水磨沟是个质朴乡土、原生态意味浓厚的名字，对于生活在钢筋水泥丛林里的都市人来说，想一想“水磨沟”这三个字，便浮想联翩，心弛神往。兰州有个朋友告诉我，以前黄河边有很多水车，尤其以雷坛河的水磨驰名，成为兰州别具特色的景致。盛夏时分，烈日炎炎，待在林木繁茂的水磨旁避暑戏耍，看着水磨在哗哗激流冲击下，轰轰隆隆地旋转，带起一片片晶莹剔透的浪花，溅在身上冰凉清爽，引来大呼小叫的惊笑，一个炎热的午后就这样惬意地度过。
　　 现在，已经很难见到水磨了，没有了水磨的乡村，少了些许韵致，多了几许遗憾。不过叫水磨沟的地方还真不少，给人留下无尽的畅想遐思，就像唐人吟唱“黄鹤一去不复返，此地空余黄鹤楼。”
　　 在新疆，有两处叫水磨沟的地方最值得游玩。一处是乌鲁木齐水磨沟风景区，一处是边境团场七十四团水磨沟景区。如果说，距离繁华都市不远的水磨沟是一个仪态万方、花容月貌的大家闺秀，那么远在大山深处的水磨沟就是一个明眸皓齿、灵动俏皮的野丫头。
　　 乌鲁木齐水磨沟风景区位于东山之麓、红山之尾，在一条长达一公里多的奇特地震断裂层的峡谷之中，形成了以水塔山、清泉山、虹桥山、温泉山、水磨河为主的怡人景观。峡谷内有大小涌泉数十处，积流成溪，自南向北奔腾而下，终年不竭。当年，清政府为解决驻军面粉及粮食加工，购买了两盘水磨，在此处磨面，水磨沟由此而得名。来乌鲁木齐的达官显贵、文人墨客，都会在水磨沟游玩休憩，大才子纪晓岚曾留下诗篇：
　　 界破山光一片青，
　　 温暾流水碧泠泠。
　　 游人倘有风沂兴，
　　 只向将军借幔亭。
　　 七十四团的水磨沟景区则位于天山南麓，汗腾格里峰脚下，沟长二十余公里。峡谷深沟两边雪峰险峻，林木茂盛，泉水穿流石间，湍湍不息。峡谷中生长有云杉、花楸、白桦等树木，还有当归、党参、藁本等药材，羊肚菌、木耳菌、鸡腿菇、黑木耳等随处可见，野狼、雪豹、金雕、雪鸡、北山羊、盘羊、黑熊、马鹿、旱獭等野生动物忽隐忽现。最为有意思的是，水磨沟被当地蒙古族牧民视为神圣的山沟，他们用石块和树木在圣山顶上堆积三处敖包，常年进行祭祀活动。
　　 对于真正的游客或是驴友而言，舍近求远，寻幽探险，在神秘广袤的原始森林峡谷中感悟大自然的神奇和生命的可贵，才是游山玩水的真谛。这也是郦道元、李白、徐霞客等人踏访名山大川，游遍险峻壮丽之地的原因所在。故此，毛泽东感叹“无限风光在险峰”。
　　 对此，宋人王安石在《游褒禅山记》中作了精辟绝妙的阐释：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
　　 为了做一个“有志者”，为了欣赏到雄奇壮美的原始自然风光，我在七十四团中学校长陈庭江的陪同下，驱车前往藏在天山深处的水磨沟。
　　 小车离开七十四团团部，行驶在广袤的原野上。天空湛蓝，舒云漫卷，齐整的农田，金黄色的白杨树，水流湍急的木扎尔特河一路相伴。远处，雪峰隐隐，雪线下山林郁郁葱葱，风景美不胜收。
　　 进入天山峡谷时，我感受到十万大山的巍峨雄伟，人类渺小脆弱犹如蝼蚁。阳光灿烂，煌煌照耀着天山；大山像巨人一样沉默不语，高高矗立，似乎在沉思，安然地俯视着在山间小路上爬行的车辆。千百万年来，凛冽寒风以纵横捭阖的气势扫荡而来，炎炎烈日以滚滚热浪炙烤着天山的身躯，电闪雷鸣、地震雪崩想以暴力摧毁它的意志，尽管它皮开肉绽，骨断筋折，但它咬紧牙关，毅然挺立，护卫着山脚下的团场农舍、农田沟渠和成群结队的牛羊。这不正是以屯垦戍边为己任的兵团人的秉性吗？
　　 小车在崎岖不平的石子山路上小心翼翼地行驶，时而颠簸摇摆，时而前仰后合，没有点儿车技还真够呛。尽管是深秋，因山谷两边密植云杉，树冠俊秀挺拔，苍翠欲滴，显露出顽强的生命力和勃勃生机。向阳的山坡上有一些杂树，经过秋霜晕染，有的金黄、有的赤红、有的墨绿，大自然这位了不起的画师用最丰富、最美丽的画笔，将秋林山色画得这般色彩斑斓，绚丽夺目。
　　 山谷里，一条小溪像是在跟谁捉迷藏，时而从树林荒草里探头探脑，时而在浅滩岩石间跃起又落下，汩汩流水声似乎在为我们低吟浅唱。大山因有了这条小溪而多了几分柔情和灵气，小溪因依傍着大山多了几分硬朗和妩媚，山水像恋人一样相依相伴，永不分离。
　　 辛弃疾曾在醉酒的状态下吟唱：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”我尽管没有喝酒，却也沉醉在水磨沟的秋色里。雪峰峡谷，溪流矮树，草甸牛羊，在忽而晴、忽而阴的阳光里显得妖娆多姿，山谷里弥漫着一抹淡淡的雾气，如梦似幻，难怪当地蒙古人将这条山沟称作神仙谷。
　　 深秋的水磨沟，人迹罕至，最能体会“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。在路边下车，跳过清澈见底的小溪，到山势平缓的地带拍几张照片。眼前的山谷静得出奇，脚下的秋草纤细绵软，云杉、松柏绿得惹人，成群成群的当地褐牛低头吃一会儿草，然后悠然地望一会儿远方，神态颇似哲人。小溪是淡青色的，水草随着水流轻轻摇曳，圆润的鹅卵石，纤细的游鱼，历历在目。古人说“在山泉水清，出山泉水浊”，没有人类的污染，没有物欲的贪婪，人心就像深山里的泉水，清澈可人。
　　 浅滩处积出大大的一潭水，那水用最温柔、最明丽、最清新的眼眸和话语，描绘着山的容貌、树的英姿、云的洁白，阳光和色彩的变幻。倒映在潭水里的世界，随着太阳的移动，神奇地幻化，周围风景时而浓如重彩，时而淡如水墨，时而明如镜，时而暗如晦，时而静如梦，时而动如兔。
　　 放眼远眺，雪峰矗立，山崖陡峭，怪石嶙峋，巉岩突兀，溪流湍湍，古木参天，处处是画，出口成诗。
　　 在我看来，水磨沟最吸引人的地方就在于它的幽静、秀美、奇特和险峻。
　　 四十多里山路弯弯，小车缓行，视野随着山势一会儿狭窄，一会儿开阔。山谷里林木森森，由低到高，层层叠叠、延绵不绝，难以尽数。峰回路转，越走越幽，越走越奇，进入峡谷中段，豁然开朗，有一大片开阔地带，能驻扎千百顶帐篷，成千上万的人马。
　　 山路对面是河岸，经年累月的冲刷，河床变得很低，雪白色的巨石横亘在河道里，杂树灌木丛生，树叶一半红一半黄。河水看似柔弱，山洪爆发时，惊涛骇浪席卷而来，轰隆之声似兽吼，似雷鸣，大树连根而起，巨石随波滚动。眼前的一切是宁静的，河水漫漶，滋润着两岸的草木，山坡下的草甸没有变黄，看上去还是青绿色，一群枣红色、褐色的伊犁马在山坡上吃草，因为是向阳山坡，或许这里会成为牧人的冬窝子。
　　 我在山谷中，发现好几处光滑平整的岩壁，像是用锋利的巨刃切开的剖面，上面寸草不生，光秃秃一片，便向陈校长建议，若是请画家或是能工巧匠，在岩壁上做一些反映历史变迁的浮雕，也能增添些人文情怀。原始人不也喜欢在岩壁上雕刻图腾和狩猎场景吗？歌以咏志，表达是人类的天性。
　　 我们居然在山里发现一群群年轻人，他们兴高采烈地在树下捡蘑菇。一问才知道，他们十一黄金周远道而来，搭起帐篷野营了几天。陈校长说，盛夏时分，来山里避暑野营的人成群结队，犹如赶集一般。
　　 山外热浪滚滚，山谷里幽静清凉，在绿草如茵的草地上搭帐篷，伴着潺潺流水声，点燃篝火，烤着香喷喷的羊肉串，喝着溪水里的冰镇啤酒，跳起欢快的新疆舞，唱着悠扬动听的民歌。晚上累了，躺着数星星，找找牛郎织女星，既浪漫又惬意。生活中的乐趣是找出来的，不找哪儿来的乐？北京人叫“找乐”。
　　 夕阳西下，寒气袭来，我们恋恋不舍驱车离去。天边晚霞满天，陈校长说，细君公主墓就在水磨沟不远处。当地有一个美丽的传说，细君公主从长安远嫁乌孙王时，带来一把金剪子。黄昏时分，她用金剪子对着天边锦绣一样绚丽的晚霞，剪出车马牛犁，伊犁河谷顿时牛马成群，车载犁耕，一片繁荣……
　　 我忽然想起，这不正是屯垦戍边的七十四团么！