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编辑推荐 【星月】狼和羊•自相矛盾(小说)


作者:若海若蓝 秀才,1043.75 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3698发表时间:2018-09-13 09:40:14


   狼和羊在一个月圆之际不期而遇,它们幕天席地把酒言欢,一解冲动、二解欲望……
   狼说:我们为生存而冲动而欲望而后才有爱!
   羊说:我们为爱而冲动而欲望而后才可能繁殖后代!
   狼说:这不是岂有此理吗!这不是自相矛盾吗!我们的后代不就成了杂种了吗!
   羊说:我们现在即没有兽性又没有人性,我们人神共性,我们的后代怎么就成了杂种呢?!
   狼说:唉,自从我们上次杀死一僧一尼之后,我披着人皮在人类社会中生活了一百年,竟然没有成为一名有威望的哲学家,还没有走出尼采的权力意志之哲学世界,又陷进了孔孟之道的哲学世界,我都快疯了!看来我们的兽性还没有完全的蜕化,人性又太重,达不到神的高度!
   羊说:唉,我也一样,没有成为一位文学家,写了几本书却被人类社会的文学评论家说成是什么白皮书,说什么伪善的文学,不道德不科学的艺术!
   唉,我可怜的羊呀,你写了什么呀!
   我写了一本《挣扎在两性世界里的爱和性》!
   什么意思?
   就是说人类社会里的男人为性而爱、女人为爱而性!
   狼说:我亲爱的羊呀,你太弱智了吧!于我而言,性就是生存的欲望,爱就是繁殖后代!于你而言,你的爱就是繁殖后代而后才有生存的欲望吗?这就是人类社会女性世界共有的悲剧意识,发展到现在成为女权运动!其实就是女人夺权的一种人类社会运动而已,说简单点就是羊质虎皮似的说爱!恰巧我在权力意志和孔孟之道中间行走,正在思考这个问题呢!
   啊,我的狼呀,你说的太对了!我的祖辈就是被人类社会驯服圈养起来的畜牲呀!我们吃的是草,贡献的却是鲜美的肉呀!如今我们身上失去了野味,人类社会却奇异地放养我们,没有野性的味道却很难成为他们案板上的肉呀!所以说他们哪里懂爱呢,我们的发情期就是繁殖后代呀!什么是羊质虎皮呀?
   我可怜的羊呀,你不去了解你祖先遗留下的文化遗产,你没有思想你写什么书呀,这不是笑话吗?还想回归人类社会成为文学家,这不就是自相矛盾吗?
   我亲爱的狼呀,你把我说的也太弱愚了吧!自相矛盾我懂!就是说古老的东方,矛和盾是常用的兵器,一种是进攻、一种是防守用的。有个商人,有一天在集市上高声叫卖,说他的矛能刺穿万物,说他的盾坚硬无比,最后闹了笑话嘛!你给我说说什么是羊质虎皮呀!
   狼淫荡地笑了起来:讲故事要是讲别人讲过的故事,说别人说过的话,你永远成不了文学家,更别说艺术家了!我的羊呀,你还要再修行一千年才行呀!
   你听好了!
   尼采是个哲学家,没有疯之前呢,他很想到东方看看,学习一下孔夫子的哲学。日有所思夜有所想,有一日梦回孔子的家乡。他不懂中国古文,却会说中国话。
   见人就说:我姓孔字仲尼!因为外来的和尚好念经,大家都以为他神经有问题,就把他当成假圣人了。
   他信以为真,最后住进孔子家。人言可谓,有人玩笑说,我们家的孔夫子回来了。好事不出门,坏事传千里,不明究竟的人便慕名而来求其学。
   知道真相的人对尼采说:你貌似中国人,神似孔子,可你终究是洋人,你的本性就是掠夺,你不懂人之初性本善,更不懂夫子的仁爱呀!
   所以尼采似醒非醒,儒雅之态荡然无存。
   孔夫子的门徒对大家说:它想学我们家先生,你们看像不像羊披上虎皮,外表剽悍,内心怯弱,它的本性是不会改变的。见到草就高兴,见到虎狼就惊恐。它忘记了自己披着的虎皮,它虚伪的本性就暴露出来了。它终究是个外国人,来中国就没有安好心,掠夺才是它们的本性!
   尼采从梦中醒来,不久之后就疯了,他最终迷失了本性!
   唉!狼长叹一口气:没想到尼采的权力意志成就了希特勒的伟业,发动了人类历史上惨绝人伦的第二次世界大战!用你我之辈的话说就是“羊狠狼贪”,就像你我杀死一僧一尼一样的道理呀!
   羊又问:什么是羊狠狼贪呀?我又不狠你又不贪呀!
   狼说:我的羊呀,你以后别在对我说你想成为文学家了呀!羊狠狼贪的意思就是形容人类社会多么的凶狠和贪婪呀!我杀死和尚是因为他贪恋红尘欺师灭祖,你杀死尼姑是因为她红颜祸水,你怕她勾引你的狼呀!
   啊啊啊,他们拿我们来做比较呀!可怜的人类!
   羊惊叫了一声:啊,我的狼呀,你太有才了,你这不是在嘲笑和谩骂我们自己吗!我们现在不就是披着人皮的狼和羊吗!
   狼说:是呀,这就是我们的悲剧!这就是自相矛盾呀!
  
   二
   羊泪流满面:我的狼呀!看来雌性终究不是做学问的料,要不人类社会说“女人头发长见识短呢”,你为什么要让我最后的理想也破灭了呢!我现在没有什么信仰了呀!
   狼说:我的羊呀,人类社会现在都没有什么信仰了,你要什么信仰呢?你看人类社会天天都是山崩海啸、天灾人祸,到处是人吃人、人杀人,感谢上帝我们不是人类呀!
   羊说:我的狼呀,你不是说上帝早已死了吗?
   狼说:愚蠢,那是尼采说的!可是神还活着,我们还活着!
   就像我的祖辈,我们在生物文明发展史中生存了千万年,之后才有了人类社会!我们没有普遍的信仰,我们的生活状态就是反人类社会的。我们生活的方式就是角逐与被角逐、包围与被包围,掠夺和被掠夺,杀戮和被杀戮,就是生存和死亡的斗争!
   可笑的是,人类社会有了阶级的分化之后,他们也进入了自然界的生存法则:弱肉强食,适者生存!他们像我们一样,沦为一种生物的漫长的进化过程!因为他们打破了我们的生存法则,他们破坏了自然界的生态平衡,他们最终要受到惩罚!
   更可笑的是,他们现在才开始研究我们的生存法则,他们现在才开始研究我们的绝对信仰!
   羊可怜兮兮地说:我的狼呀,让我做你的奴隶吧,让我做你忠实的追随者吧,我不想当什么文学家了,没有思想的灵魂就是没有血肉的僵尸!我愿意听你讲学说法,请你收我为徒吧!你就是我的唐三藏,我就是你的白龙马吧!
   狼说:阿弥陀佛!
   羊说:无量陀佛!
   狼说:混账东西,你现在不是畜生,而是人神共性的精灵,再修练上千年就能得道成仙!
   羊委屈地说:我的狼呀,我们虽然不是同类,却有血肉鱼水之情,我愿随你千山万水、时空任意穿梭!
   狼揽月入怀:我可怜的羊呀,好好修练吧!我不是唐僧,你也不是白龙马!
   羊投怀送抱:我神圣的狼呀,千年修得同船渡,百年修得共枕眠!
   狼说:在人类主宰地球之前,我辈绝对是地球上的统治者之一!但是在人类的枪口下,我辈一样用鲜血捍卫着生存的尊严!在我们的世界里,没有对和错,没有正义和罪恶,这就是我们狼的世界,我们只有一个目标:那就是生存!这就是我们的绝对信仰!
   羊说:我的信仰就是跟随我的狼布道说法!
   狼说:唉,我可怜的羊呀!你在三大文明古国也呆了一百年了,就写了一些性呀爱呀的,就没有去研究研究它们文明的继层,及之后新的文明吗?
   羊说:我亲爱的狼呀,你这不是自相矛盾吗?!我所写的性呀爱呀,是指欲望之生存之发育之膨胀,文化出现继层,哪里还有什么新的文明呢?!现在人类社会只有东西文化和所谓的东西文明,你听说过南北文化和南北文明吗?!
   狼说:唉,我的女人,你的智商和情商又达到了一个新的高度了!没有南北文明,只能说明人类的战火还没有波及到那里而已!
   羊说:唉,我可怜的狼呀,你的哲学是看不到人类的未来的。比如我们的“羊狠狼贪”,我也可能用文学的语言,给你讲一个故事:
   叙利亚政府为了巩固自己的统治,他没有能力对抗欧美联盟,只好请求俄罗斯和伊朗帮忙。欧美师出无名,只好借化武,一顿狂轰乱炸。惹恼了普京大帝,强势介入叙利亚,更是狂轰乱炸。现在叛军只有一席之地了,欧美开始利用以色列和土耳其介入,没想到后者反水了。他们“羊狠狼贪”的本性就暴露出来了,还拿我辈说事。不过你大可以放心,人类不会再有世界大战了。
   人类所有的文明都是战争催产出来的,都是欲望膨胀的结果。现在的战争都是局部战争,没有销烟的战争才是人类的未来。
   人类的第三次世界大战早就结束了,就是所谓的星球大战,没有销烟的战争,前苏联解体了。第四次世界大战也粉墨登场了,他们剑指中国,这不仅仅是经济战,还是战略空间的挤压。
   中国如果不介入,俄罗斯和伊朗就会崩盘,中国生存的空间就会变得更小了。
   我亲爱的狼呀,你就不要再呆在中国了,也不要再研究孔孟之道了,我们还是去非洲大陆吧……
   狼说:混帐东西,你见过太阳从西方升起过吗?!正因为如此,我们才更应该宣扬孔孟之道,东方的文明才是人类的未来!
   羊说:唉,你知道当年希特勒为什么要对犹大进行种族灭绝吗?耶稣太可怕了!你看看西方的传道士就明白了,你再看看东方的僧人,他们都开着宝马出行了!
   狼,泪水飞扬,灵魂飞扬:我说过,百年之后,要在东方之东,中国宝岛为你举行一场盛大的婚礼,看来现在要实言了。那里山洪一波接一波,还有我的同类,披着人皮的狼,也是一波接一波的闹腾。我是畜生之神,他们连畜生都不如。你说的太对了,这个世界不需要哲学,他们也不需要孔孟之道,他们要的就是毁灭!
   羊说:你这么想就对了,我们就坐着你的中国制造,沿着一带一路,一路向北,直奔非洲大陆吧,我们在那里举行一场盛大的婚礼!
   狼说:唉,你这不是羊入狼口,羊狠狼贪,岂不是自相矛盾吗!
   羊说:我不想做什么文学家了,我只想做一个女人,回归大自然,只想做你的女人!
   狼说:好吧,潘多拉魔盒既然已经打开,我们也管不了那么多了。让我们再次披着僧、尼的人皮去非洲大陆看看,人类社会的自相矛盾吧!
   阿弥陀佛,无量陀佛。它们恋恋不舍地离开了古老的东方……
  
   2010.5.26.4:22初稿;2018-9-12-20:57复稿于楼外楼书斋
  

共 3876 字 1 页 首页1
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【编者按】本文以民间故事的形式,通过羊与狼的对话,深刻地揭示了人性和人的本能,着力刻画了一切生物界包括人普遍存在的弱肉强食的心态,探讨了真、善、美与假、恶、丑的起源和外在表现形式,提倡人与动物不能有同一心态,勇敢地面对现实,完善自我,做力所能及的为社会奉献的精神。民间故事,不论是在异国他乡,不论遇荣辱浮沉,常常是在风雨交夜的热炕上,在茶社中,在人们笑谈中听来的弃恶杨善的“古今",它影响着,完善着人的道德情操。而这篇小说在这有意与无意之间,让人思考,具有一定的现实性,对每一个读者都会产生不同的震撼,羊就是羊,狼就是狼,人永远是人。全文语言犀利,故事情节激荡起伏,用词用语精准凝练,夸张拟人手法独特。奇文一篇,推荐欣赏!【编辑:香山红叶】

大家来说说

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1 楼        文友:史建民        2018-09-13 09:49:40
  老师好,文章写的寓意深远,让人耐读,但读后总感缺少点什么,让人感觉不到未来在那,并且充满逃避现实,以我为中心而自我完善的道家思想。解读不妥之处,望海涵!
网名,香山红叶,太统烟雨
2 楼        文友:史建民        2018-09-13 09:50:26
  谢谢您,赐稿星月,敬茶!
网名,香山红叶,太统烟雨
3 楼        文友:史建民        2018-09-13 09:51:08
  遥祝安全,创作辛苦了,
网名,香山红叶,太统烟雨
回复3 楼        文友:若海若蓝        2018-09-13 10:03:00
  史老师解读很到位,这是长篇小说,我只能用这种方式一篇一篇的来。未来是无解的,只能慢慢解读这个世界。谢你的编按,小生有礼了,祝你老秋吉秋祥!
4 楼        文友:若海若蓝        2018-09-13 10:49:58
  史老师医者仁心,我就不在一一回复了。你的遥祝安全,反而让我觉得不安全了。因为我写的第一篇狼和羊,就说我反人类,反社会,反。。。。。
只码字,不管事,不问事,不惹事。
5 楼        文友:彩蝶飞舞        2018-09-13 16:06:21
  写法独特 寓意深刻,感谢支持星月。
愿做一株野草,简单,自然,宁静,美好。
回复5 楼        文友:若海若蓝        2018-09-13 17:22:28
  谢谢留墨三两行,感动小生也是三两行。问好秋安!
6 楼        文友:柏丫        2018-09-13 22:37:00
  读文,想到狼爱上羊的歌曲,世间事情,有的难料有的难说。喜欢作者大胆的构思,给人想象。
回复6 楼        文友:若海若蓝        2018-09-14 11:42:52
  问好,这首歌好久没有听过了!
7 楼        文友:卧龙饮水        2018-09-15 16:09:57
  仔细阅读,来而不往非礼也
回复7 楼        文友:若海若蓝        2018-09-15 16:40:27
  问好先生,这就对了。人家留墨你还香,才是我们码字必修的功课。
8 楼        文友:东辰        2019-03-29 16:18:53
  你也写狼?狼是我生命里一一图腾。
回复8 楼        文友:若海若蓝        2019-03-29 20:32:40
  刚喝酒回来,狼是我追求的高度,准备长篇呢
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