忙碌的日子里，每天晚饭后独自去健身房跑步，突然间喜欢了《远走高飞》这首歌，戴着耳机，轻松自由，在跑步机上有种飞一般的飘逸感……
　　 音乐就是这样神奇，一段歌词，是一段心境的告白。眉头紧蹙，心结上锁，只觉得脚步越来越重，怎么就不能给心灵一个超越，踏遍天南地北，关掉手机，天亮走到天黑，俨然一个没心没肺的家伙。随我来吧，俯瞰世界，云闲游，心飘逸……
　　 踩着节奏，感受歌词里的意境，俨然驾着闲云野鹤，来到空旷的天宇之间，一双白色的翅膀，振翅欲飞。有时，默默地想，到底是先有歌词，还是先有旋律？一首好的歌曲，词曲总是恰到好处地相融于一处，让心灵瞬间震撼。
　　 心灵的遐思，串成一节节音符，飘在脑际上空，即如此时的心情，用心感受，用心来听，空气甜了，笑靥也就如花，那时唯一的感受就是自己似乎不在跑步，也似乎不处于健身房，而是浪迹世界，远走高飞......
　　 仓央嘉措也许就有这样的释然感受。你看他吟诵过这样的诗句：我独坐在须弥山巅，将万里浮云一眼看开。这不是寻常人拥有的心襟，此处一想，心空，念空，身也许就轻，大致如此薄悟吧。
　　 时光追不回来，心却能走回到曾今虚度的光阴里，心念之间的一转瞬，即是两重天。让心高飞，从此不囚禁，那才是真正的精明所在……
　　 从健身房回来路上，收到一位好久不曾联系的密友突然发来的消息，问我：“女人到底应该怎么活着呢？”我一时也不知该怎么回复，总感觉不是三言两语就能说清的。我深知，一切都取决于自身的准则和决择。就好比，阳光，总是让人温暖；阴天，总是让人忧郁。一些折射，我们无形之中，多多少少会被感染。就好像鲁迅先生在《关于女人》一文中就曾写道：
　　 国难期间，似乎女人也特别受难些。一些正人君子责备女人爱奢侈，不肯光顾国货。就是跳舞，肉感等等，凡是和女性有关的，都成了罪状。仿佛男人都做了苦行和尚，女人都进了修道院，国难就会得救似的。
　　 其实那不是女人的罪状，正是她的可怜。这社会制度把她挤成了各种各式的奴隶，还要把种种罪名加在她头上。西汉末年，女人的“堕马髻”，“愁眉啼妆”，也说是亡国之兆。其实亡汉的何尝是女人!不过，只要看有人出来唉声叹气的不满意女人的妆束，我们就知道当时统治阶级的情形，大概有些不妙了。
　　 奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。私有制度的社会，本来把女人也当做私产，当做商品。一切国家，一切宗教都有许多稀奇古怪的规条，把女人看做一种不吉利的动物，威吓她，使她奴隶般的服从;同时又要她做高等阶级的玩具。正像现在的正人君子，他们骂女人奢侈，板起面孔维持风化，而同时正在偷偷地欣赏着肉感的大腿文化。
　　 阿剌伯的一个古诗人说：“地上的天堂是在圣贤的经书上，马背上，女人的胸脯上。”这句话倒是老实的供状。
　　 自然，各种各式的卖淫总有女人的份。然而买卖是双方的。没有买淫的嫖男，那里会有卖淫的娼女。所以问题还在买淫的社会根源。这根源存在一天，也就是主动的买者存在一天，那所谓女人的淫靡和奢侈就一天不会消灭。男人是私有主的时候，女人自身也不过是男人的所有品。也许是因此罢，她的爱惜家财的心或者比较的差些，她往往成了“败家精”。何况现在买淫的机会那么多，家庭里的女人直觉地感觉到自己地位的危险。民国初年我就听说，上海的时髦是从长三幺二传到姨太太之流，从姨太太之流再传到太太奶奶小姐。这些“人家人”，多数是不自觉地在和娼妓竞争，——自然，她们就要竭力修饰自己的身体，修饰到拉得住男子的心的一切。这修饰的代价是很贵的，而且一天一天的贵起来，不但是物质上的，而且还有精神上的。
　　 美国一个百万富翁说：“我们不怕共匪(原文无匪字，谨遵功令改译)，我们的妻女就要使我们破产，等不及工人来没收。”中国也许是惟恐工人“来得及”，所以高等华人的男女这样赶紧的浪费着，享用着，畅快着，那里还管得到国货不国货，风化不风化。然而口头上是必须维持风化，提倡节俭的。
　　 纵观历史，女人一直处于相对劣势状态，当“女人该怎样活着”成了一道命题，而且是一道必答题的时候，这或许是一个全新定位女人的方式……
　　 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。女人就该有风度的活着，淡雅的女人，走进你的视线，你看不到脂粉装扮的浓烟，却能直接沁入心脾，让你知道，微风轻拂地清爽，让你品到淡然的茶香，韵味悠长。嗅过之后，你还会再次的微闭双眸。去回味那阵芳香。女人是水，生性多情柔软。女人不应该让婀娜多姿、亭亭玉立这些赞誉，在自己的身上流失。茶亦醉人何需酒？书自香我无需花。优雅的女人在忙碌的生活之余，总不忘给自己腾出一点时间，在冬日暖暖的午后或是夏日明亮的晨曦，为自己温上一杯茶，闻着空气中飘散的淡淡清香，听着舒缓轻柔的音乐，闭上眼让整个身心放飞于尘世之外。或是翻上几页自己喜爱的书，将一切的烦闷愁苦抛诸脑后，慢慢将心事沉淀，回归淡然与宁静。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，你渐渐懂得、体会，然后释怀一些滞留太久的心结，然后开始脱胎换骨，走向另一种新生。这种诠释，这种思想的脱俗，是来自于素雅的荷塘边上悠扬的意境。荷花的出淤泥而不染，就是淡雅女子的品行。这样有品位的生活，不失为诗。温婉动人的迷恋，蕴含出女人的柔美。犹如水的线条是不规则的，一波三折，却时时都能映射出柔美的曲线。
　　 娇柔的美貌，是楚楚动人，但终将会因时光的流逝，落下一地凄美的花瓣。岁月的痕迹会留在你的眉梢和额头。 而淡定从容的优雅，则会在无边岁月里被打磨得光洁清新，活色生香，生长在你的体内日益鲜艳馨香。美丽，只能让人驻留片刻，而永留脚步不愿前行的却是来自于优雅的女人。那，我们女人该怎样活着，没有一个标准化的答案，可是却有它的标准化模式；毕竟无法要求所有的女人，都如此，真的要看一个人内在的气质和修身养性了。
　　 女人，总是善解人意的尤物。为落花而流泪，为流水的一去不回而惋叹，女人永远是多情的，却总是最专一的。我不明白，这是一种优势，还是一种偏执？当走进去，女人会用心去维系，用情去专注。她们那时，总稚嫩如小孩，单纯地不可取代，整个世界充实的只是一个身影，耳边回放的永远是一个声音。她们是敏感的接触缘。一句话、一个举动都会让她放大脑细胞，去思维，去想象，而有品质的女人，总会放一定的空间，给你，让你去回旋，她们不会点透，但旁敲侧击，已是让你心知肚明。淡雅，告诉女人，不要喋喋不休，给对方一个氧吧，他们自会喜欢这里的清新。有笑语，让他的脸颊，笑成春天的灿烂；有阳光，让他的体温，回温到煦暖的舒适。女人，善解人意，不牵强霸道，远离骄横蛮重。就像河床一样，总给人宽容大度的气度，本无私心，阳光明朗，这样的女人，你要不要当？
　　 有人说，三个女人一台戏。女人总是多舌，一件事情就可放大事态，喋喋不休，这样的女人，我们不做。女人，应该有自己的主见，当偏执了，我们别忘记了自己生性是水，我们能驾驭住理性。或换位思考、或理智应对。不去欺瞒自尊而去讨好，不去委屈内心而去求全。我们可以柔情万种，但不会让鄙视屈就身上。女人是竹 ，有傲气，也有挺拔的人格。
　　 遇到了久别重逢的好友，我们可以开怀畅饮，把酒当歌。人生，给他阳光你也会自然而然的享受到花香的芬芳，蝴蝶的恋舞。给他撑起阳伞，你也自会有一片属于自己的心灵庇护地。女人是物质得淡薄者，前提是不会影响到你的生活品质和品味就足以。女人看重的是内心的拥有和充实。有被捧为星月的小私愿，但绝不允许蛮横自傲。冷暖相知，自会在中间把持的绰绰有余。伤心可以留给自己，大义却要留给别人，这样的坦荡女子，你怎能不驻足？
　　 女人，该怎样活着？我们不要深思，只是简简单单，珍惜自己，不让相识你的缘分，失之交臂。幸福来时，我们是温馨阳光，呵护着每片雨露，不让其从叶尖滑脱，幸福走时，我们亦不愠不怒，淡然而笑，当没有了缘分，也就没有了共识，僵硬的处事，还不如还一片晴朗天空，给他祝福，给他自由。不要让自己羁绊在取舍之中，而去儿女情长的让自己纠结。该走就走，那本不是天意的定夺，而是你内心的权衡，留到最后的，才是你一辈子最该珍惜的。那时，你该用自己的芬芳去美丽，去勤劳的经营自己喜爱的花朵。因为他才是为你绽放，而你也是真正为他美丽。这就是女人，简单而不失优雅，优雅而不失气节。淡雅如荷，傲然如梅，用书去烘染自己的气质，用情去执着着情感，一切都是平凡的，却总是鹤立枝头的所有的风骚，这就是品味和独特 。
　　 女人，应该这样：清新、体贴、大方、自然又不失柔情，爱自己更爱自己的周遭，珍惜手边的幸福，用心去经营，用爱去感知。
　　 女人，要做就做一杯清新的茶，袅袅缭绕在人们的鼻尖，让人不舍离去......
　　 女人，你要在自己独立的人生世界中去思考，去发现生活中的美丽，这个世界非常地美好，这个时代非常地前卫，也值得我们去奋斗，去追逐更美好的自己。
　　 女人的美丽，我觉得从来都是宽容、慈悲、内心强大和对自身认识进化提升的过程，我很庆幸我生活在一个可以独立、自立，可以通过自身努力就可以掌控自己人生的时代。同时我也感恩生活，给了我自己追逐梦想生活的勇气，我很爱生活。热爱生活的本身，我希望能活出自己的完美人生……