大山，兴仁的东北门户，距县城约42公里。大山山较多，石头就多。山虽不大，却绵延起伏，就像人们手拉着手紧紧相连，如大山人那样沉稳敦厚，那样默默无闻，以有容乃大的气魄，滋养、呵护着这里的人们。
　　 大山地下没有丰富的矿藏，土地相对贫瘠，人们在劣境中抗争着，犹如那生命力顽强的小树一样在石缝中生存着。勤劳的大山人在这里创造一个又一个奇迹，他们向山索地，靠山吃山。这里的小孩子从小就跟着父母干农活，父母让小孩子从小就体验生活的艰辛，不怕苦不怕累的精神从小就植根于他们的骨髓、血脉之中了。
　　 大山人能吃苦耐劳，他们主要的生产工具有挑兜、背篼、扁担、钢钎、錾子、大锤、手锤、镰刀、斧子、弯刀等。这里的山路弯弯曲曲的，他们开山劈地，石旮旯地种玉米，荒山变成了良田。每个人都是挑山工，肩挑背扛不在话下，即使肩上磨破皮、手心打起老茧也不会哼一声，不怕累不叫累，个个都是顶天立地的汉子！
　　 大山还有上等的石料，也是极佳的建筑、铺路材料，也就造就了有名的“石匠之乡”。在钢筋混泥土缺少的时代，房屋建造大山青石必不可少，可谓立下了汗马功劳，每个村寨都成为了石头寨，被一面面的石墙围着，坚固耐用，像大山人一样屹立不倒。精湛的石匠们创造出了各种各样的石器，被人们熟知的有石磨、石槽、石缸、石臼、石凳等，甚至建造出了石桥、石板路、公路堡坎、边沟，水渠、坡改梯等。大山里的石匠们也练成了挑、抬、背、扛的本领，成了铁骨铮铮的汉子！石头通过千锤百凿运出深山，在交通不便的情况下，抬工就出现了，那铿锵有力的抬工号子响彻山谷。“哎----走噢！”“哎----走哩！”“嘿----咋呀！”“哎----走噢！”“哎----走哩！”“哎----走噢！”“哎----走哩！”“嘿----咋呀！”……这如此反复的铿锵有力的号子，是大山人的力量的象征，是我最喜欢听的美妙声音。至今那一声声号子还时不时地回荡在我的耳畔，震撼着我的心灵……
　　 除了石匠，大山还是著名的“木匠之乡”，那时期家家户户住的还是传统的瓦架房，除了墙体是用石头砌成墙外，房屋内部的大多数是木质结构，木匠这一传统的手工艺就派上大用场了。在这一能工巧匠的加工下，不同种类的木门窗、木床、木家具、八仙桌、板凳、房屋的结构等，都出自木匠之手。凡是木匠，都会得到主人家的热情款待，得到如贵宾般的招待。
　　 大山不仅山川秀丽，而且资源丰富，有碧波荡漾的东风水库，有美丽的北盘江支流麻沙河、波阳河流经此地，古时称为漏江，有溶洞、天坑等地质奇观。山林里有珍稀动植物、名贵的中药材等。经济作物有优质的玉米，有上等的烤烟，有生态生猪养殖，种植各种核桃、金银花、生漆等。
　　 大山的美食，正如大山人一样简单而朴实，这也是大山的一张名片，有香喷喷的大山包谷饭，有独具风味的大山特色菜、豆豉火锅，有令人回味无穷的鸡枞菌，富有嚼劲酸辣爽口的大山面条，有散发出浓烈醇香的大山包谷酒，有香辣的柴火炒制的糊辣椒面，有干板菜、腊肉、花生、核桃等土特产。
　　 大山自古以来历史悠久，有明朝安营土司修建的城堡，有规模宏大地主陈佰祥的庄园，是100多年前劳动人民建筑艺术的结晶，还有二道箐石林和白坟仙人洞的美丽动人传说，被深深地埋藏在大山深处，等待人去揭开秘密。
　　 大山的方言是与生俱来的，只要接触过大山的人，无论走到大江南北，这种浓浓口音是独特的，其他地方的人是模仿不了的，一旦开口说话，不用猜，就知道你准是大山人。如：“你搞啷子？”就是你干什么的意思；“毛斯”就是厕所的意思；“回家克”就是回去的意思。像这样的常用口语不计其数，大山人说得跟普通话一般流利，若不翻译，外地人第一次来是摸不着头脑的。这种带有泥土味儿的乡音成为了大山人的地理标识，成为与外界截然不同的方言文化，就像大山精神一样融入进了大山人的灵魂深处。
　　 大山还有彝族、布依族、苗族等少数民族，这里有被称为“吉巴达艺术之乡”的村寨，是贵州省最大的彝族村寨——野场村，有着丰富多彩的民俗文化。这里是“东方踢踏舞”的发源地，每年的农历六月二十四火把节热闹非凡，跟彝族同胞们一起跳“阿妹戚托”舞，品尝一下大山地道的美食，喝一口正宗彝民同胞们自家酿纯包谷烧，定会让你流连忘返。想要感受布依族的万种风情，那就到九盘补郎布依村寨倾听一下具有天籁之音的布依山歌，还有布依八音座唱等原生态音乐小调，还能欣赏到耳期村坪子上的苗族芦笙舞，让你大饱耳福、眼福，沉醉其中，流连忘返……
　　 不论是大山的石匠，还是大山的木匠，以及大山的美食、民风民俗，都是大山人的创造，体现了大山人特有的品质和风范。勤劳勇敢、顽强不屈的大山人精神，是大山人之魂，将会一直传承下去，成为子孙后代不忘初心、干事创业的强大精神支柱！