章,欣赏学习!
生活中的背包客,世俗里的苦行僧。
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