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编辑推荐 【荷塘】吴敏树关于文学派别的意见(赏析)


作者:铜盆孤雁 举人,4966.78 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3462发表时间:2019-02-12 19:13:48
摘要:吴敏树并不属于任何一个派别,他很反感别人把他归入任何一个流派,他也没有自己的派别。吴敏树是个诗人,散文家,我认为他的定位应该是晚清文学家。

在晚清文学家吴敏树生活的时代,人们就把吴敏树划入桐城派文学大军行列,这种说法相沿成习,以至于今天,人们还这么说,也有人说,吴敏树自成一派,他创立了柈湖文派。
   对于这两种说法,吴敏树若活着的话,他是万万不能同意的。
   吴敏树年轻时从私塾课本上看到几篇归有光文章,读过之后发现很好,就到长沙书市上寻找归文买,没找着,就托人在江苏那边买来一册归有光文集,然后自己抄了两本,1844年,吴敏树进京参加会试,带去了归有光文集的抄本和自己写的一篇序言,这抄本很快就在朋友间传开了,人们回过头来看吴敏树自己写的诗文,发现其风格很像归有光文风,而归有光就是被人们尊为桐城派的鼻祖,所以,人们就传开了,说吴敏树是桐城派一员大将。
   1845年,吴敏树写了一篇《记钞本震川文后》,吴敏树在文章里说:余既别钞震川之文而序之,后三年甲辰携之京师。同年友武陵杨彝珍性农,从余借去,阅数日。瑞安项孝廉傅霖来访余,盖从性农所见此书,袖以来,而乞钞其序目云。因为余言京师名能古文者,有江南梅郎中曾亮其人也。又数日,余往答项君,而梅先生适来,因相见于其座,余自是始识梅先生。梅先生既见余此书,因以语朱御史琦,邵舍人懿辰,王户部锡振,皆京师治古文学者。诸君皆来识余,皆以此书故,盖观古人之文章,而录出其尤可喜者,时手而读之,此学者恒事也。
   吴敏树说他带着归有光抄文和自己写的那篇序言进京,因为这缘故,在京城认识了很多文界大人物并结为朋友。
   吴敏树在看过梅伯言文章后认为,梅伯言这个出自姚鼐门下的弟子,文学成就超出乃师,他师从的是古文,和归有光、方苞一样,从古文那里吸取营养。
   归有光被后人尊为桐城派首领,这篇文章告诉人们,吴敏树被人划入桐城派的由来。
   1847年,吴敏树在《再与性农书》里说过这样一段话:而甲辰赴选之日,携有所钞选归文之本,项君几山,浙士喜学,见之兄所,首来乞录此书。余因于彼处见梅翁伯言,与语意合,遂相往来。朱伯韩闻风好事,亟来相就。邵舍人王户部辈,自以类牵引耳。然而当时侪伍之间,已有疑余皆缘我兄,以猎取时名者矣。世风衰薄,士率千百人无一二能自树立者,大都仰人气息,以壮容颜而已耳,固宜或者之指及我也。
   他再次讲清楚人们把他归位桐城派的由来。
   这情况也引起了一些误会,吴敏树说,当时同列之间,已有人怀疑我都攀缘我兄,用来猎取当时的声望。世风道德衰败浇薄,读书人大概千百人中没有一二个能自树立的,大都是仰人气息,用来光大自己的脸面罢了。
   1853年,吴敏树在答何龙臣那首诗里说“文章古一家,奚事别宗派。苦持非马辨,欲缩三尺喙”。
   吴敏树说,好文章自古以来只一家,别什么事都扯上流派。不要苦学公孙龙白马非马的诡辩,要想着把你能言善辩的嘴巴缩回来。
   1856年,吴敏树给欧阳小岑写去一信《与筿岑论文派书》,可以看作吴敏树关于文派的纲领性意见,他在信里说:
   文章艺术之有流派,此风气大略之云尔。其间实不必皆相师效,或甚有不同,而往往自无能之人,假是名以私立门户,震动流俗,反为世所诟厉,而以病其所宗主之人。如江西诗派,始称山谷后山,而为之图列,号传嗣者,则吕居仁,居仁非山谷后山之流也。
   今之所称桐城文派者,始自乾隆间姚郎中姬传,称私淑于其乡先辈望溪方先生之门人刘海峰。又以望溪接续明人归震川,而为《古文词类簒》一书,直以归、方续八家,刘氏嗣之,其意盖以古今文章之传系之已也。如老弟所见,乃大不然,姚氏特吕居仁之比尔。刘氏更无所置之,其文之深浅美恶,人自知之,不可以口舌争也。自来古文之家,必皆得力于古书。盖文体坏而后古文兴,唐之韩、柳,承八代之衰而挽之于古,始有此名,柳不师韩而与之并起。宋以后,则皆以韩为大宗,而其为文所以自成就者,亦非直取之韩也。韩尚不可为派,况后人乎?乌有建一先生之言,以为门户涂辙,而可自达于古人者哉!
   为什么会有文学流派?吴敏树认为,树立流派的人往往自己是无能之人,假借流派之名用来私立门户,震动世俗,反为世人所讥评辱骂,就这样把污点浇到他们所宗奉的流派首领头上。
   吴敏树又以桐城派来说明自己的观点。姚鼐是桐城派的创立者,他所崇拜的人是归有光、方苞和刘海峰。但是,吴敏树认为,姚鼐的水平只相当于吕居仁,刘海峰呢,则什么也不是。
   吴敏树进一步阐述自己的观点,从来的古文家只崇奉古书,柳宗元就不崇奉韩愈,却和韩愈并立为唐宋八大家。
   吴敏树说,韩愈都没流派,后人谁还配谈流派!
   吴敏树在这封信里又说:
   弟生居穷乡,少师友见闻之益,亦幸不遭声习濡染之害。自年二十时,辄喜学为古文,经、子、《史》、《汉》外,惟见有八家之书,以为文章尽于此尔。八股文独高归氏,已乃于村塾古文选本中。见归氏一二作,心独异之,求访其集于长沙书肆中,则无有。因托书贾购之吴中,既得其书,别钞两卷。甲辰入都,携之行箧,不意都中称文者,方相与尊尚归文,以此弟亦妄有名字,与在时流之末,此兄之所宿知也。又见《望溪文集》,亦欲钞之而竟未暇。盖归氏之文,高者在神境,而稍病虚声几欲下;望溪之文,厚于理,深于法,而或未工于言。然此二家者,皆断然为一代之文,而莫能尚焉者也。其所以能尔者,皆自其心得之于古。可以发人,而非发于人者。
   这一段话是用来说清楚人们把他划入桐城派的由来,他认为,归有光和方苞的文章确实写得好,之所以写得好,不因为他们成为了什么派,而是来自于古书,是他们古书读的好,而吴敏树自己从年轻时起就是读古书崇奉古书的。
   明确地把吴敏树归入桐城派的人是曾国藩,曾国藩在《欧阳生文集序》里说:昔者,国藩尝怪姚先生典试湖南,而吾乡出其门者,未闻相从以学文为事。既而得巴陵吴敏树南屏,称述其术,笃好而不厌。而武陵杨彝珍性农、善化孙鼎臣芝房、湘阴郭嵩煮伯深、淑浦舒素伯鲁,亦以姚氏文家正轨,违此则又何求?最后得湘潭欧阳生。生,吾友欧阳兆熊小岑之子,而受法于巴陵吴君、湘阴郭君,亦师事新城二陈。其渐染者多,其志趋嗜好,举天下之美,无以易乎桐城姚氏者也。
   曾国藩这篇序言当时流传很广,序言里许多观点,吴敏树又不赞同,比如,曾国藩在序言里就很尊崇姚鼐,而吴敏树则认为姚鼐不怎么样,顶多就是吕居仁的水平,二人的认知距离一天大,所以,吴敏树这封信其实也是写给曾国藩看的。
   欧阳功甫是欧阳小岑的儿子,他喜爱文学,极有才华却早夭。曾国藩就是为欧阳功甫文集写序的,吴敏树给欧阳小岑写信也在说,欧阳功甫过去受了曾国藩和陈广尃兄弟的蒙蔽,在文学流派一事上受他们影响,自己还来不及和欧阳功甫辩论清楚,欧阳功甫就去世了。
   亚里士多德说过,吾爱吾师,吾更爱真理。
   吴敏树就是这样一个人,他的这封信不光会得罪曾国藩和欧阳小岑,还会得罪一大批人,他们都参与了划分文派的议论,都在心里将吴敏树划为了桐城派。他们特别不能同意的是吴敏树对待姚鼐和刘海峰的态度。但是,吴敏树就是吴敏树,不管得罪谁,他都坚持己见!
   1869年,事隔二十四年之后,吴敏树在编辑《记钞本震川文后》这篇文章时,在后面又补写了两大段话,第一段讲他爱归有光文的由来,第二段讲学习归文的态度,现在大家都学归文,不少人取媚态,这不是正途,有的人读《史记》也取媚态,为纠正错误,吴敏树就写了《史记别钞》。
   文学流派是指文学发展过程中,一定历史时期内出现的一批作家,由于审美观点一致和创作风格类似,自觉或不自觉地形成的文学集团和派别,通常是有一定数量和代表人物的作家群。
   根据这个定义,吴敏树并不属于任何一个派别,他很反感别人把他归入任何一个流派,他也没有自己的派别。
   网上说他创立了一个柈湖文派,吴敏树要是还活着,他是不会同意这说法的,柈湖文派总不能只一个吴敏树作家吧,总不能只有《吴敏树集》一本著作吧。
   吴敏树是个诗人,散文家,我认为他的定位应该是晚清文学家。

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【编者按】文学流派是指文学发展过程中,一定历史时期内出现的一批作家,由于审美观点一致和创作风格类似,自觉或不自觉地形成的文学集团和派别,通常是有一定数量和代表人物的作家群。根据这个定义,吴敏树并不属于任何一个派别,他很反感别人把他归入任何一个流派,他也没有自己的派别。网上说他创立了一个柈湖文派,吴敏树要是还活着,他是不会同意这说法的,柈湖文派总不能只一个吴敏树作家吧,总不能只有《吴敏树集》一本著作吧。晚清时期的人曾把吴敏树划入桐城派文学大军行列,原因是吴敏树进京参加会试,带去了归有光文集的抄本和自己写的一篇序言,这抄本很快就在朋友间传开了,人们回过头来看吴敏树自己写的诗文,发现其风格很像归有光文风,而归有光就是被人们尊为桐城派的鼻祖,所以,人们就传开了,说吴敏树是桐城派一员大将。作者为吴敏树辨析了上述两种错误说法,很有说服力。【编辑:莫道不销魂】

大家来说说

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1 楼        文友:莫道不销魂        2019-02-12 19:51:10
  您能提出自己的看法,对网上许多人公认的说法敢于提出异议,有自己的主张,我很敬佩!
用点滴文字,守候心灵家园。
2 楼        文友:莫道不销魂        2019-02-12 19:54:24
  在一定程度上,您的文章属于论文,这篇尤其成功,吸引人的注意。最可贵的就是要能提出自己的看法,这也是写论文时应该注意的。
用点滴文字,守候心灵家园。
回复2 楼        文友:铜盆孤雁        2019-02-12 21:25:38
  我从没写过赏析之类的文章,这一次写吴敏树是试笔,肯定有很多缺点,一直都得到莫女士的指导,谢谢。
3 楼        文友:莫道不销魂        2019-02-12 19:56:23
  感谢老师对吴敏树做深刻挖掘,祝新年创作丰收!
用点滴文字,守候心灵家园。
4 楼        文友:莫道不销魂        2019-02-12 22:33:59
  老师过奖了,跟本谈不上指导,我的水平有限,只是每次读您的文章,总让我想起大学中文系的那些老师。他们才是真正有学问,会研究会创新出成果的人。我觉得您也和那些大学教授一样,读您的文章就是向您学习的过程。
用点滴文字,守候心灵家园。
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