昨天凌晨，著名的网络作家唐家三少发文称：“我的木子走了。”以此悼念因患乳腺癌过世的妻子。
　　 大家都知道，《为了你我愿意热爱整个世界》是他以自己和妻子的爱情故事为原型，创作的一部自传体爱情小说。透过这部小说，他们那童话般的浪漫爱情，曾令无数人羡慕不已。但是现在，癌症却让这对神仙眷侣天人永隔，实在叫人痛心、惋惜！
　　 近年来，我感觉身边无论是相识或不相识的，患癌的人似乎越来越多，大有一种包围生活圈的趋势。以致，家家闻“癌”而丧胆，人人谈“癌”而色变。
　　 鉴于癌症已成为健康的重大威胁，人们便急切地探究其发病的原因。不断有医学报告表明，除了遗传因素，不良的作息和饮食习惯会增加患癌的风险。比如，饮食过量而体型肥胖的人，容易诱发癌症；酷爱油炸烟熏食品，容易患癌；甚至一周内多吃几次猪肉，都会致癌。
　　 实际上，我们都知道，患癌跟吃什么，不吃什么是没太大关系的，而是吃的东西被污染了，才成了进口的毒药。理论上最健康的食物是蔬菜水果，但滥施的农药往往使它们比红肉更致命。
　　 而实际上，在日常生活中，癌症的威胁，防不胜防。什么都不是灵丹妙药，哪里都没有天术仙方。不如心安理得地该吃就吃，该喝就喝，能享受的时候，就尽情享受，这样，免去惶恐不安的心理，让心情放松愉悦，心境乐观开朗，说不定反而能达到防癌的效果。
　　 都说，心情开朗，心境乐观，可以大大降低癌症的发病率。如书画家，多享高寿，且大多自然老死，很少患癌而逝。打开中国书画家的长寿名册，萧龙士活了103岁，仙逝前两天还在画兰草自娱。“漓江画派”领军人物阳太阳活了100岁，其一生都知足常乐。在现、当代画家中，突破九十岁的长寿者，更是比比皆是：齐白石97岁、刘海粟98岁、何香凝95岁、陈半丁94岁、黄宾虹92岁、林风眠91岁……还有，西方绘画大师中长寿者也很多。现代派绘画的代表人物毕加索，活到92岁；同为现代派画家的达利，活了85岁，莫奈是印象派最具代表性的画家，享年86岁，米开朗基罗是文艺复兴时期意大利著名的画家，雕塑家，活了90岁。有人说，他们之所以长寿，关键是他们长期从事怡情养性的工作，心境平和。诚然，画家进入创作状态时，凝神静气、意到笔随，筋舒且气畅；而且，有些画作，一画就是几个月乃至几年，慢功出细活，运筹帷幄之中，自有足够的闲情与耐性。而当一幅幅精美绝伦的作品完成时，又会带给画家身心的享受：心灵得到洁净、思想得到升华、追求得到满足、身体得到养护。
　　 还有，“四大皆空”的那些得道高僧，慈眉善目的脸上，时常挂着宽容慈悲的笑容，他们大多都能活到须眉尽白。据传，迄今世界上最长寿的记录是中国唐代高僧释慧昭，终年290岁；高僧虚云大师，亦在自己120岁时，安静示寂；深圳弘法寺住持本焕法师，圆寂时也已106岁；少林寺高僧寂勤老和尚，已高龄百岁，身体还是十分强健，每天早上爬五乳峰，只需一柱香的功夫……高僧多长寿，也许“清心寡欲”是个重要的原因。但实际上这些高僧都是一些伟大的哲学家和思想家，他们终生都在思索远离是非争斗，得失计较，因而，获得了平和淡定的心境。另外，“天下名山僧占尽”，山清水秀，远离喧嚣的居住环境，也是一个重要因素吧？
　　 现在，有足够的科学依据表明：癌症多发于都市人群中，除了受污染的食物，不规律的作息，还有都市人恶化的心理状态。比如，焦虑、惊慌、抑郁……这些不良情绪，都是元凶。
　　 由此，我们为了延年益寿，不如多做一些修身养性的事，像听听音乐，练练字，看看书，旅旅游……让自己的心放松、安静下来。
　　 多听一些古典音乐，如莫扎特、贝多芬、柴可夫斯基、斯梅塔那的作品，在他们舒缓、美妙、悠扬的音乐中，彻底释放身心——这是心灵净化，身体健康的音乐处方。据研究，音乐不仅能舒缓身心，减低精神及情绪压力，改善心跳速率、血压及体温，还能调整人的大脑皮层与边缘系统的生理功能，从而协调人体内部器官的生理功能。此外，音乐对人体还有镇静、镇痛、降压、安定、调整情绪等疗效。
　　 练字，也是修身养性的好办法。写字时，每一撇，每一捺，都会让你的心慢下来，静下来，然后，心神一致，灵活自如地运用手、腕、肘、臂，以及调动全身的气和力。这样，很自然地通融全身气血，使体内各部分功能得到调整，使大脑神经兴奋和抑制得到平衡，促进血液循环和新陈代谢。久而久之，人从练字中自得其乐，当然就有益于身心健康。
　　 关于养生之术，我们的道教很是讲究，它笃信修道积德者，能够心安人乐、长生久视。道教是中国土生土长的宗教，深深扎根于中华传统文化的沃土之中，广泛吸收了诸子百家的精华思想内容。其重要典籍《三皇经》中提到了“十二少”的养生守则。这个守则，其实并不是什么深奥的道术，而是一些简单的处世原则。
　　 “十二少”的养生守则，说的是：少思，少念，少欲，少事，少语，少笑，少愁，少乐，少喜，少怒，少好，少恶。它实际上是以“静心寡欲”来养护身心，从而得到更好的休养、生息、升华，并最终达到“道常无欲乐清静”的境界。
　　 “十二少”的养生守则中的“少思”“少事”很容易理解，司马懿在知悉诸葛亮“食少事烦”后，即批其命不久矣。因为诸葛亮向来是闲不住的人。
　　 “少念”“少欲”也容易理解，都说，多欲则伤生，欲念多了容易伤害身体。心静，所以致远。人的欲望越少，内心就越快乐，生活也就越幸福。
　　 “少愁”“少怒”“少恶”，更好理解，愁极伤怀，怒极伤肝，恶极伤心，都是经典的中医理论，以上的这些坏情绪，对人的身心健康是大为不利的。
　　 “少语”，不是有“话多劳神，言多必失”的说法吗？中医还认为，口水不可浪费。涎为脾之液，古称玉津，应该嗽之而咽下，于养生是有好处的。
　　 “少好”，大家都知道玩物丧志的道理，人如果过度沉溺于某种爱好，就会裹胁前进的脚步，从而迷失自我。
　　 但“少喜”“少笑”“少乐”，不太容易理解，因为牵涉到道家寡欲的理论，世人之所以喜乐，往往是由于渴望得到了满足，但喜乐过后，不是人人能够坦然面对失乐时的苦。所以，不以物喜，不以已悲，人才能在坎坷不平的人生路上，闲看花开花落。
　　 在现实生活中，真正能贯彻“十二少”守则的人有吗？寥若晨星！不过，二十多年前辞世的，活了105岁的国画大师朱屺瞻，确实做到了。大师日常沉默少言，话不多说，因为他认为过多的言语，有污作画时清澈的心境。
　　 可凡夫俗子们，要遵守这“十二少”守则以求健康长寿的话，会认为活到多大就可以视死如归，含笑九泉？