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编辑推荐 【丁香•祝福祖国】梦行记之雨落(古风) ——修改稿


作者:幻雪 布衣,316.50 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4481发表时间:2018-10-27 17:27:27
摘要:梦之神奇,阅文之见。

人之生焉,唯梦贯于生焉,呱呱坠地之始,发雪体病而眼不开,皆难弃之,或欣喜,或哀愁,或缅怀,或追忆,或迟疑,或留恋,或惊醒,或沉醉…白日劳累,夜间入梦,是为孕神也,知己梦之,乃浅睡之眠,梦人矣,无梦之,乃深梦之,浅睡而梦止,故无梦之人。--前记
  
   古人云:大梦春秋,今言之乃不切实际之想法,孰知,所视之不同,闻之不同,遂解之不同,古之武人,上天入地,脚踏清风,皆始于顿悟之梦,故有言:央大国,有奇才,人人皆可梦春秋来。此乃吾此梦之感,此之何解哉?且听道来。
   吾行之一地,若结界之地,有幕墙而阻,观幕墙前后之景,迥异不同,幕前阳光和煦,鸟语花香,幕后风云变化,雨水连连,细观雨中之景,始觉雨中有人,隐隐可见。环顾视线所及之幕前鸟语花香之所,憾缺尔无人烟,惑之,何其怪哉!遂欲知此地之谜。因幕于前,遂以手以试眼前之幕,其感觉若潺潺之流水,忽又如湍湍之激流,伸臂入之,又如瀑布之倾泄,再难以进焉,此乃拒行之?遂带惑沿幕而行,忽见有石立于前方,及至近前,乃见上书:雨落,其后有门,由门而望,若镜面,吾身后之景与吾皆倒映门中,而后门内风云变化,呈现之景胜过所见诸景,如若仙境,而非前之镜像所见,亦非为以幕视内之雨水连连,走近门前,门后却是人头晃动,皆是欲踏门而出之人,其每次迎门之触,皆若无形之墙立于前,难以行之,再观其头顶,乌云密布,有雨水倾泻,而其旁人却无连累之状,再细观他人之众,头顶之云所成之雨,各不相同,有之若瀑布倾泻,有人若牛虻毛发之雨,此之不解更盛。待平复心情,以手轻触门,光滑如镜,轻轻推之,如墙立耳,用力之,纹丝未动,与门内之人招手,门内之人却如未见吾之状,不得要领,遂席地而思之…
   余光偶击石后,隐隐有字,远观若石之痕,有所忽略,及近而望,乃雨落之简介,其曰:相传此乃上古所成,后为世人洗礼身心,洗去诸多因果业障,还心灵之赤诚之用。其后之字,模糊难以辨认,或为此地详细之述,然不得要,或为有心之人所为,绕其而望,尔仍幸之,乃文之尾,述过门之法,其言默述“洗尽铅华”,闭目而过门,此乃过门之法。遂按此法踏门而过,回首以望所过之门,门上有联,上联曰:孕地吞天浊清沆瀣之难辨;下联曰:藏金纳气污洉余屡而不绝,横批曰:洗尽铅华。吾是逆门而行?匪夷所思矣!吾既入,遥遥而望,人皆闭目沐浴雨中,视吾之头顶,亦有黑云形成,只是未有落雨之状,观沐雨之人,或滂沱,或细雨,皆淋身矣,视其身下之地皆无积水,雨水至脚跟而止,其后隐隐而不见,疑虑又多矣!带惑继行之,行之久,未见茂林,所行之路如若原地不行,所见之景,无变化之实,曾闻凡事需信心、决心、耐心方可,或吾之行乃为常人闭目行夜路,行不止,路终有尽,遂继行之,渐渐行而忘时,再后不知因何而行,再后感吾如入水之鱼,忽见宫殿立于眼前,当临于殿门前,始觉时过廿年,步踏万里之路,均于心中自现,大惊,吾何时得此之技,可知吾之行?回溯此行之事,若白纸上空无一物,又惊之,此时,殿门缓缓而开,有人踏出,其视吾,惊诧之色更胜,吾之不解,更多矣!轻声闻讯此人,始知,其视吾,若置身于瀑布之中,又如置身于小溪之中,再细观,如若置身于喷壶之前,较之于他人不同,他人云雨恒定,而吾却诸多变化,其之所观,如若吾于幕外而视幕内,其言待头悬之云成洁白之状,可入此殿,以成一愿,亦可参与下之试炼,可成三愿,依次类推,现时事之变,已难使愿显于此地之外,变之源于何,且不知,若悬黑云踏殿,必是雷击、沐火、剧痛难忍,告吾需慎行入殿,其辞之而去。
   吾且不信,试以头悬黑云而踏殿门,如雷击之感萦绕心头,咬牙一踏,无雷击降临,而头悬之云,黑减三分,忽大火突起,于身上燃起,剧痛难忍,然又伴缓缓轻快之意,渐渐明了,待疼痛过后,欲踏门而入,忽又觉泰山压顶之感,难以呼吸,退则变轻,进则欲重,越踏进则皮肤欲裂之感越频显,肢体四分五裂之感频来,有道是富贵险中求,咬牙踏入,感吾之身体不堪重负,四分五裂,昏睡过去,待悠悠醒转,吾坐于蒲团之上,吾前有一老者,身着白袍,鹤发童颜,其言于吾,汝既成之挑战,可圆一愿,尽可道也。吾思及吾之惑,皆问之,其一一回也,其自称为雨落之主,其职乃以雨洗礼所临之人,助其洗尽铅华,还赤诚之心,然近千年,来临之人,少之又少,千年前却是繁多,来此闯关求赏之人亦是多之。然今时,首关过着亦是少之又少,首关即悬黑云而踏门,沐火迎雷换新身,而吾乃百年首次达者,之前皆是沐雨始过,今时因时事之变,沐雨却是缓而时长,无大毅力者因雨而腐蚀。时事变之前,凡沐雨者,皆有黑烟于头顶而出,待烟尽,即是过雨落之地。尔今雨之丰,踏之既有,无散尽之时,已过洗尽铅华之效。其又言:踏雨落之人,时事之变之后,至今吾仅能寻汝一人,他人皆难知之,若未曾发现汝之踏入,引至此地,必如沐雨之人,坐地而忘己之所在。吾又言:因惑而临之,预知更详之惑,答曰:幕外之人,皆入历练,汝在门外之地,乃接引之地,供来人踏试炼而行,试炼毕可返,即可知其地之羡仙,若未能通过,则永不可见,乃通关之奖赏,乃过试炼,开天眼。其后之关乃落石渡,需乘船渡落石河,细则不便多言,待去自知……
   吾始知此地乃圣地也,若通关,则于现实受益无数,若通关,或可习武,或可练气,或可知天时,或可明风水,皆今之少见。或因未入此之历练也,其后何样,更欲解之,或可重温古人武功盖世、兵韬武略诸多之传奇,无尽遐思…
   忽觉阵阵昏沉之感,乃用脑过度?然不敌眼皮之沉重,于老者笑面中,沉沉睡去,忽觉脸上有异,以手轻抚,乃是布匹,轻轻摆过,又感之阵阵清凉拂过面颊,悠悠醒转,正是吾之床,布匹乃是窗帘,吾回忆梦之所见,感觉惊异,此行不易,忘之乃错也,梦醒,则梦忘,已是多矣,怕吾忘此行,遂于梦之未退而记,待有缘,欲再寻之,以解吾心之慕也。
  

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【编者按】此文经幻雪老师精心修改,再次投稿于丁香社团。感谢老师对丁香青睐有加。吾通读数遍,方解其中深意之一二。“吾思及吾之惑,皆问之,其一一回也,其自称为雨落之主,其职乃以雨洗礼所临之人,助其洗尽铅华,还赤诚之心,然近千年,来临之人,少之又少,千年前却是繁多,来此闯关求赏之人亦是多之。”这是这篇古风《梦行记之雨落》的文之要点。雨落为何许人也?乃是相当于一位普度众生的世外高人。有道是,佛道无边,专渡有缘人。此文作者,“遂按此法踏门而过,回首以望所过之门,门上有联,上联曰:孕地吞天浊清沆瀣之难辨;下联曰:藏金纳气污洉余屡而不绝,横批曰:洗尽铅华。”读到此处,读者许能略解其中真昧。红尘浩荡,多少清者自清浊者自浊?“洗尽铅华”,谈何容易?凡夫俗子,俱是于书中或半生经验积累中,收获宽心卷轴之利器。此文以梦为马,解读红尘是非,千秋功罪。吾亦是有同感。随缘编发,因水平有限,只能解读其中一二。期待此文之有缘者,续解其文。令吾辈学习领悟提高之!诚谢幻雪老师赐稿丁香,祝老师文乐冬祺,文聪笔顺。【丁香编辑:粉红莲秀】

大家来说说

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1 楼        文友:粉红莲秀        2018-10-27 17:28:24
  感谢老师赐稿丁香,祝文乐开心。谢谢老师支持丁香社团!微笑敬茶!
做过生意的读书人!谁的江山,百媚千娇?谁的世界,各领风骚?
2 楼        文友:粉红莲秀        2018-11-04 13:18:46
  诚谢幻雪老师对丁香之深情厚谊,老师文字深邃,编按挂一漏万,如有解读不当之处,还请老师见谅!请及时留意交流提高。微笑敬茶!
做过生意的读书人!谁的江山,百媚千娇?谁的世界,各领风骚?
回复2 楼        文友:幻雪        2018-11-04 20:24:50
  辛苦编辑了,还有后续的文章,具体多少篇不确定,这是一个系列,下一篇名字叫乱石渡,雨落指一个村落,主管雨落的人名叫雨落,其实一词两义
3 楼        文友:粉红莲秀        2018-11-04 13:21:37
  诚邀赏读此文的各位老师们,解读原文,留下墨宝贵语,共同进步提高。微笑敬茶。(抱拳)
做过生意的读书人!谁的江山,百媚千娇?谁的世界,各领风骚?
4 楼        文友:粉红莲秀        2018-11-04 22:18:20
  喔,雨落一词两义,是村落也是人名。好,期待老师的 后续佳作……乱石渡^O^
做过生意的读书人!谁的江山,百媚千娇?谁的世界,各领风骚?
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