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编辑推荐 【菊韵】彬公祠(散文)


作者:谷雨坡 秀才,1357.30 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:6587发表时间:2019-02-10 23:09:32

2019年正月初一,我携妻子、女儿,同小弟思吉俩口子以及族弟凌波一家人一起,怀着一种回家过年,不忘祖恩的心境,赶往洗马乡的彬公祠祭拜先祖。我们在为列祖列宗焚香烧纸的过程中,再一次体会到了参天大树,必有其根,怀山之水,必有其源,不论我们迁徙到多远的地方,血脉的根永远在彬公祠。
   洗马乡位于湖南省西部的洪江市(原黔阳县),山清水秀,人杰地灵,有诗赞曰“耕读传家躬行久,诗书继世雅韵长,黔阳望族推易氏,尊教重学美名扬”,是洪江市一个远近闻名的文化之乡。
   洗马乡百分之九十以上的人姓易,洗马易氏自古就有尊教重学的族风,更有“耕读传家、族会帮学、光宗耀祖"的优秀传统。在黔阳易氏四修族谱的时候,晚清中兴名臣左宗棠应易氏孔昭公之邀,曾欣然为黔阳易氏题赠:“易氏在楚,推望族,黔阳尤大。代有积学励行之士辈出其间”。
   洗马乡既是黔阳易氏的大本营,也是天下子彬公后裔的发祥地。坐落在洗马乡的彬公祠,作为一个鲜活的文化符号,她连接着散落在全国各地子彬公后裔的血脉,是所有子彬公后裔的根之所系、情之所牵的地方。彬公祠又称黔阳易氏总祠,始建于清朝乾隆十六年(公元1751年),建筑面积3500平方米,单体建筑7栋,依山于洗马乡古楼坪村的旗山,傍水于美丽的平溪河,如一颗璀璨的明珠镶嵌在青山绿水之中,是天下易氏璀璨宗祠文化的一个重要组成部分。
   彬公祠的门楼,气势恢弘,壁画精美,雕栏玉彻,光华闪耀。门楼顶部祥龙拱卫的“太原郡”牌匾熠熠生辉,牌匾旁的两幅山水画,溪流淙淙,源远流长,寓意着树有根,水有源,黔阳易氏子彬公支系源于山西太原郡。门楼上的精美浮雕,多以节孝故事以及先祖耕读的画面为主。门楼檐顶上端坐着的祥龙、瑞狮、麒麟等雕像徐徐生辉。大门上方的“易氏宗祠”牌匾,是由子彬公后裔、中国著名的花鸟画家易图境题写,笔墨厚重,恢弘苍劲,与门柱上飞绕在祥云里的两只金龙相映成辉,勾勒出一幅厚重的宗祠文化画卷。
   彬公祠大门口端坐在石座上的两只雄狮,威武雄壮,如忠诚的卫士守护着彬公祠。一幅“瑞芝瑞气光日月,雄祖雄风壮山河”的门联镶贴在金龙缠绕的门柱上,尤显浓厚的家国情怀。随着族弟易重义把两扇厚重的宗祠大门打开,踏过三级墨青色的石板台阶,我们怀着一颗敬重的心,小心翼翼地跨过门槛石,轻轻地走进了彬公祠。
   透过戏楼下的过道,首先映入眼前的是祠堂内的两棵参天的桂花树。族弟易重义给我们介绍,这两棵桂花树,有260多年的树龄。每到农历八月份的时候,金色的丹桂花开,方圆几里路都会弥漫着浓浓的桂花香。据现有的统计数据,由黔阳子彬公支系发祥出去的易氏后裔已达15万人,占全国易姓人口的6%,主要分布在湖南省黔阳(今洪江市)、辰溪、城步、邵阳、隆回、武冈、龙山以及四川、重庆、云南、广西、广东、陕西、湖北、贵州、新疆和甘肃等地,是全国易氏人口规模较大的个一支系。彬公祠的两棵桂花树,挺拔参天,枝繁叶茂,根深基稳;几百年来,子彬公后裔就如这两棵参天的桂花树一样,兰桂腾芳,开枝散叶,播迁四方,族兴家旺。
   彬公祠的议事厅,是用来商议黔阳易氏家族如修谱、寻宗、助奖学和修坟、挂清、祭祀等有关族内大事的。开会时,各房会长、族贤等聚集在这这里,共谋本族家国大事,一经作出决议,各房都必须遵照执行。议事厅周围的墙壁上,张贴着黔阳易氏子彬公十甲各房的吊线图,每一个子彬公后裔都能从吊线图中寻找着自己的来路。议事厅有楹联五幅:“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”,“派衍黔邑祠宇堂皇气象新,雪峰巍峨群英辈出有俊贤”,“沧海桑田堂堂祖业耀千秋,易水浩荡瓜瓞绵延仰先祖”,“脈绍浏阳功名纯继家声远,忠孝信义皇皇懿德励后人”,“大理貂家声溯易水渊源与西江先派共承一脉,古潭涼世泽看沅波浩渺合南楚诸宗并立千秋”。一幅幅楹联透露出浓浓的积极向上的家国情怀,用来激励和觉醒子孙后裔,不忘祖先,不忘耕读传家这一光荣传统。
   从议事厅往里走,有两扇由因书法超群而名扬晚清京师的盛杭公(字宝森,又名佩岳)书写的四书五经之《大学》的中厅门,佩岳书法形厚墨重,笔锋圆润,字字珠玑。打开这扇文化气息浓厚的中厅门,就到了庄严的先祖堂。
   先祖堂,是供奉黔阳易氏子彬公及位下先祖们的地方,正位供奉着“太原郡易氏迁沅始祖中宪大夫子彬公妣黄、贺老恭人”的牌位。黔阳易氏始迁祖子彬公,字适中,江西吉安府泰和县人,雄公第三十代孙,述公第十一代孙,纶公次子。宋庆元二年登进士第,官居大理,诰封中宪大夫,晋封朝议大夫,妣黄氏、贺氏,皆封恭人。宋嘉定十七年(1224年)致仕途归,迁沅州(现芷江县),几年后迁黔阳县龙田,子彬公后裔经多次迁徙,最后定居在洗马乡(古称太平里),自此,黔阳易氏人文蔚起,子孙繁昌。
   先祖堂供奉着族谱记载的列祖列宗牌位,一座座牌位,是一个个篆刻在木牌上的生命符号。在两个天井的廊道墙壁上,挂着易氏先祖东晋易雄将军、子彬公、志桢公、良俶公、孔昭公、含章公、中明公和盛杭公等人的画像。在祭祀叩拜中,我仿佛看到了先祖们开疆扩土的身影;在焚香烧纸的青烟里,我似乎又听闻到了先祖们秉烛奋读的朗朗之声。先祖堂的屋梁上,悬挂着“祖德绵延”、“鸿图燕翼”、“雄冠楚南”、“奉先思孝”、“源远流长”、“功垂千秋”和“继序不忘”等牌匾,一块块牌匾,如一个个美好的祈福。
   先祖堂神龛有龛联一幅:“孝亲敬宗世代人文长继述,忠国齐家子孙事业永昌隆”,另有楹联四幅:“枝繁叶茂盘根错节千秋盛,子肖孙贤復祠思孝万代昌”,“诗书得真乐,风云入壮怀”,“才名显贵齐前哲,功绩光辉照后人”“祠临洗马子孙万代耀黔阳,孝仰太原先祖千年光易水”,一幅幅楹联,如一个个悦动的文化符号,叙说着一段段不朽的家族故事。
   戏台和桂花树之间是宽敞的禾塘,禾塘左右是两排厢房和观楼。在桂花树下的禾塘边,立着一块块古代先贤给易氏题写的碑文,有唐宋八大家之一的苏辙题的“易氏族谱”,有南宋诗人陆游题写的“家宝”,有大宋左丞相周必大为易氏五修谱和民族英雄文天祥为易氏七修谱所撰写的谱序,以及晚清中兴名臣左宗棠为黔阳易氏四修族谱的题字,更有子彬公后裔书法家良俶公和佩岳公的碑刻。从这些或浑圆或清瘦,或古拙或清新的碑文里,我们依旧可以闻到翰墨的清香。虽然历经沧桑的变迁,我们仍从这些温润如水的文字里感触到了历史的余温。
   与两排厢房相连的戏台,是家族举办重大活动时请戏班子唱戏的地方。族弟易重义给我们介绍说,这些厢房都是为外面远道而来寻亲祭祖的本族人提供食宿用的,棉被都是崭新的,让他们感到彬公祠就是他们的家,彬公祠就是他们的血脉之根。戏台和观楼有楹联四幅:“曲中福音传盛世,戏里箴言益人生”,“演喜怒哀乐戏文莫非假作,唱忠孝节义典型应当真看”,“无欲常教心似水,直言自觉气如霜”,“清言见古今,雅量涵高原”。这一幅幅的楹联,犹如一句句人生的箴言,让人奋进,使人体会到一种积极向上的人生真谛。
   彬公祠为两厅中轴对称式建筑,全木质穿斗式结构,规模宏大、布局规整。青砖黛瓦的祠堂,斑驳的墙面,精美的木雕,黑幽幽的圆木柱和栋梁,爬满苔藓的青石板,参天的桂花树,无不散发着岁月的沉香,处处留存着年代的印记。据族弟易重义介绍说,由于彬公祠保存完好,2011年被洪江市人民政府批准为市(县)级文物保护单位。2013年被怀化市人民政府批准为市(地)级文物保护单位,目前正以湖南省第十批省级文物保护单位立项申报。
   祠堂是中华大地上一个鲜活的遗存,是国人灵魂的存放地,是一方独特的中国印,是最具中国特色的传统文化。祠堂是我们家国情怀的聚集地和始发地,是华夏文明几千年从不断裂的密匙之一。
   中国氏族文化底蕴深厚,有百家姓就有百家文化,黔阳易氏耕读传家、族会帮学和光宗耀祖的文化独具特色。解放前,彬公祠一直是黔阳易氏家族举办义学的学堂,解放后也是洗马中学的所在地,在这里传授耕读传家,尊教重学,进而形成了一种重读书,重文化的好传统,有一种浓厚的修身、齐家、治国和平天下的家国情怀。在黔阳易氏家族内,大家比的是谁家的孩子读书厉害,就都敬重他,黔阳易氏因而在各个历史时期都出现过人才井喷的现象。这也是彬公祠能在历史的盛衰循环中,历经了近三百年的风雨路程,却一直灿烂地屹立在湖湘大地的根本原因。
   彬公祠作为中国宗祠文化中的一朵小花,在沧海桑田的变迁中,一直绽放着浓浓的芬芳。

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【编者按】寻根祭祖是每个华夏人的心愿,作者在春节期间回到故乡祭祀易氏先人。带读者一起去探索先人的足迹。从前代先祖说起,一直到今天,经历了岁月沧桑,每一点都令人瞩目。彬公祠既承载了易氏家族的家风,也让后人能从中看到中华民族优良传统得到很好继承。作者用详实的笔记录下所见所闻。推荐欣赏【编辑:枫魂帝星】

大家来说说

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1 楼        文友:枫魂帝星        2019-02-10 23:16:48
  故乡永远都是游子心中的根,寻根访祖是一份血缘纽带的牵挂。感谢赐稿菊韵问好冬安
拈月为诗,清静做文
2 楼        文友:谷雨坡        2019-02-12 08:42:06
  感谢篇辑雅编,辛苦了,遥祝编安!
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