“知足常乐”。追根求源，出自论语当中的老子笔下。说的是人在这一生当中，如果能够做到在对自己平凡的现实生活、庸碌的社会地位以及温饱舒适的居住环境，表现出心安欢乐和豁达满意的常态情景。就能够使自己在每时每刻都能够感到心情愉悦、心胸坦荡，心态满足和精神愉快。每日笑对照面人，每时乐理日常事。每时每刻乐此娱彼，乐而无忧。真正达到安居乐业的欢乐无限，微笑面对人生的豁达境界。
　　 “知足常乐”，这句话一提起来，人人都会说：“不彪不傻的，谁还不知道……”况且，在日常生活当中，还有许多自以为是已经超俗的人员，经常把“知足常乐”挂在嘴上。然其做到与收效所表现出的结果又是如何呢？这件事情的标准是很难用量词来表现出一个达观明显的所以然来。翻开中国历朝历代的养生专家和养生哲人，所倡导的养生妙方都不难看出：“少私欲、寡贪婪，清虚静、泰若然”等许多处事养生的哲理名言。译成现人可以养生的观点就是：“坚持常乐，可以使人性情稳定、精神愉快。做到无忧可以使人营卫气血、通利五脏，使之全身气足血旺，工作起来就有使不完劲。持续寡欲则是可以使人脏腑协调，营卫全身。静泰若然则可以使人身体阴阳平衡，暑、湿、燥、热、寒以及大千百病，避之不敢入侵，就是想侵也侵不入内。这就是说明：知足胜良药，常备保体健。古往今来，在这一方面，所体现的经验和实例多之又多，美不胜数。其中最发人深思的是大哲学家庄子的为人处事，就很是值得我们后人学习和效鉴。
　　 相传在战国时期的战乱年代，有不少达官显赫，不拘已富。纷纷趁着战乱的混淆之机，不择手段。捞取政治、经济两大资本。而被喻为大家的庄子却三谢楚王：“不当卿相”而力求清静做学问。真正达到了：“不为轩冕而肆志，不为穷约而趋俗”的满足境界。这与那些‘一为争官，二为捞钱。为使两得到，一切皆可抛’。凤马牛，差之悬殊，离之天堑。还有清代著名的画家高桐轩前辈，视工作为乐趣，凭拼搏当笑感。活到八十，画到八十，也乐到八十。真正达到了那种：心若止水，清静寡欲的泰然处事的最高境界。试想，这与我们当中，那些取得了一点点小成绩就翘尾巴，多做了一点点工作就讲价钱。简直是高尚与低矮，昌宏与渺小，以及露珠与江河，山溪与海洋。相差天壤，悬如两界。全没有那种：活到老，学到老，干到老。不求所取，甘于奉献的高尚文明精神与榜样和楷模的表现。曾听朋友言说：在他们单位，有一年轻貌美的女士，却心与貌差之悬殊、天壤之别。心胸窄如针鼻，美貌俏如婵娟。一端碰上有丁点蝇头小利的事情，就斤斤计较，唯利是图。稍碰到了一丁点不如意的事情，就闹情绪，哭鼻子。弄得别人都在让她三分的情况之下，还得经常三日吃药片，五日打点滴。也不仔细想想，这是何苦、真是得不偿失。
　　 曾经有许多人问我：“你从小整天多病，弱不禁风。身体虚弱的连气候变化都经受不起。为啥现在却很少感冒，比我们这些能蹦能跳的年青人还健康呢？我不无保留地告诉他们：“关键是我对自己的工作，生活感到心满意足，不趋眼馋不老想着个人得失。不像有些人，对啥与己有力的都是望高望高还望高。心静则邪得避让，无欲则体健安康嘛。连现代医学也已经证实：疾病起于烦恼，烦恼生于贪欲，贪欲滋生疾病。这也是人的身体内部，阴盛阳衰生内鬼的反向生物链，所循环的必然所在。其中最关键是应注重自己对自身的修养和培育。”
　　 如果是私欲极重，一味的钻进唯利是图，追名求利。整天瞪着两只血红的眼球瞅世象。心境不会抑郁，烦恼不缠你身，那才叫怪事哩。当疾病乘你这时的阴阳失衡之机，立马就会乘机钻进你的体内。不吃药才是怪事，去打点滴也很自然。所以说：知足是健康之基础，基固则健康永注。正如俗语所告诫我们的那样：“祸大，莫大于贪婪。咎恶，莫恶于索欲。”只要你想常乐，只要你想长寿。这一点，就务必要铭记心头，每时每刻也不能忘记。
　　 另外，知足还需要平时的品德修养和道德保健，特别是和谐社会，要真正树立起正确的人生观和道德观念。要真正从自己的灵魂深处，去淡泊名利，立足现实。千万不要，对不属于自己的功名利禄，抱有非分之想，瞅机会据为己有。要顺其自然，执着工作。属于你的，你早晚都能够得到。不属于你的，你就是已窃进了自己的腰包，并窃喜聪明：别人没有看见。殊不知，不是还有老天大地在常睁双眼吗。历史将来，也会叫你原封不动的吐出来。不信就等看结果是善恶终会有报的。
　　 因此，要想真的不得病，少得病。就要做到：“安贪乐道，吾爱吾业，勤于奉献。”在工作当中寻找乐趣，在欢乐当中勤奋工作。在灵魂的深处做到：正视现实，顺其自然。以冷静的态度处世事，理日常。把日常当中的已料和未及意料的繁务杂事，处理到让百分之九十以上的人都能够满意、称好，而不沾沾自喜。尽最大努力，使自己真正达到心若止水，清静泰然的那种境界。千万不要因为，惑于一人一事的得失，而陷入一时一地的污泥困境之中而迷途。伸手于本不属于自己的物品而丧失意志。要发扬常有的乐观主义精神，树立无坚不摧的知足观念。本着度己度人。学会大度处世，诚实待人。坚持与人为善，助人为乐。尽己所能，帮人所需。要时时事事做到理解别人，尊重别人。力求达到：‘心底无私天地宽’，‘宰相肚里能撑船’的宽宏量底，树立‘自觉助人，修己度人’的美好道德品尚。向着高尚的人学习、看齐和向往。
　　 再提“知足常乐，知足高寿”。这决不是亮高声，唱高调。这是千百年来，先哲们在漫长的生活当中，为我们总结、积累出来的颠扑不破的千古铭训。只要我们能够吃透他的精髓，铭记它的实质。并能够在漫长的生活实践当中，紧握这一正确养生的好法宝，指导处事做人。就一定能够受益终生，永远长寿！