大年三十那天，一位家乡港城旅游社的导游，用地方话给我发来一段广告词的录音：“龙王荡两日游，只需爱蛇舞块缠，来回手扶接送，主要项目是爬海堤大堆，具体有：泥头刮嘟刨山芋，敞不掩坏放老科，赤脚爬叽吞螃蟹，窝丝缠绵擀豆丹。孩有皮蚂的：盘根错节跳皮筋，鬼鬼唧唧躲找找等活动。夜宿乌漆嘛黑的小农村，送古代传流的小马灯，喝浓稠稠的棒须竹，吃香喷喷的死锅踏，就甜吸吸的糖大蒜和鲜沉沉的辣萝干。前十为报名，奖鸡蛋瘪一碗、草排一块……”
　　 看后，忍俊不禁的我，马上给了他回复：“立格小炮子，新嘛出嘚，吼心枯脑，挖里挖屈，立在那国丁想的？豆，这才有翘，和人插寡一样！”
　　 这在外地人看似天书的文字，却流淌着十足的灌云方言的底蕴。广告词大意是：到灌云一个叫做龙王荡的地方，进行一次农家乐近郊游，期限为二天，只需二十五块钱，包括往返车票，交通工具是手扶拖拉机。主要项目：攀爬海防大堤，不怕脏的人去河滩挖山芋，不怕累的人去放养母猪；喜欢捉螃蟹的可以脱掉鞋子，挽起袖子，到河边蟹窟里去掏；喜爱吃豆丹的人可以坐在小板凳，伸直腿，弯着腰，双手拿起擀面杖去擀豆丹。还有娱乐活动：跳橡皮筋和捉迷藏。晚上入住没有电灯的农村草房，为了照明，送你一盏几十年前烧煤油的气死风照灯，喝厚厚的玉米粥，吃香脆的锅贴饼，就饭的菜有：带有甜味的糖大蒜和鲜美的萝卜干子。另外奖励前十位报名参加的人，每人一碗水煮荷包蛋和朝排饼一块……
　　 因为我也是一个地地道道的灌云人，看后一连串的如同文言文一般的灌云方言，忍不住地开怀大笑，并用灌云方言回答他：你这个小家伙真有鬼主意，独出心裁，苦思冥想，标新立异，你从什么地方想出的点子呢？对，好，这样写才有趣，而且还和别人聊天一样，有亲切感！
　　 特殊的地域位置，加上特定的水土，最后荡涤出具有灌云地方特色的人文，也形成了集温软与强硬于一体的灌云地方话。
　　 说灌云话温软，那是因为灌云话的骨子里，深深地镶嵌着苏州阊门那种吴语呢哝的氛围，许多灌云方言中多用叠字，比如说“画画”，灌云却说：“画画画”；说食品“喷香”，灌云人非要加上一个字，而且要反着说是“香喷喷”；说食品鲜美，灌云人则来一句“鲜沉沉”……说灌云话温软还有一个原因，它可以把本来十分强硬的话语，表达得十分温柔，比如普通话里“看你那个熊样！”如果用灌云话来说则非常好听：“倒头色”、“死色”，一句句喉音绵软的话语，总让人有意犹未尽的感受。
　　 说灌云话强硬，那是因为灌云话一直拥有着短、频、快的特点，这大约是携带山西人的个性，豪爽，耿直，率性。比如说：“这是为什么？”灌云人卷起舌头：“怎么滴？”再短一点就是：“怎自？”甚至就用一个字：“吗？”记得央视支持人董卿到灌云主持晚会前，遇上了一位老大爷，老大爷握着董卿的手说“小大姐，你顶今才来，人家都说你恶俊的，双眼盹箍，讨人欢窃，吞子也好听。碰巧，昨个还烂泥滑踏的，今个就红花大太阴……”一句话说得一直走南闯北、精通数国语言的董卿云里雾罩。就在董卿丈二和尚摸不着头脑时，惹得一位籍贯灌云的主持人哈哈大笑，赶快解释道：“他说呀，‘闺女，你好长时间没有来灌云了，灌云人都说你长得漂亮，双眼皮，大眼睛，讨人喜爱，说话好听，唱歌也杠杠的，还说你来的日子选得好，昨天还在下雨，道路泥泞，今天就晴天丽日……’”董卿这才恍然大悟。
　　 灌云话简洁，明快，过于浓缩，也因此闹出了不少笑话。曾经有几个灌云人到常州出差就餐时，领头喊了声：“服务员过来！”接着指着酒瓶盖对女服务员说：“小姐，你走开！”女服务员掉头就走了。领头赶紧喊道：“小姐，回来！”服务员马上又走回来，领头又指着酒瓶盖：“小姐，请走开！”服务员又满腹狐疑地走了。这回领头的急了，冲着服务员喊道：“小姐，怎么回事，我让你把瓶盖走开，你为什么不走开？”这回服务员也急了：“你这个人究竟怎么回事？你到底是让我走开还是不走开？”“走开！”搞得服务员瞠目结舌，楞在那里，不置可否。
　　 灌云人的先祖的语言，源自山西的晋语和江南苏州的吴语，是两个语系的碰撞和交融的结果，又地处江淮语系包围，加上千百年来水土的浸润，从而形成独特的灌云地方语言，建国后普通话的推广，再一次软化了灌云话，也使得好多灌云的年轻人都说不好灌云话，底蕴深厚的灌云话中，又有着许多冷僻之字，更让一些年轻人无法接受。前不久，我看了某些官方媒体，在介绍灌云话时，竟然也模棱两可起来，甚至是错字连篇。比如说面食加工中，有一道工序叫做搋面，被明显错误地写成了“揣面”，二个字虽然读音相同，但意境不同。再比如灌云人把打场后的谷物壳子以及细细碎碎的草统称菸子，却被写成为了“音着”。有一句话是介绍对硬币称呼：“硬币叫大银壳子。”其实真正的说法是：“银尜子”，“尜子”自古就是晋语中对货币的称呼。当然，只要原因是这些字太生僻了。
　　 由于灌云话的特殊来历，让外地人听不懂一个重要原因是一字多意，不同的场合和不同的环境，让一个字的含义就发生了变化，甚至其含义完全不同，这大概是南北语言冲突的缘故。“乖”字在灌云话中也有着“温顺，听话，不乱动的意思”，如夸赞小孩：“这小揪子（小孩子的意思）很乖！”而到了遇到了寡不敌众时，乖字就成为了“吃惊”的意思。灌云人喜欢用叠字，“乖乖”本身有着普通话里很老实的意思；而到了情况出乎意料时，“乖乖”则是“惊诧”之意；遇到了强敌时，“乖乖”就是感到害怕的意思。再比方汉字中的“拐”字，灌云话中也拥有普通话中“转变方向、弯曲处、诱骗等意思。”同时又多了几种意思，某某人是某某人的拐腿子，这个“拐腿”不是“跛足”的意思，而是今天流行的“小三”的意思；“小拐嘴”不是小骗子的嘴，而又成为小鲤鱼的名字。
　　 虽然灌云话听起来很难懂，但并不难学，只要掌握了灌云人那些口头禅，就方便多了。一方水土养一方人，一方人又孕育出自己语言内涵，灌云人往往将语言浓缩成为一个字。在和灌云人聊天时，他们的嘴里经常会出现“含”字，既有不明白的意思，又有吃惊的意思，同时还有希望重复一次的意思，更有如梦方醒的意思，具体的含义，则要观察对方的表情而定。另一个字是“逗”，主要意思是“正确”，有时也有着请继续的意思。如果你遇到知心的人，他会经常说一个字：“安！”表示接受和赞同，而不会说“嗯”，因为“嗯”字在灌云话中有另外一个口头禅的用场，那就是灌云人表示“知道了，并接受和赞同”的口头禅：“嗯”和“嗯没呢！”
　　 在灌云话中，有一个字好像是百搭的，但，我很是汗颜，尽管出生灌云又生长在灌云的我，也无法准确地写出来，只能够用拼音去写这个字：“DI（滴）”。不知是从什么时候留下了一种风俗，当遇到某些难以服众的事务时，就会采取哪种叫“抓阄”方式，去听天由命与自己手气相结合的方法，去解决谁去谁留的问题。而抓阄一词却在灌云却被叫做了滴阄，此时的滴，是拿的意思。灌云有一句歇后语：“蚂虾滴流——翻不起大浪。”这个滴流是冲浪的意思。在龙王荡一直有着编织芦席的手艺，而编织芦席的第一道工序就是叫做“滴柴（芦苇的俗称）”，这个滴字就有了选择归拢的意思；顺着这个意识发展，在学校也举行了一种考试叫做了“滴尖”考试，这个滴就有了选取的意思。在灌云人的口语中有二个di亲的意思，一个是嫡亲，这个说明血缘最近，而另一个就是滴亲，这时的滴，就是最的意思。在灌云有一种玩具叫做“滴滴惊”，这里的滴则成为了象声字，只是取义声音。小时候，当第一朵桃花绽放的时候，柳绿草青，孩童们最喜欢做的事就是滴茅弯（稚嫩的茅草花苞），这个滴就成为了“拔、拉、拽……”的意思了；因此区分这个滴字，只能够按照实际场合去区分了。
　　 灌云人说两个字的时候比较少，而且常常用在形容的时候多。比如说形容某个人城府比较深和技艺高超时，常说：“毒怪”；形容自己真心真意为你服务、为你着想时会说“耽工”；如果有人说你“够人”时，你就要注意，因为你是一个不收欢迎的人；形容不卫生的人和环境时，则往往说：“邋杂”，意同普通话中的“邋遢”；说喜欢说骗人话的人为“砍空”；形容某个人喜欢搞笑并携带黄色字眼的、或者出人意料时，很简洁的说：“出受”，如果要是说话经常带着黄色意境，则这个人就被定性为“出受牢”。
　　 三个字的口语也比较少用，常常是用于动物称呼上，而四个字的俗成语倒是有许多，如同汉语成语倒一般，只有掌握了这种“灌云成语”，才能够走遍龙王荡。有一首歌曾经唱到：“左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背个胖娃娃……”这种形象如果用灌云成语的来说，只需要四个字“提锣拐鼓”，意思是大包小裹，行李太多。用苍蝇见血来解释灌云成语“头插蜜罐”最为恰当。“死木瞪眼”这个词，在灌云是对不能够随机应变的人的形容，不知羞耻的人被灌云人定义为“憨皮厚脸”，而“痴头刮脑”则等同了成语“呆头呆脑”，对说话和做事拖沓、不干净利落的人统称为“肉泥烂酱”，做事三心二意又在乎后果的人则说他是“洋打二真”；有一种人做事从来没有责任感，拖拖拉拉，叫做磨洋工，灌云人直接来了四个字“酸不呐叽”；在灌云有一种叫做“抖抖拂拂”的人，我还真的解说不清楚，只能够用家乡的一句歇后语，来告诉你这种人的形象：“窟浪塘（大小不一的土坑）上骑摩托车——抖抖拂拂”。
　　 提起歇后语，灌云语中还真的不少，而且为了简洁，灌云人还曲不离口地使用，同时又具有浓郁的地方氛围，如果不领会，确实难以听懂对方的意图。小棍挑尿布——撩骚，形容挑逗喝主动惹事的意思。大刀揩屁股——险划插，形容有些人的做法很冒险。没事撂照明弹玩——炫人眼，是来形容某些人丢人现眼。上面这些尚属通俗，从字义中可以理解，倘若涉及到地理和人文方面，那就麻烦了。比如：燕尾港的小大姐——黑黑进门（形容回家很晚），五户庄的大闺女——两眼望（高不可攀的意思）……
　　 灌云人喜欢将动物分为公母，而且比赵忠祥的《动物世界》分得还要细，而且不同动物的不同性别称呼都不同。公猪叫骚爬，母猪叫老科；公牛叫犍牛，母牛叫沙牛；公狗叫儿狗，母狗叫潮狗……在我的记忆里，好像只有鸡子被正规地叫着公鸡和母鸡。
　　 让外地人最怕的是灌云人对好多东西的称呼独特，比如蔬菜里的辣椒叫大椒，西红柿叫洋柿子，黄芽菜叫大菜，南瓜叫窝瓜，茭白叫高瓜……再比如对服装的称呼也很独特，短裤叫小裤头子，背心叫小汗踏子（夏天穿的），上衣叫小褂子（夏天穿的）……对许多小动物的称呼更是让人听不懂，蛤蟆叫癞沽子，青蛙叫崴子，黄鼠狼叫黄狼子，蚂蚁叫蚂阴，苇莺叫刮刮叽，鹰又被称为癞雕子，鲫鱼叫刀鱼（小的有叫刀壳子），鲤鱼叫红鱼（小的叫拐嘴子）……
　　 灌云语中，对人的行动举止的描绘和定性，就更是让人奇怪了，称不守规矩的行为为“不上线”，起哄的行为叫“瞎朝阳”，吝啬的人叫做“十逼左子”，饭后散步叫“创创”，小孩纠缠大人，不愿走开叫“窝死钱绵”。到了夏天，小孩子往往脱得一丝不挂，而且会到处游走，灌云人不说是坦胸露乳，而是文明地说：“精屁浪荡”。事情忙得没有头绪叫“乱不遭因”，被人纠缠急了会骂：“你奶个老腿”，气愤时叫睡觉为“妥尸”。邋遢的人被叫做“窝里不几招”，对胡说八道的行为定性为“瞎嚼狗皮蛆”。劳累很了的人就会喊“稀瓤的”，而精神抖擞在灌云等同了“精神国国”。被别人气得要命时的形象往往叫“活沙沙地”，说的话符合事实，别人会赞同地来一句：“卡嘴子”，轻度的粗话叫“出受”，说更粗野了话就叫“辣称”。不务正业的行为叫“二五狼当”，不停地胡乱折腾叫“翻尸盗骨”，不听被人劝告又不不按规范行事的行为叫“斜皮调拐”。当有一种事不急，可以等待另一件是做完再处理时，回答地是“没慌的”。处事为人不能够按规范或者不按意愿，别人会说你：“没翘”，你的行为让人家蒙受不白之冤或者损失，别人肯定会说“倒头鬼”，过分的调皮并给人家受损，人家会说你“挖曲”……
　　 最值得注意的事，是灌云人对人的称呼也与众不同：爷爷奶奶被称为老爹老奶，外公外婆叫作舅爹舅奶，爸爸妈妈叫成为了我大我妈，伯伯和叔叔被喊大爷和小爷，婶娘称为旦，舅妈称为据么，丈人成为了泰山，女婿成为了姑爷；年纪轻的男性叫小大哥，女性叫小大姐；年纪大的男性称为老头子，女性称为老嫚子；小孩子统称为小揪子，男孩又叫带把的，女孩则称为小闺女……不管如何，千年的传承已经成为定局，你想改变恐怕是比登天还难，也是人性不允许的事，这也是一种人文定律。
　　 灌云人自己也在自嘲：“天不怕，地不怕，就怕灌云人说灌云话！”一句话说明了灌云人的一种自谦的心里，也道出了一种传承的精神。纯正的灌云话，可以把外地人说得天昏地暗，瞠目结舌……
　　 “少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”在新春佳节之际，忽然想起乡音，想起了灌云话，索性敲击起键盘，抒发着自己的情感：乡音是一首难忘的童谣，乡音是一组曼妙的音符，乡音是一种不老的记忆，乡音是一根连接游子的脐带。