你说这是黄河的故道，我说这是黄河的废都。
　　 黄河迁都了。留下这个世界上最辉煌的废墟。
　　 ——洪烛《黄河的废都——写给山东省夏津县黄河故道》
　　
　　 一、故道梨花
　　 春风吹过了四月，夏津黄河故道的梨花就会开放。
　　 车行故道中，随便一个地方，都会闪出一树梨花。一簇簇洁白的花挤满枝头，裹紧树身，把一棵树绽放成雪的世界，让心一下就明亮起来。
　　 不时闪过的梨花已经让人兴奋，千树万树梨花开，当同车的伙伴对着那散落在田间的白云感叹时，曾经来过的朋友却说，来故道看梨花，还是要去梨园。
　　 对梨园最早的记载，在隋末唐初。千百年的沧桑变迁，梨园面积已经减少，但园内仍有梨树数万株，百年以上古梨树两千余株。
　　 隋朝末年，宇文化及杀害了隋炀帝，篡夺隋朝的皇位僭越称帝。公元619年，已建立夏国，自成夏王的窦建德率军讨伐宇文化及，宇文化及退守聊城。窦建德攻陷了聊城，拘捕杀掉宇文化及和他儿子等人。之后，夏王退驻黄河故道，就在现在的梨园犒赏全军，“貔貅百万环左右，骁将千员列西东。夏王英风今犹在，令下还使鬼神惊”，至今留有点将台遗址。
　　 梨园名为香雪园，“恨无尘外人，为续雪香句”，原来元好问的梨花跑到故道来了。
　　 香雪园的牌匾镶嵌在梨园的入口门楣上，书写者是梅葆玖先生。
　　 看到先生的落款，不禁感叹园子的设计者用意之深远。梨园界顶级人物的题名，诗意的名字，画般的美景浑然合为一体。香雪园已不仅仅是一个植物园林，而成了文化的载体。当听旁边的游人议论梅葆玖先生一生留墨很少时，更感到故道的香雪园得梅先生泽惠已多。
　　 园门口，讲解员身边，一个俊俏的故道小姑娘，顶多只有十来岁的样子，正随着音乐唱着《梨花颂》，“梨花开，春带雨；梨花落，春入泥”，唱功、做派像极了梅先生。小姑娘忘我、沉醉地唱着，完全沉浸在《梨花颂》的凄美意境中，已完全听不见游人们热烈的掌声。
　　 “梨花开，春带雨”。看花的时候，最好是有点毛毛细雨，既能增加花的清新而又不至于把花打落。但北温带季风气候区内的黄河故道，缺的就是春雨，人们看到的梨花都是粉面含春，羞答答的。
　　 香雪园的树多是百年古树，树干曲曲盘盘的，颜色近似紫檀。新长的枝条上嫩黄的叶片刚刚生出，还未完全伸开，更衬托出白色梨花的明眸善魅。
　　 正是梨花的盛花期，一只只蜜蜂穿梭花间，让人想到很快就有白如凝脂的梨花蜜喝了。
　　 蜜虽甜美，但梨花的香并不浓郁，是清幽的淡香，像极了躲在深山不使人闻的兰花，是君子之香。
　　 簇簇的梨花已经让人沉醉，但当故道人讲起秋后金黄的鸭梨挤满枝头等人采摘的情景时，你就恨不得哪怕浪费一个夏天不用，也要让秋天马上到来才好。
　　 梨园有千亩之多，接天连地的梨花簇生出一层淡淡的烟幕，行走花间，你会突然发现自己已是漫天花海里的神仙。
　　 “粉淡香清自一家，未容桃李占年华”。说的就是黄河故道的梨花。
　　 “梨花落，春入泥”。故道的泥土是世间最好的泥土，因为这是古黄河的遗产。
　　 公元前602年，黄河在淇河、卫河合流处决口，自南向北畅流，流过古时的鄃地，现在的夏津，共行水613年。“黄河到此一游”，带来了黄土高原的黄土。原本坚硬的黄土，在几千里大河里翻转揉摔，来到夏津时，早就磨成了细沙。这是原始的黄河故道，赤脚走过，感觉一片柔软。
　　 黄河故道的孩子，皮肤都细腻，就因为他们小时候是穿“土布袋”长大的。把细细的黄沙炒热，温度适宜，装进布袋，把幼小的婴儿装进去，就像放进了睡袋。被细细的暖暖的黄沙包裹着，每天都在做沙疗，连梦都是温暖的。
　　 可以说，在黄河故道入泥的梨花是全世界最幸运的梨花。
　　 因一物而牵出一段历史，因一花而勾起一片梨园情，有时候我无法想象，多少年以后累加在梨园身上的东西会有多么厚重，但我相信，会更好更美，就像这眼前的瓣瓣梨花……
　　
　　 二、椹果故乡
　　 黄河故道的春脖子短，春入泥之后，炎热的夏天匆匆赶到了。麦子快熟的时候，就是吃椹果的日子来了。
　　 椹果，其实就是桑葚，因“桑”与“丧”同音，图吉利，就叫成了椹果。
　　 故道之内，椹果树遍地都是，但最集中的地方，在颐寿园。
　　 外面暑气逼人，远远望见颐寿园参天的古树，就有冲就去的欲望。园里椹树都是成片的参天大树，树冠丰满如盖，枝繁叶茂，阳光透不下来，进入园中马上就感到一片清凉。
　　 颐寿园占地1000多亩，多是古椹树，上百年古树就有3000多株。古树形态各异，姿态奇美。
　　 卧龙树，也许是喝醉了，倒在地上，只有很少的根还留在土中，但枝丫继续向天生长，用几百年的时间，把自己盘旋成一个遒劲的卧龙。
　　 腾龙树昂然屹立，这棵树龄已过千年的树王，冠盖成伞，器宇轩昂，似巨龙腾飞，豪气冲天。
　　 七仙女，七个古树正围在一起商量，今年蟠桃会上的寿果，应该用故道椹果中的白珍珠还是紫玛瑙。
　　 这么多的古树，是怎么形成的呢？这是每一个到过故道的人都会问的问题。
　　 起因还是黄河。古黄河流经古鄃地六百多年后，于公元11年又改道而去，留下三十多万亩的沙土地。种植其他作物都不易成活，自元代以前，先民们就种起了葚树。
　　 现在研究发现，椹树生命力极其旺盛，根系发达，根可向下深扎四米，根幅更是树冠的几倍几十倍，非常适合干旱的沙地种植。
　　 早在两千年前，古人已用历代积累的经验和智慧，给这片土地找到了合适的伴侣。
　　 故道种植桑树的最早文字记载见于明嘉靖年间的《夏津县志》。清康熙年间更是大面积种植，到了清朝中叶，沙河一带的桑树已是郁郁葱葱。清雍正时夏津知县陈学海有诗赞曰：苍椹奠得民安业，处处丰登乐岁畦。
　　 古时种桑，是为用桑叶养蚕，用蚕丝织绸缎。南宋以来，棉花大面积种植，棉布取代了绸缎，桑树的功用就完全变成了食果。
　　 椹果还未成熟时，颜色青白，质地较硬。自小满后，椹果开始逐渐成熟，颜色由青白转为白色或紫色，熟透后汁多味甜。不同于其他果实，椹果不是一次成熟，一次性采摘，而是梯次成熟，每天采摘。每棵树上的椹果，有的刚刚坐果，有的已经成熟，每天采摘的都是已经成熟的，采摘期持续一个月。
　　 椹树高大，而椹果的个头较小，数量众多，满天星一样的果实用手一个个采摘是不现实的，于是发明了晃树法。拿一根长长的竹竿，杆头绑上弯钩，用钩子勾住树枝用力晃动，成熟的椹果就会掉下来，未成熟的则留在枝头继续生长。树底下，张开比双人床单还要大的布单，晃下的椹果全落在了布单里，既不会弄脏又便于收集椹果。
　　 椹果太多了，吃不完，人们就晒起了椹干。麦收时节，正是一年里太阳最毒的时候，把椹果均匀摊开，暴晒在太阳下，椹果很快失去水分，身体缩小，挤成一点，椹干就晒成了。
　　 在丰收之年，椹果是丰富人们饮食生活的辅品。如遇灾荒饥馑，麦子未熟之前，青黄不接，椹果就成了贫苦百姓的救命果。椹树的树叶、树皮、树根皆可食用，在靠天吃饭的年代，椹树帮助故道的居民度过了一次又一次缺粮危机。
　　 在物质生活极度丰富的现在，人们把对椹果的利用也全面起来，椹叶茶，椹果酒，椹果糕……先进的技术手段竟开发出七十多种椹果产品，原来无人问津的桑黄，每斤竟卖到一千多元。
　　 十几家茶厂，几家酒厂，桑产业研究基地建立起来了，故道居民的日子一天天好起来。椹树、椹果让故道更加生机勃勃起来。
　　 颐寿园周边的故道人，都生的健壮，长寿老人很多，大概与吃多了椹果有关。祖国医学认为，桑椹具有补肝益肾、生津润肠、乌发明目的功效，即可食用又可药用，常食可以延年益寿，所以，人们称椹果为神果，称这片椹果园为颐寿园。
　　 县城的自行车骑行爱好者，每天早晨都结队骑行至颐寿园，在清凉的晨露中摘食椹果。既是为了解骑行带来的干渴，也是期望这神果为自己增福增寿。
　　 2018年，联合国粮农组织向夏津正式授牌，山东夏津黄河故道古桑树群成为全球重要农业文化遗产，夏津从此被称为“中国椹果之乡”。
　　 夏津的黄河故道，从此成了椹果的故乡。夏津，因有一处颐寿园而美丽，因有繁盛的椹果而骄傲。
　　
　　 三、百果之园
　　 自西而东，车在一望无际的平原上平稳行进，沿路都是庄稼。远远望见一带树木高出平地，向东北方向绵延而去。导航仪显示刘堤到了，像唐堤、杨堤一样，刘堤是古黄河堤岸上的村庄。
　　 车进刘堤就是上坡。上了坡，就会发现路旁、远处的树木突然多了起来，细看树下的土地，已由一路看到的白土变成了黄沙土——黄河故道到了。
　　 故道的春天，野花最多。树底下，道路旁，一片片满是的。黄的，红的，白的，花朵虽小，争妍起来却互不相让，在带着甜味的东风里竞相开放。
　　 先是一排排的杨树，再进去一点，是矮小的椹莓，椹莓树树棵虽小，接的果实却大，一个个果实饱满，红得发紫。车子在绵延起伏的沙丘间行进，路旁树的品种也多起来。椹树，梨树，虽有分散，大多都是成片聚集；杏树，柿树，山楂，都分散着；枣树，核桃，也能看到……
　　 这就是夏津黄河故道森林公园，这个占地12万亩的森林公园，南北18公里，东西7公里的园内，保存了55科117属210种林木。林内果木交互错落，形成一条变幻莫测的绿色屏障。
　　 这是我国最大最古老的人工园林，被称为“北方落叶果木博物馆”，是真正的百果之园。
　　 外来的游客已经感慨于平原地貌上这片林子的阔大，哪知和故道居民谈起来时却被告知，现在的林子小多了，原来还要大得多。
　　 黄河行经过的这片土地，在春秋战国时曾是赵、齐等诸侯国会盟的要津。但黄河改道而去，留下的这片狭长荒芜的沙地却是沙漠荒凉，不适合耕种，以致弄得人烟凋敝。
　　 这里是齐国的地界，“齐纨鲁缟”，山东自古桑蚕业就比较发达。不知最早起于何时，但最起码自元代开始，故道的人们为养蚕种起了桑树。
　　 明洪武二十五年，一褚姓人家自山西省洪桐县大槐树迁到故道前屯村，随身带来洪桐柿树幼苗百余株，栽于村外沙丘之上。当年的柿树至今仍有存活，树龄已有600年之久。后来，居民又多次补种，到现在仍存百年古柿树30余株，古树之多，为华北平原之最。每年秋收季节，桔黄的柿果挂满枝头，金色琳琅，香气醉人，不断勾起路过行人的食欲。
　　 清康熙年间，朱国祥被贬为夏津县令，出巡老黄河。见地半沙滩，不宜稼穑，只有椹树，梨树，枣树，柿子树等果树顽强生长着，朱县令便倡导居民多种果木。百姓遵令而行，各种果树被栽种下去，一条绿色的长廊架起来，肆虐的黄龙变成了温顺的绿龙。
　　 园内树木最多之时，是日本侵华之前。清代的人工种植达一定规模之后，树木自然生长，无人修剪，密密麻麻，几近成了原生林。树木间的紧密已达到了人在树上攀援而行，二十里不用下树的程度。
　　 日本人来到故道，故道人利用茂密的树林和日军打起了游击战，神出鬼没，屡屡得胜。日伪军无奈，开始大量砍伐树木，树林面积就大大减少了。
　　 听完故道居民的讲述，才知道这片故道树林还是英雄之林。
　　 游故道之时，正碰到舒婷、梁衡、洪烛等人来故道采风，在高大的椹果树下和居民畅谈故道的历史。从乡民朴实的话语中，能让人深深体会到故道百姓对黄河母亲的的依恋，对清正廉洁的官吏的敬重，对祖先智慧的敬仰和对新社会生活的满足。
　　 春有百花，秋有百果。如果秋天来故道，你就能享受到百果的香甜。
　　 柿子的甜美，要用和苹果一起捂过，过一段时日才能尝到；酥梨的脆甜，一入口就能感觉；红色的山楂，在停车场就能摘到，不怕酸，尽管随便吃……
　　 正如诗人洪烛在《黄河的废都——写给山东省夏津县黄河故道》诗中所写：
　　 废黄河，并没有真的废掉
　　 它的颓废，也那么让人震撼
　　 没有谁敢于怀疑
　　 这里曾经走过一位王者
　　 和夸父一样，遗弃的权杖
　　 化作果树林
　　 黄河淤积的泥沙，长出的果实
　　 就是比别处甜
　　 夏津，繁盛的夏天，在黄河入海的一个渡口，诉说着故道的今昔，所有的故事都挂在了树木上……