江山文学网-原创小说-优秀文学
当前位置:江山文学网首页 >> 柳岸花明 >> 短篇 >> 杂文随笔 >> 【柳岸•往事】浅识传统国学之灵光(随笔)

编辑推荐 【柳岸•往事】浅识传统国学之灵光(随笔)


作者:张璞 举人,4027.09 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4295发表时间:2018-12-29 19:39:06
摘要:国学精粹,无论是书法还是道德经宝典,乃至千年教学中通读的四书五经,都应该是文化传承的瑰宝,善待之,学习领会中自有大国的人文底蕴渊于其中。

随着时代科技发展进步,网络媒体得以广泛应用,自己有缘在业余空闲能与网媒接轨。作为一名从事农村基础教育多年的老教师,因职业生涯是教育教学,负责启蒙孩童,传播文化知识,所以在业余时间也偶尔选择性读网,扩展知识领域。虽已谈不上求取进步,却可弥补一些知识盲区,借以丰富认知,开阔眼界,提高修养,拓展对生活领域与世间百态的见解。
   古人云:“朝闻道,夕死足矣!”这句话不仅代表着先贤勤勉治学的精神观念,也是一种智善仁美、求知进取的生活态度。典故流传至今,为千古推崇的治学理念之一,引导人乐此不疲、永不懈怠地探究知识学问的灵光,继往开来,前赴后继,不断进取。经典古训载入史册传承至今,对后人的思想与行为具有深刻启发和指导意义。这其中也体现了国学精粹源远流长,深奥渊博且熠熠生辉的高妙之处。法于师古拟古,传统国学灵光錾刻深入,蕴藏了哲理、仁爱、善念、美感、无以伦比的博大精深与智慧。优秀的国学传统文化处处彰显着智善仁美,令后人崇尚敬仰、望尘莫及。以膜拜颂典的虔诚俯仰先贤圣学,道德经纶,则能启迪后世生命的本真思索,推动道德观念与科技艺术等方面的发展进步。
   作为一名步入天命之年的六零后,因遭遇过“文革”影响,彼时读书无用论盛行,师道尊严不存,孔孟之道受虐,教育界视无知和“造反”为学生的荣光。因当时的环境所处,造就了我们同时代的学生们许多知识盲点。对祖先传承的国学文化瑰宝,知之甚少。
   因少年时批判“孔孟之道”风气盛行,难以受到圣人先哲传承的文言瑰宝的惠泽,甚是愚昧无知。侥幸在中学后期赶上“拨乱反正”,之后从教科书上学过一些圣人先贤的文言,可少之又少,无从深入了解。虽有日后的“行业充电”,对口的还是汉语言文学专业,却因为被动、盲从性地应付达标考试,仅知国学文化的轮廓与皮毛,其实长进不大,对传统国学知识依旧非常欠缺。相对古代文化的博大精深,甚感盲人瞎马般游逛。身为教书育人者,不识国学瑰宝,实乃可叹可怜,自我汗颜!
  
   一、国学书法浅识:师古严谨、含蓄唯美
   知不足而学,与时俱进。因有网相助,简便易行,打开电脑手机就能“业余充电”。最近,因时常在微信群赏识一位书法家的作品,偶尔网搜一些书法讲座。做客北方网的天津南开大学书法研究生导师田蕴章教授,有多集书法讲座进入了我的视野,使我对毛笔书法有了初步的了解和认识。
   这位书法家讲课写字出神入境,颇有法道。观其书写状态:宁静安详,非常放松。据田蕴章老师讲,古代书法家曾有言:“执笔如处子。”书法修心养性,陶冶情操,有益于健康,可益寿延年。其中之一的书法宗师柳公权,享有88岁高龄。按古人说绝对得算享尽天年了。
   田蕴章老师书法内蕴丰富,书写师古,传承欧体,兼顾各种书体的教学。观看他的网上授课书法,真行草书写传统,笔走自然,字迹含蓄唯美,爽心悦目。书法境界出神入化、炉火纯青。欣赏他网上课堂的笔迹墨宝,楷书字迹清秀恬静,端庄大气,笔力十足,形象隽逸,功底深厚,古韵犹存。尤其是笔法很讲究,传统法道与美学价值极高。沉浸在田老师授课的书法课堂氛围,令人流连忘返,身心陶醉。感受书法知识的博大精深,是实用与美学相结合的传统瑰宝,其辉煌的光芒闪耀时空。
   我们为这祖先传承下来的千载文字书写技艺高度赞扬,一代又一代发扬光大开来。王羲之王献之父子,欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫等等古代书法家,为中华民族的传统文字书法做出过巨大贡献。天下第一行书《兰亭序》,碑拓欧体《九成宫》以及草书《千字文》,成了之后的书法文字不可逾越的高峰。这类传统文字书法的章节,在文字传统发展的星空熠熠生辉,之后,一代代书法后人总是各有千秋,却只能望尘不及,难以逾越。网上书法课堂欣赏中,严谨含蓄、哲理唯美尽在作品中表露彰显,深感书法美学带给人的知识传承和愉悦欢畅之情,这博大精深的传统法则孕育其中,处之,彰显法道的淳厚与自然相通,和谐静美,实用价值与美学价值兼备并存。
  
   二、国学灵光《道德经》:哲理深奥、博大精深
   因对书法欣赏,联系到古代老子中的思想。在网上搜索《道德经》的部分讲座,打开部分章节,顿感这部由八十一章五千字构成的经典,文辞精髓,哲理非凡,恍惚缥缈间回归自然,现实本真中万法俱存,神奇奥妙,至理成章,空虚达观,启迪智慧且化物无形,于对立统一的思想中阐发世间生命的法则,开启洞察世界精微奥妙,阐发仁善智美、展示生存法则的慧悟之门。其哲学思想在传统书经文典中应该起着提纲挈领的作用。虽不尽其意的懵懂赏读一番,却领略了国学经纶宝典的神秘高妙之感。然这祖宗的传书过于玄学奇异,它的面纱终究不能为我所揭。望洋兴叹之余,甚感传统国学的价值无可以数学的方法来估算,它是一座珠彩金玉堆垒的峰峦,几千年来,老子的思想智慧,已经形成了一座不可逾越的神秘巅峰,这座巅峰的灵光不仅惠熠了中华民族的历史长河,也神采辉煌了整个寰宇。
   国学精粹,无论是书法还是道德经宝典,乃至千年教学中通读的四书五经,都应该是文化传承的瑰宝,善待之,学习领会中自有大国的人文底蕴渊于其中。
  
  

共 2061 字 1 页 首页1
转到
【编者按】人生之于国学之浩瀚,无异于粟米一粒,难以沾染全部而煮沸,但可凭生温习而伴随,伴随便是 目的了,如此才好,本文作者意欲如此吧?我妄揣之。随笔而感,有感而发,本文可为爱我国学之导引。对国学的态度应该如何?笼统是伴随,具体是:勤勉、感受灵光。因文革余风翕然,作者感觉学业不精,于是充电以求,于是有感。文芬一二。一、书法奥妙,穷生不透。从行文看,作者对书法赏鉴也大致悟得,入门便是找到了求美的门槛,继续深造,一生无悔。二、经典历来都是言此而意彼,言近而旨远,人生经验代入其中,时时得不同。作者于是感叹珠玉峰峦,不为过。文章怀中对国学美的莫大恭敬,谈及个人人们的感受,情理皆浓,款款有味。语言精致,选词工整,表达意切。对我们以崇敬心情走进国学世界有着发聩之功。推荐赏读,问候作者。【编辑:怀才抱器】

大家来说说

用户名:  密码:  
1 楼        文友:怀才抱器        2018-12-29 19:40:59
  把幸福系在国学经典的累牍上吧,不枉此生的意义在此。感谢奉稿柳岸,谨祝创丰意遂!编辑:怀才抱器。
怀才抱器
回复1 楼        文友:张璞        2018-12-29 21:27:29
  多谢老师不厌此篇拙作,望多指教。问冬安。
2 楼        文友:张璞        2018-12-29 20:38:31
  深感此片文稿投对了方向。感念怀才抱器老师的编辑与赐予精按!书法是一门书写文字的行为法则,汉学文字是闪烁日月精华的记录符号,祖先在创造文字的同时,就已经赋予了这种符号一种包蕴世间万象的功能。上至历代君王与官宦,下至草民百姓都崇拜且使用它,文笔的内涵修为,在笔者的手下演变无穷:或善或恶,或美或丑。锦绣华章与之依存,卑鄙殆害与之为伍;善书者以善心善笔书之,美德标榜千秋,书法自成道。虚怀若谷者领悟道法,则出笔洒脱优美,自然洗练,法帖也生动活泼,文字富有百代不衰的生命力;不悟道者,笔法平平,字随心性;恶劣轻狂之徒,文笔暴虐,乖恶不法,丑陋无余。书法取之于本源与心性,具有哲思与生命,美在其中,抽在其中。后天的运笔操练,师古先贤圣手,德法与时俱进,方为有成。至于老子的道德经,神人所著,因为这传说中的老子,已幻化成太上老君,其思想与道学品德,凡夫俗子谁敢说彻悟觉醒?若有之,亦非凡夫俗子也。我辈庸人,或能深深浅浅地用某种意象肤浅地理解一些罢了。玩味其中,是因为文辞坦荡,令人心思安宁,弃恶扬善,慧悟相生,不厌弃卷罢了。
因不知未来如何,就记录现实和过往。
共 2 条 1 页 首页1
转到
分享按钮