走进熹园，雨水缠绵。诗意婺源，据说这天下了冬季的第一场雪。
　　 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”你若游子归来，熹园是你山水田园里的一个思乡梦。
　　 “绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。”你若秋水伊人，熹园是你魂牵梦绕中的一个穿越梦。
　　 红边宽袖，白色长裙，绣花腰带后面系一个飘逸的蝴蝶结，迈过“文公阙里”牌坊，就回到了南宋，你轻提罗裙，颔首低眉，撑一把油纸伞，在石板路上款款而行，慢慢走进朱熹的祖籍地——朱家庄。
　　 婺源县城北朱家庄，是朱熹二世祖之后的家居之地，朱熹曾两次回到这里祭祖。朱家庄的古建处处体现出朱子文化的精髓，简约，低调，又不失徽派建筑的精美和奢华。
　　
　　 一、藏书楼——尊经阁
　　 走过古老的“引桂桥”，沿石阶登上尊经阁。
　　 这是一座两层的阁楼，高19米，是朱家庄最高的建筑，与引桂桥、紫阳书院处于同一条中轴线上。门窗雕花，木料名贵，是朱家庄的藏书楼。
　　 中间为旋转式楼梯，直达顶楼，楼顶的银色葫芦在阳光照耀下，银光闪闪，非常庄严肃穆。
　　 “为学之道，莫先于穷理”，“穷理之要，必先于读书”，默念着尊经阁上的对联，悠悠转到阁后平台，顿觉豁然开朗，春意盎然。
　　 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”周边古树参天，一塘清水碧绿，冬雨落下无声，却有淙淙古筝，林间缥缈迤逦，对岸水榭亭台，遥见抚琴曼舞，这是“朱绯塘”，生动再现了朱熹《观书有感》中半亩方塘的意境。塘边槠树一棵，已历经八百多年的岁月，是朱熹四十七岁时返乡手植。
　　 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中更有与这尊经阁前“朱绯塘”边一样的释然与开怀！
　　
　　 二、商宅——“澹成堂”
　　 “娘子，请到茶馆喝茶！”老茶馆的生意不错，喝茶的客人“剪刀石头布”打得火热。赢了茶水免费，输了五元一碗。
　　 老茶馆所在的“澹成堂”，是一所正宗徽商的府宅，建于清代中后期，主人名唤朱焕文，是一个以乐善好施著称的大茶商，处处表现出“贾而好儒”的特点。他立义仓，修道路，首创捐，收难民，成为声誉最好又是最为富有的大茶商。
　　 朱焕文一生辗转于湖广两粤，赚得白银无数，于是回家修建这栋豪宅。门口巨大的牌坊式门罩，辅以精美绝伦的砖雕石雕，彰显了他雄厚的经济实力。大门右边一棵古栗子树，天天“开门见利”，讨个好彩头！
　　 跨过门槛，开阔的天井，宽敞的门厅，依然是实力的体现。抬头望去，却发现房子构件简单大气，雕刻极少，极富明代徽建简约高雅的风格，与门口的奢华形成截然不同的风格。
　　 其实主人的良苦用心全在这里。如此宽敞的厅堂，主梁竟用一根硕大的木头贯通。房内十几根圆柱，全是十分名贵的银杏树。更有水磨金砖的圆形拱顶，这一切无不显示着主人的实力。
　　 外繁内简，外商内儒，秉承朱熹“诚、信、义、仁”的道德观，把府宅命名为“澹成堂”，作为一个成功的大富商，朱焕文深深懂得，只有淡泊名利，才可以成就大事业。
　　
　　 三、官邸——“修齐堂”
　　 “人在江湖飘啊，哪有不挨刀啊，一刀！五刀！喝酒喝酒！”从酒馆出来，唇齿之间还在回味米酒的香醇，心情愉悦，莲步轻移，雨中从“修齐堂”门前从容走过！
　　 “修齐堂”占地很少，门口并不宽大，白墙青瓦，门罩砖雕也很简单，透过中门，可以看见屋里的横梁木雕，只是采用最简单的浮雕手法，装饰了一点祥云图案，初见印象，不过是一栋稍微好点的民居而已。
　　 这时如果有人告诉你，这是一栋官宅，房子的主人官居四品，你会不会大吃一惊，然后停住脚步，回过头来，重新审视，细细琢磨。
　　 外观上看，“修齐堂”共有三层，利用仅有的土地，向高空发展，占天不占地，房子的建筑颇有创意。
　　 进到里面，你会发现，这座房子朝内向的横梁、雀替、门窗都是精美绝伦的木雕，这些画面综合运用了深雕、浅雕和透雕的艺术手法，人物形神兼备，花鸟栩栩如生，让你深刻体会到这座房子的精巧和主人的品味。
　　 读书之人，理应以修身、齐家、治国、平天下为己任，取名“修齐堂”，寄予着主人远大的理想和抱负。同时也要遵循朱子的教化，恪守“忠孝廉节”四字教规，为官清廉，注重天理，生活简朴，克制人欲。
　　 整座建筑凸显出主人受朱子思想影响而形成收敛、含蓄、克制人欲的性格。而房子里面的精美雕刻，又表达了凡人对美好事物向往和追求的天性欲望。
　　 毕竟“天人合一”，才是人间大道！
　　
　　 四、紫阳书院——三贤祠
　　 紫阳书院，是中国封建社会时期最著名的书院之一。“紫阳”是朱熹的号，紫阳学院以祭祀朱子、宣扬朱熹理学思想为宗旨，是读朱子之书，传文公之教，延续程朱学脉的场所。而婺源紫阳书院有其独特之处，那就是“三贤祠”！
　　 在《朱子家训》朗朗的诵读声中，你心怀景仰，走进紫阳书院。
　　 紫阳书院共有三进。
　　 第一进“瑞云楼”，是山长办公之地。门枋上雕刻着朱熹《观书有感》两首和《春日》诗的意境图。里侧三根主梁上有着精美的木雕，雕刻的内容分别是囊萤夜读、山中邹鲁、温公警枕的典故。
　　 第二进“讲堂”，是山长讲学、弘扬大道的场所。正上方就悬挂了“圣学昌明”四个大字，边上楹联是康熙皇帝对朱夫子的评价:“集大成而绪千百年绝传之学；开愚蒙而立亿万世一定之规”。正堂左右悬挂的“忠孝廉节”四字，则是朱熹为岳麓书院题写的四字教规。而后“忠孝廉节”之训便遍及天下。
　　 第三进，就是“三贤祠”，堂上正中悬挂着程颢、程颐、朱熹三个人的画像，大堂左右两边则摆放了编钟等祭器、乐器。
　　 说起三贤祠的来源，就要从明代说起了：据婺源县志记载：天启五年（1625）魏忠贤下令拆毁天下书院，当时天下书院最盛者无过于东林、江右、关中、徽州。于是婺源紫阳书院便名列拆除的名单之中，书院主讲余懋衡当日削职。当时婺源知县金兰再三上奏，朝廷不准。于是知县金兰心生一计，将书院改名为“三贤祠”，上报朝廷，魏忠贤看了官文，以为书院改为了祠堂，不能宣讲大道，便放过一马。于是书院得以保存，三贤祠就这样被延续下来了。
　　 改一个名称，保一座书院，知县金兰功不可没，三贤祠和紫阳书院从此共留千秋美名。
　　 一批又一批的莘莘学子，手捧古老的竹简，站立在讲堂前，集体诵读朱子家训。诵读完毕，山长给大家讲学，教导学子做人处事，遵从“忠孝廉节”，弘扬千古美德！
　　
　　 朱家庄还有很多颇具特色的徽派建筑，如整栋楼都雕刻得非常精美华丽的绣楼，半农半商的民居——善庆堂，每一座建筑都凝聚着房屋主人毕生的心血、未来的向往以及对待现实生活的态度。
　　 在当今这个欲望膨胀、个性张扬的时代，朱家庄的人们，以他们“忠孝廉节”的美德，克己低调的风格，深深打动了重返南宋的现代人，就像一个你已经熟悉太久的美人，也许她精明强干，也许她美艳绝伦，但真正让你爱上她的，或许只是那一低头的温柔。