前两天和飞鸿老师闲聊了几句，然后我说起要去撞一会儿钟，因为手头还有一点工作没有完成。飞鸿老师戏谑地说：撞得响一些。由此产生了许多的联想，第一是聊天，聊天也是一种生活，生活中需要懂得幽默，虽然不可能都达到“心有灵犀一点通”的默契，起码至少也应该有几许的相同，这样才能更好地延续下去，无论是聊天还是其他，否则很容易陷入一种“话不投机半句多”的尴尬。
　　 其次，单单就“撞钟”而言，“当一天和尚撞一天钟”这句俗语很早就知道，但典出何处却不得而知，百度了一下，这样解释：清·李宝嘉《文明小史》第44回：“我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂什么卖国贼，我就得了。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回：“常言道，做了一天和尚撞了一天钟，往后贞节轮不到你身上了。”茅盾《子夜》：“我早就辞过职了，吴老板还没答应，我只好当一天和尚撞一天钟。”看了半天也没有弄懂原本确切的含义是积极还是消极，不过，有两点是可以肯定的，就是当了和尚，撞钟是和尚人生必须课之一；而且，没有还俗之前，必须每天需要撞钟。现实社会之中，对于这句话的理解与应用，还是消极居多。像飞鸿老师所说，撞得响一些的积极者，肯定是少数的。
　　 法国作家萨克雷说过：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”生活何尝不是如此呢？我们用乐观积极的心态去面对生活，生活往往能给我们带来一些惊喜；消极应对生活，生活不但不会变得美好，反而会让你觉得它更加无奈与遗憾。“曰：不在其位，不谋其政。”反过来说，在其位就得谋其政。纵观许许多多的下马官员，也许是他们没有好好撞钟，或者应该去撞钟，却去敲了鼓，搞偏了工作的方向。谋其政，并不是为自己谋私利，搞政绩工程，搞业绩工程，而是为老百姓谋福利。
　　 “故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，生活就是生命的一个历程，每一步都是在生命光阴里的修行。每一天，都以积极的心态，去撞响生命之钟，让它在自己的心底发出轰鸣，即使不能奏成一曲壮丽的交响曲，起码能奏成一曲基本完美的个体乐章。假如消极地每天应差式地撞几下钟，肯定是生命之钟发出的声音越来越微弱，以至于我们不知道晨钟暮鼓到底是在为了什么在活着？
　　 现在网络上流行着什么“佛系青年”一说，当然我不是愤青一族，但自认为“佛系青年”跟佛教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、消极行事的一种生活方法。其实释迦摩尼是相当积极的，他老人家29岁出家修行，35岁在菩提树下成佛，一生传法45年。不知道这些所谓的“佛系青年”对此有何感想？
　　 小节不拘，终累大德。从大的方面讲，我们每一个个体，都是当今社会海洋里的一滴水，在建立中国现代社会主义实现“中国梦”的今天，小节问题并非小事，它不仅仅是自我修养的提升，而且是国民素质的一种反映，更是构建和谐社会的内在要求。因此，我们每一个人都要从日常小事着手，好好撞响每一天的生命之钟，十三亿人民于细微处讲品格，莫让小节影响了构建和谐社会之大德，从而让中华民族重新屹立于世界之林，达到一种“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷”的境界，让世界重新审视我们伟大的中华民族！