人说华山就是一块石头，这话不错，华山是一整块硕大无比的白色花岗岩石，大得凭直觉简直无法想象。
　　 上过华山的人，对华山印象最深的，当然是华山的险峻。
　　 初识华山的险峻，是今年五月初，在西潼高速路上。快到华阴时，从右车窗看去，突兀耸起高峻的石峰，那峭拔嶙峋的山脊，像锋利的刀刃，划破云天，让人想到“刺破青天锷未残”、“猿猱欲度愁攀援”的意境。心中疑问：如此刀山，人能上去么？
　　 从北峰南望，好一座伟岸险峻的华山！三峰巍峨入云，两侧绝壁万仞，峭崖刀削斧切，直插万丈深谷。我分明感到在我面前的不是一座山，而是悠悠华夏一座耸入云霄的纪念碑，一尊顶天立地的擎天柱。难怪唐人张乔能吟出“谁将倚天剑，削出倚天峰”的诗句。
　　 苍龙岭是我攀登的第一处险境。此岭全长约1500米，上下高差约500米。岭脊只有近一米宽，两旁皆是陡峭而光滑的悬崖。人们经岭脊鱼贯而上，脚蹬人工凿出的石梯，两手攀着铁链，身子尽量贴近石梯，耳畔风声呼呼,朝两边侧视，心惊肉跳。相传唐代韩愈游华山后下到苍龙岭，只觉得头晕目眩，四肢无力，好像大山在晃动，动弹不得，以为此命休矣，于是大哭。哭毕，遂向家人写了一封遗书，投向岭下。游人拾到书信，交给正在岭下九天宫进香的华阴县令，县令忙差人把他背了下去。有苍龙岭龙口上“韩退之投书处”六个大字为证。
　　 我对这故事十分的怀疑：韩愈“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，以其在朝堂敢于犯颜直谏的胆魄，应该不至于如此怯懦。其次，自古华山一条路，他如怕险，如何上去的？既然能上，焉有怕下之理？其三，他虽被贬外放，但必不会孤身一人行路而狼狈如此。想必是后有促狭之人，以贬损韩老夫子来渲染苍龙岭之险，以名人制造广告效应而已。我为韩老夫子叫屈，夫子泉下有知，定会打这“毁损名誉”的官司呢！
　　 西峰也称莲花峰，是华山的标志。西峰之险，险在山脊，险在山巅。山脊好似小苍龙岭，长约300多米。岭左绝崖千丈，凌空壁立；岭右是光滑陡斜的石坡，毫无遮拦。石脊颜色苍黄，宛如巨龙腾空，望之凛然。人行其上，左手攀着铁索，踩着光滑的龙脊，心中忐忑，步步小心。西峰顶是整体巨石，凹凸不平，岩石坚硬滑溜，稍不留意，便会滑倒。我见一小伙子，人高马大，脚着一双球鞋，爬上山顶后，却寸步难行，只得脱鞋赤脚，坐而行之。峰顶偏南，有一巨石，从中间齐刷刷裂为两半，这便是神话故事“沉香劈山救母”的缘起。民间艺人及传奇作家，据此而编织了一部动人的传说，成为中华传奇文学的奇葩。依我看来，这块石头开裂，很可能是远古时期雷击所致。站在峰巅，想起李白的《夜宿山寺》诗，改而用之：西峰高万仞，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
　　 南峰是华山极顶，海拔2154.9米。南峰之险，险在峰侧。峰南侧下临一断层深壑，悬崖绝壁，直立如削。绝壁下云雾浮动，我探头下望，深不见底，顿觉心跳加速，大腿、小腿肌肉紧缩酸痛，浑身难受。峰顶有一水池，俗称“仰天池”。池水青绿，据说常年不涸，也算是一奇。寇准当年吟出“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”这脍炙人口的诗句，我想，应算是登山诗的绝品了吧？听说南峰的“长空栈道”最险，我因脚力所限，未尝一试。
　　 东峰之险，险在“鹞子翻身”。这鹞子翻身是从东峰东侧到下棋亭必经的一段绝壁铁链悬索道。那下棋亭，传说是赵匡胤称帝前，与道教大师陈抟下棋赌华山之地。他将华山输给了陈抟，但当时无权履行承诺，只得打白条。陈抟无奈，在山中高卧多年以待，直到赵称帝后才兑现。后人为纪念此事，把下棋那座峰称为博台，并在台上建一石亭。亭中有石桌，据说桌上棋盘有当年的残局。我爬东峰至半山腰，还清晰地望见那峰，那亭，那桌，颇有些神秘风光，极想去看看。可到了东峰之上，我探身鹞子翻身崖边，看这绝壁几乎九十度垂直，崖下涌着迷雾，蒸腾的云气隐没了两股铁链，也淹没了下棋亭。我不禁倒吸一口凉气，知难而退。
　　 华山的天气变化多端。早上从玉泉路出发时，是阴天，到达索道下站，疾雨刷刷。登上北峰时，阳光明媚，远近清新如画。走在镇岳宫的路上，又是淅沥小雨。到了西峰顶，雨停，天阴。爬到炼丹炉，又见阳光普照。及上南峰，几滴微雨过后，山腰白云飘绕。登上东峰，山下云雾弥漫。待返苍龙岭时，天又放晴了。丽阳斜照，那灰白色的山体，披上绿色的斑驳的植被，华山更显得阳刚挺拔。
　　 华山的道观、道院、石亭、楼阁大小有20多处，依山势而建，各具形态。既为华山添彩，也增加了历史人文的厚重感。遥想当年建造这些建筑时，以当时的生产力，不知古人付出了多少血汗，为之一叹！从那些道院飘出的诵经声，沿山不绝于耳，可多是用光碟通过扩音器播放，让人不免觉得滑稽。享受着现代科技的成果，却使宗教的虔诚变得虚无起来。看来打假事业，任重而道远！
　　 登华山的人，都会看到那些可佩的挑夫或背夫。他们从山下负重100多斤货物，凭着一身的筋骨和顽强的毅力，一步一步爬上华山诸峰。从他们身上不仅让人品出了生活的艰辛，也惊叹于人超常的坚韧意志。下山时，在五云峰遇到一位背夫，身背重物，浑身大汗。他将背篓抵在T字型拐杖上歇息时，还大声唱着用《打靶归来》的曲子自编的歌。歌词中蕴含着对华山的赞美和对游客的欢迎与祝愿。我微笑着向他行注目礼，并伸出大拇指表示敬意。背夫笑着向我点头，口中仍旧唱他的歌。我走下去几十米了，那歌声还从岭上飘下来。背夫笑对劳苦的态度，深深地打动着我，心情久久难平。正是这世世代代的苦力们，成就了华山的繁荣，成就了华山的文化，成就了华山的千秋青史。他们的坚韧，使我联想到一个奇观：在华山巨大的石头山体上，随处可见一道道垂直的长长的沟槽，使山体呈南瓜状，那是水流冲蚀的结果。如此坚硬的花岗石，即使用人工开凿这些沟槽，也是非常艰难的浩大工程。然而，这柔软的雨水流，借助时间的长河，却创造了不可思议的奇观。这是用坚韧和毅力铸造的一种锲而不舍的精神。正是这种精神，才有华山的历史，才有中国的历史，才有人类的历史。
　　 据章太炎先生考证，华山是中华民族文化的发祥地之一，“中华”、“华夏”，皆源名于华山。中华文化，已深深地烙上了华山的印记。华山，以其阳刚伟岸的气质，成为了中华民族的脊梁；华山坚韧的意志和锲而不舍的精神，是我们民族生生不息的泉源。