江南的梅雨也孕育诗人的愁思呢，黛玉之清丽愁绪大约也是自小在梅雨的绵绵密密的氛围里有所感触的。浮生如梦，有几多爱恨情仇一念意识，伴随着轮回的转盘，悠悠长长地上演着悲欢离合的戏剧，梦中人说非梦，非梦说者亦梦中人耳。红楼一梦，情天恨海，乃至于朝代更替间生灵的涂炭，曾经的丰功伟绩也便随着时光河流的清洗，变得越来越模糊不清了。是与非，对与错，善与恶，站在不同的角度是不会得出相同的结论的，但生命与社会的不断轮转是绝对的存在。正如黛玉之辈的愁思，莫不是自己心意识因了外缘的触景生情吧，推而广之呢，就是人类社会兴衰过程中的故事的艺术化了，也就形成了人类骨子里喜好观看悲剧的心理定势。黛玉之葬花，以及雄纠纠气昂昂之胜利者或失败者的人生事业的谢幕，都无不是以生命存在悲剧真相来让后来者感叹不已的。
　　
　　 浮生真如梦啊，尽形寿于天地间，随缘就化而已；太旺盛的欲望之火，只会尽快地将生命存在中的灵性的良知击溃得远远的。人生短暂，慧命要紧。灵山虽远，只在心中。一切外求，皆如镜花水月，虚幻不实而已。人生忧患，当遍历；生活之乐，当遍尝。当我们灵魂回家的时候，便一切安然了。
　　
　　 哪里来这么多前世今生的业障，将自己紧紧缠缚住了。久久被贪嗔痴三毒苦苦缠缚的人，应该清醒得了，菩提大道已经向你敞开光明路径了。大地不言，真爱常存。各行其是，尽心而为。你以和乐之心意对待外物，外物也会以和乐的光明施与你的。
　　
　　 静，离，脱，这三个字是循环不已的。静能远离烦恼，进而脱去生命意识里潜藏的恶念。脱者离也，脱掉心灵重负，方能离，最终达到心灵的空静状态。人来自尘土，必带有尘土的本性，凡尘吧，就有凡尘世界许许多多的是是非非与情感的互相冲撞，更有生命存在过程中的因各自利益而发生的大大小小的争斗。人类往往在大灾大难之后，会有相当长时期的和平与安宁的日子。人类争斗过后会有静的好来，经历了非正常的政治打压的社会，也必定会脱离掉非人性的观念，人类社会的循环总是呈倾向于良好的状态迈进的。
　　
　　 心不静，业障缠身，以苦为乐吧。烦恼凌乱如急风暴雨袭来，度过这关，清明的心境大约会来了。
　　
　　 愿心如虚空，无言无语冷对世间宠辱得失与是非恩怨。
　　
　　 世间事，少说为妙；多说了，就会产生歧义。沉默寡言冷静理智思索者，可以保得自身的清净平安。
　　
　　 发现自我，发现自我的卑下；面对无际虚空，感觉自己很渺小，也很无奈的啊，呵呵。
　　
　　 生命存在的意识没法自我作主，轮回的罡风猛一吹刮，稍微不小心，就会坠入万劫不复的十八层地狱。
　　
　　 生活就像一团乱麻，当你急于想要理清头绪的时候，恰恰会越理越乱的。人各有福分，莫可强求；越强求，就越是活得不自在，烦恼也越多。
　　
　　 一只脚在门内，一只脚在门外。欲进，亦欲出，进耶，出耶？生死门，苦乐门；上天堂，或下地狱。是也，非也？
　　
　　 菩提本非树，色身一漏船。熬得孽障过，生死两茫然。
　　
　　 离别魔幻，回归从前。青天朗朗，碧水涟涟。日升月落，一任自然。悲心似水，手抚无弦。来也去也，镜中衰颜。
　　 仁乃二人同心之仁，爱为友好和谐之谓。礼敬者，心气相通融洽于心心相印安和之意想也。
　　 仁者非爱人，有礼者非敬人。爱人者，非以爱人之执着意识而爱之；敬人者，亦非以敬人之心意识而敬之。
　　
　　 冷却自我，关闭激情的门户，作无所事事的懦夫，随顺生老病死的规律，好好承受喜怒哀乐的安慰，也不失为人类社会一良民。
　　
　　 当爱无所爱，恨无所恨的时候，平静的心灵会孕育出清丽的莲花。
　　
　　 沉默能够赢得思索余地妙招，是老奸巨滑者百战百胜的法宝！
　　
　　 放下虚妄，放下执着，放下一切梦幻泡影，踏踏实实地活着，踏踏实实地完成一生的使命，爱恨情仇一任自然。
　　
　　 春雨缠绵，樱花开得正艳，桃花已经凋谢了。明年还是这样的，桃花红了，然后凋谢了，樱花就盛开。还有池塘里的莲花，炎炎夏日里可以给人类带来一丝丝的清凉之气。冬天里的梅花呢，红艳着娇羞的面庞，正好跟清灵的白雪映衬着人类生活环境晶莹剔透的诗意。
　　
　　 桃面今犹在，醉舞笑春风。我爱在何方，山外不归梦。
　　
　　 清明，扫墓，踏青；野山，红花，行人；柳丝，白云，鸥鹭；回首往事，芳草萋萋断魂。有生的乐趣，就有死亡者的坟墓青草与野花来衬托着大地的生机。清明时节欲断魂，但也给无数少男少女激发了青春美好的踏歌而行。
　　
　　 我本清静虚寂，何来无端遐想。誓断心魔回归，灵山青莲歌唱。
　　
　　 平平淡淡茶饭，锅瓢碗盏交响。熄灭粉红欲火，静心观照祥昌。一年一度清明，断除万般情想。
　　
　　 渡，苦渡，惊起一滩鸥鹭。清贫时节笑看，糟糠之妻眷顾。天大地大心大，回归陋室自我呵护。渡，总是在渡。渡者是谁，被渡者是谁，是水在渡，还是船在渡，是乘船者在渡，还是船夫在渡，谁能告诉我？
　　 二〇〇八年十一月十日星期一