今天我的历史课上，讲到了春秋战国时期的文化。提到了在当时的社会大变革时期，文学艺术上的百花争艳和学派思想上的百家争鸣。回到文摘山庄后，看到红袖论坛两位师兄（百姓如鹿和安亮）正为是否尊崇孔子而大摆擂台。一时兴起，也来说上两句。说的不对，大家见谅。
　　 （一）文化是为政治的喉舌
　　 战国时期的诸子百家，从自己的立场和观点出发，对社会变革提出了自己的主张。影响最大的是儒家，道家，墨家和法家。我们姑且不说老子的“无为”主张，不说墨子的平民思想，这里只和师兄们一起来探讨孔子。历史教学中，最提倡的就是对历史人物和历史现象的辨证分析，孔子思想事实上是我国封建社会的正统思想，也是儒家思想的精髓所在。综观其思想体系，“仁”是孔子思想的核心，他主张“仁者，爱人”；“己所不欲，勿施于人”。主张用爱人之心来协调社会秩序。我想到了一句歌词：“假如人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。就此来说，我们当充分肯定孔子。
　　 当然，孔子也十分注重维护周朝的“礼”，主张“贵贱有序”，这点是显然符合统治阶级需要的。所以他的观点也很快的被后来的封建地主阶级采纳。孟子继承并发挥了孔子的观点，我们总说“孔孟之道”，不乏贬义。这些是孔子思想中的保守部分。
　　 （二）伟大的教育改革家、文献整理者——孔子
　　 我尊重孔子，因为他是我国教育改革的先驱。他主张“有教无类”提倡平民教育，打破了奴隶社会学在官府的定律。孔子弟子当中就有出身低微者，甚至还有囚犯。孔子是第一个办私塾的人，我和学生们调侃：孔子和我们现在的马大帅是同行也。
　　 孔子极其弟子，编辑整理了春秋以前的文献资料，即儒家五经：《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》，此乃功不可没。
　　 （三）孔子何罪？！
　　 正因为孔子是圣人，一些改革家和一些政治运动总要拿孔子来说事。康有为变法时就打着孔子的旗号，说是在托古改制，说孔子是变法的先驱。所以我们称其是跪着造反。
　　 再说新文化运动时期，激进的青年们提出打倒孔家店，全盘否定我国古代文化。
　　 而袁世凯想当皇帝，又提倡尊孔复古。
　　 文化大革命时期，孔子再次被打倒，我们敬爱的周总理也被四人帮诬陷为当代的孔子，批林批孔之阴风四起。
　　 想想，孔子何罪？无非因为他的思想被历代推崇，无非是他的圣人光环。孔子在有生之年，并未受到当朝统治者的重用。他无非是一个有思想的文人。我们何必苛求古人呢？
　　 （四）古典文学，我的最爱
　　 我是非常喜欢古典文学的人，喜欢在《诗经》的“蒹葭苍苍，白露为霜，有位佳人，在水一方”的意境中流连往返；喜欢在屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中叹惋；喜欢在宋词的清丽婉转中哀怨缠绵中体会：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。我始终认为汉语言是人类最美的语言。我们的国粹我们的骄傲。怎能一言否之？当然传统文化中也有许多唯心的不健康的糟粕，但是我想我们是能以一颗宽容的心来正确的对待和判断。我们有着五千年的灿烂文明，我们更有着另人骄傲的四大发明。虽然我们不能沉浸在过去的成就中，但是我们也不能割裂历史。
　　 最后，引用导师的一句话：“忘记历史就意味着背叛”。