晚秋时节，风和日丽，秋高气爽。朋友相约，去位于县城西南边的文子山赏秋。
　　 文子山离县城大约二十华里，横亘在方家咀乡望天畈、温泉镇柏树祠、赤水冲数个村庄。文子山顶峰有一巨石，形似一头雄狮，栩栩如生，活灵活现，故曰：狮子垴。昔日建有英山电视转播塔，后废弃。现山顶的文殊菩萨道场“文殊院”香火不太旺盛。
　　 据乾隆二十一年《英山县志》和《英山县简志》记载：皋陶氏曾游牧于英山县南的文子山（亦称文字山）。据当地人说：狮子垴顶上有一块长方形的墓碑上刻有“皋陶墓”，大约六年前被人偷走，现不知去向。也有一说法是：崇泗岩济佛庙后山崖上刻有“皋陶墓”三个大字，“文字山”可因此得名。
　　 皋陶是我国的司法鼻祖，是尧舜继承人，生有四子,次子仲甄封英蓼国国王,有人据此认为，英山县名由此而来。
　　 文子山东面的半山腰，有座古庙叫：崇泗岩济佛庙，住持天毅师出家快四十年了，精通佛法，修行圆满。八十年代在黄梅四祖寺当知客师，后辞去俗务，来到这里，一住就是二十多年，现好多大庙请他，他不愿意去，他说这山中清静，是修行的好地方。
　　 我问天毅法师，为什么叫崇泗岩济佛庙，他说：此庙原叫观音庙，建于哪个朝代不得而知，听当地老人说；清朝大文豪赵文楷曾来文子山拜祭皋陶，见这里崇山峻岭，泗水常流，怪石嶙峋，山岩奇险，便随口说，此地叫“崇泗岩”吧，自此人们约定俗成，这个地名家喻户晓。
　　 至于为什么要加上“济佛”两个字，传说济公活佛喜欢文子山这一方山水，常游山中，十方显灵，当地百姓为感恩活佛，在庙堂雕塑济公活佛神像供奉，久而久之，便叫“崇泗岩济佛庙”。
　　 中午，我们在庙里吃素斋。然后便去山中找寻皋陶墓，想寻找中国司法鼻祖的足迹，穿越时空，与历史相会。
　　 当我们往庙右步行两百米，有一山窝，草肥树美，五彩斑斓，鸟语花香。我的脚像粘在那绿绒绒的草坪之上，走不动。于是就地躺在小草间，与大自然来一次亲密接触，享受午后暖阳。
　　 躺卧绿草地，环四周，望文子山，虽没有春天那充满朝气的嫩绿，没有夏天奔放的翠绿，没有冬天的白雪皑皑，但它却拥有烂漫，绿葱葱的马尾松，火红的枫树，特别是那似葵黄，似阳橙，似火红，似土棕的乌桕树最美！
　　 整座山片片层林，染上了七彩颜料，恰似仙女留在人间的绸缎。山下小河慢悠悠流淌，平静得纹丝不动，群山环抱，镰刀形梯田铺上层层金黄。山头上块块白云像一朵朵棉花，悠闲地飘着，全然没有夏日的疯狂。耳边时不时传来山鸟的歌声，小虫儿们躲在草丛下紧一声，慢一声地鸣叫。赤橙黄绿青蓝紫，我无法用语言来表达它们的美，恐怕再高明的画家也难已用彩笔描绘此时的画面！
　　 深秋本有几分凉意，可这山间的秋阳，令人神往。她虽没了春的妩媚，拼弃夏的烈焰，送给你的是一片宁静。像饱经沧桑的烈性女子，慢慢变得温柔，恬静，魅力无限！
　　 秋醉了，我醉了！此时的我紧紧贴近这美丽的小草。小虫子，小蚂蚁，小知珠爬到我的衣服上，手上，脚上亲近我；两只小鸟在左前方一棵乌桕上看着我，不时在树间跳跃，窃窃私语。她们可能是在说，这个秋痴在山间干什么？淡黄的野菊花笑了。我今天是咋啦？秋翁遇仙了！
　　 四周静得出奇。没有喧嚣，没有红尘，只有天人合一，人与自然的和谐。躺在山中的草坪上，闭目，沉思，观息，心与自然已融为一体。偶尔，一阵秋风送来清清的草香，淡淡的花甜。一只白色蝴蝶翩翩起舞，飞到我身旁的菊花枝头，饱吸花蕊。我不知道山中如无花，蝴蝶如何成长。
　　 时空，你静止吧，静止在这美丽的山间！
　　 今天，我才知道了什么叫神仙？就是此时此刻的我！大地为床，蓝天为帐，心在山水间，自在做神仙，花鸟为同伴，逍遥得自在！
　　 天毅师父“喝茶啰”的喊声，打断了我的秋梦。一看，时钟已指向下午四点，夕阳慢慢落下帷幕。我们已无心找寻皋陶墓，已沉浸在文子山的秋韵中！
　　
　　 戊戌年秋草于鸡鸣山下书斋