佛家人说：做好事者，何时兑现世人不知也？做坏事者何时有报，至下代人儿孙有报也。
　　 狼是吃人的产物，不能养育其活命，就是养育其活命。狼会乘其不备伤你性命。狼养其不奸，白眼狼就是对狼最好的解读——狼性。
　　 话说上世纪一九四零年年间，古上蔡杨集发生一起强奸案。经县衙巡抚的侦破，此案是古上蔡李楼王京灿所为。于是，县衙巡抚和地方堡长到处缉拿嫌疑人王京灿。
　　 王京灿东躲西藏数月，他怕躲过初一躲不过十五。他还是有心计的人，在古上蔡周边地痞赖货作案后逃之夭夭，有的都流窜外地做起了小买卖，逃避巡抚的抓捕。
　　 在爹娘平生里，省吃简用养育这样一个不孝之子，又是惹事生非。儿子是娘身上掉下的肉爹娘岂能把儿子推向死亡之非命。爹娘把大半生积攒的五百两银子，颤抖的手交给儿子王京灿。交待儿子到外地做买卖保全性命乃是上策。
　　 王景灿在阴历年腊月，他怕县衙巡捕抓捕，过年在家也呆不下去了，他趁月高风大便逃之夭夭。他怀揣着爹娘的那五百两银子，月夜来到遂平文城街投靠一远门子亲戚王氏做起了织袜子的生意人。一干就是数月，倒也风平浪静。
　　 杨先立泌阳沙河店李庄村人，出生在地主家庭，父辈为了儿子学业有成，把他送到遂平文城亲戚家读私塾。这一来他结识了，在文城街做买卖织袜子为营生的王京灿。
　　 王京灿低矮身材，身材单薄，如削的头冠，两耳似焦，一双狼眼，能说善变，有一狡诈的心态。杨先立就结交了这一善于伪装的朋友，把王京灿带回了家，任在泌阳沙河店做乡长的杨先立的父亲杨宝泰膝下做干儿子。
　　 一天，王京灿把妻子拐卖到泌阳沙河店刘河村卖给一单身男人，其妻恍然不知所以。王京灿拿着钱苍惶逃之，与他姥姥家亲舅家妗子私奔，把他的妗子带回了家。
　　 王京灿的前妻明白此事后，黑夜逃跑，向在沙河店做乡长的义父杨宝泰诉说委屈和缘由。杨宝泰对王京灿痛骂。怒骂他把舅家妗子送回去，还要给原配的妻子过日子。这样一来，王京灿对义父非常生气，，还暗地骂义父多管闲事。这样在作乡长义父大树底下好乘凉，变成了恩怨冤家。对义父恼羞成怒。
　　 一九四九年，新中国成立后，王京灿的义父国民党乡长杨宝泰逃跑之不知去向。王京灿“作了贫农会主席”，他就可以置人欲死地。他的狼性大作状告义父乡长的儿孙对他的好处都是剥削。杨先立的家人暗地感叹：都是你杨先立引狼入室引来的祸端。
　　 村子里就不能平静了，他利用“贫农会主席”的权力，把老家古上蔡的兄弟迁移到他的身边，帮他施展狼性吃人的野心。“贫农会主席”纠集村子里贫农代表，批斗杨先立要他共出，父亲国民党乡长杨宝泰的下落。杨先立被批斗数场后，服剧毒农药死于村边一黄麻地。
　　 一九五零年后整人的运动频繁，“地富反坏右”首当其中，每天都会批斗地主阶级。后来“右派”应运而生和地主一样都是死人的对象。在这动荡的年月“造反派”又跳了出来。他王京灿堂而皇之又作了“造反派”的小头目，施展着他的狼性野心。他纠集村中的造反小秘书王小宽，看村中的“地富反坏右”谁不顺眼就开夜会拉出来猛批狂斗，文化大革命就是他王京灿的天下。
　　 从一九五零年到文化大革命结束，李庄村就是他的野性天地。他在历史的舞台上演绎了他狼性的奸诈和邪恶。世界在变，不安好心的人必自毙。在文化大革命武斗中，有一男人给他的老婆相好，该男人惦着兔子枪假装对王京灿开火，示意他赶快逃走。有人要对这一狼性的男人，置人于死地，他苍惶逃之古上蔡杨楼躲藏了起来，不久暴病而死。在他的后人中，他的一生有四个儿子，四双媳妇，然而，每个家庭都不完整。
　　 佛家人说：人是有因果报应的，报应待何时？天意不可违也。
　　
　　 2017.12.25.