玉皇殿，陌生人第一次听见这神秘的名子，就好生奇怪。玉皇殿，究竟是个什么殿？
　　 其实玉皇殿是个村名，它是我的故乡，它是尹家洼大队其中的一个小组。七十年代，我生在那，长在那，目睹了父老乡亲的善良、朴素、热情、大方。村子平平坦坦，顺玉都街道由西北方向不过二里路就可以看到，现在美得像一幅画，令人陶醉，宽阔的柏油路两旁驻有太阳能灯，沿路一排排楼房和砖块房屋那么显眼，还有落日背景下那卸去累累果实的田野，给人有一种音韵的感觉，那里记载了长辈的故事，也留下了我童年和成长的记忆，对它我思中有情，情中有思。
　　 从我记事起，爷爷就给我讲玉皇殿的来源。那传奇色彩的故事，想来并不是空穴来风。几千年前，我们村子从人类的出现，就都是些平庸者，没有理想，过的是日出而作日落而息的农活，小孩都不读书。后来一家姓张的人家正月初九生了个男孩，生得十分可爱，很惹人喜欢，他自幼善于读书，尊老爱幼，村子的人们都叫他友仁。张友仁成年之后，万事善于忍耐，行善积德，他九世同堂，子子孙孙，没分过家。有一天，晴朗的天气，突然天昏地暗、风起尘飞，就像一头凶猛的野兽呼啸着、怒吼着把正在读书的张友仁卷起，忽上忽下，不一会儿就不见了，家人们顿足捶胸，哭天喊地，村子的人们仰视天空也目瞪口呆。风突然就停了，天空广袤的宇宙出现了洪厚的声音:“我乃风王爷，邀请张友仁到天庭做客，你们不必惊慌。”说完不见了动静，只有云片。光阴荏苒，岁月如歌，之后张友仁便做了玉帝。
　　 张友仁做了玉帝之后，他的子孙一家自然也上了天庭，留下空空的茅屋。人们面对蓝天，面对茅屋，以前不曾懂得追求，现在却闭着眼睛，憧憬着自己的明天，心里开始多了想象，想法，希望。于是灵感联结，有人大声说：“这是神仙住过的地方，以后自己发达就靠它的灵气、造化，把它保护下来。”瞬间，村子的人们便有了理想，于是全村出动，把茅屋打扫干净，保护下来，从此命名玉皇殿。
　　 之后，村子的人们就以张友仁为榜样，家家和和睦睦，没有争吵，也教育孩子多读书，要有出息。几年之后村子便出了中专，大专生，这样的奇迹不知是张友仁玉帝的赋予或天赐，还是本人的聪明才智，总之父老乡亲把它归功玉帝与老天，说是上帝神灵保佑，人们的信仰形成后，对张友仁更加敬仰，彻底认为敬他是一笔弥足珍贵的财富，就把张友仁的茅屋拆了，集体出力挖建成窑洞，并请了画家造画了他的相身，把他当成玉皇殿的一位尊神和天神，前方设有香炉，定为每月初一、十五人们可以进香供神，也根据张友仁的生辰日月，请了皮影戏，过了两年又改成两场电影，当时土地刚承包，对于演皮影戏和电影来说是极为稀罕的事件，四面八方的人们都皆大欢喜、笑逐颜开，三五成群带着小孩赶来观看，即使天气十分寒冷，我们村子的小孩也依旧不愿呆在热乎乎的炕上，男孩不戴帽子女孩不围围巾，下午吃过饭一溜眼跑出家门，跑到玉皇庙前探望动静，若是挂荧幕，便又欢天喜地跑回家急切告诉家人：“演电影了。”父母一听，说：“戴上帽子，别冻着，或者围上围巾。”可是，等她（他）找到，早不见了孩子，孩子出门，然后乘风高呼：“演电影了。”声音荡在村里，一会儿，小孩都出来了，多数是光着头，傻乎乎聚在一起，眼睛死死盯着大屏幕。大人可不比小孩，沉得住气。等电影开演了，喇叭里传出说话声才穿暖和了出来，男的戴着解放帽，女的围上围巾。生怕自己受寒，见了面就老远搭声：“他五大，你也来看喽。”随即掏出老旱烟，“来卷上一支。”又嘘寒问暖，“是什么电影，我也不知道，刚来。”有的妇女多数是妈妈（新妈，指的是父亲的弟媳）不死心，给孩子拿着帽子或围巾，在人群低腰弯背找见自家孩子给他围戴，小孩却扭扭捏捏，甩开不肯戴用，她们也怕影响别人的视线，就一声不吭躲在一边。
　　 有些曰子，我总觉得日复一日迎受着一种厚重感。记得我七岁那年，还处于农业社生活，玉皇殿来了一户姓远的叔叔携带家小落户，当时父母收拾腾空了我家的两只窑洞让他们居住，虽然那时吃的只有玉米面巴巴和金裹银（就是把白面擀薄上面摊上玉米面滚在一块蒸的馍），就这还要多劳多得，甚至有时还有吃不饱的时候，但母亲还是把几个裹在怀里送给了他们，我跟在她身后有些不舍，但看见母亲很高兴，所以我也笑了。
　　
　　 玉皇殿的人们，随着岁月的流逝，远离了饥饿的年代，跨越了时空的限制，认识了一些事物，开始有了掙钱的理念，但却不知从何入手，不知何处去寻。远叔叔有套手艺，就是会用竹子编筛子，可他不遮不藏，看到人们忙完了忙，就利用闲时把村子的人们喊到一块，男的，女的，老人都有，他找出备买的竹子，拿出一把刀片，刀片后方缠着布片扎了个结实，右手握在那，左手捡起一根两米多高的竹子，把刀片锋利的那头贴在竹子跟头中央，慢慢劈下去，刀子每进一步左手就退一步，最后终于成为均匀的两半，之后又把两半的竹子各劈成三等份，当人们看得入神而品味时，他又说：“注意看！”说着，很快就完工了，众人议论纷纷：“咋劈得那么好，咱们试试。”说着拿起竹子，用刀劈了下去。就这样人们熟练了劈竹子（也叫劈簚簚），之后又教揭簚簚（就是把劈好的竹子捆在一起，定了尺寸铡段，小筛子一尺五或大筛子二尺，也可以说细筛和粗筛把簚簚喷上水，濨润一小时后，把铡的那段折坏三四厘米，露出的皮子用牙齿咬住，搭配上刀子慢慢刨下去，皮子可用编筛底中间，瓤子做边）。人们掌握后，即使是寒冷的冬天，家家关上窑门堵住天窗，晚上也点上微弱的煤油灯编筛子，女的编筛子底男的基本全包。于是玉皇殿天之涯，地之角，无处不见村民编筛子，我清楚记得八五年，筛子小的一个不过两元，大的两元五。玉都二、五、八为赶集曰，三天为一集，一集就可以编十二个筛子，拿到集市很好卖的，专门有收的，也有收客开车上门买的，来时拉着竹子，回时装着筛子，他们至少两人结伴而行，所以玉皇殿家家户户每集必有二十几元钱的，生活过得有滋有味。
　　 八十年代末、九十年代初，玉皇殿的人们富裕了，穿的衣服颜色也鲜艳了，经过岁月的洗礼，许多的过往已化为乌有，唯独没有忘记玉皇庙、玉皇殿里的玉帝，村人就又在原地盖了一间砖块庙宇，初一、十五依旧炉烟袅袅。
　　 二十世纪，玉皇殿的人们固步自守着对生活的热爱，热情。没有考上学的青年看到了外面赚钱的方式就离家闯荡，有的叱咤风云录创下了不凡的业绩，便和父母协助盖起了楼房，买了车子，有的甚至在泾川买了房子。有人说“把庙重盖一下，盖大一点，各家出点钱就成了。”经过数月的时间，在队长的领导下玉皇庙（也是玉皇殿）落成，庙门朝西，约占面积三亩多地，盖了围墙，殿体五间房屋大，琉璃瓦覆顶，殿内玉皇大帝用铜塑造成金身端坐，头戴帝冠，身穿帝服，微合双目，似有所思。历史的灰烬，盛进古铜色的香炉，青烟依旧萦绕着苍老的记忆。人们为了庆祝，正月初七就开始敬神唱大戏，还有尹家洼的广场舞蹈跳在院内，响彻玉皇殿。