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编辑推荐 【看点·光】造上帝的谣(杂文)


作者:陈学波 白丁,74.15 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:5571发表时间:2019-03-11 15:58:48

【看点·光】造上帝的谣(杂文)
   一
   上帝说:园中各样树上的果子,你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。上帝告诉亚当和夏娃,园中的果子可以随意吃,除了分辨善恶的果子,上帝造出分辨善恶的果子,又造出亚当和夏娃,却告诉他们不可吃那果子,从一开始,上帝就导演了一出诱惑引出罪恶的好戏,上帝才是真正的教唆者。
  
   二
   撒旦本是天使长,因为想和上帝平起平坐,甚至想超过上帝,所以才自发地搞起农民起义,引领一帮牛鬼蛇神示威游行,农民军队势必要败给政府军,其实,撒旦所要争夺的,不过是那看不见的至高无上的权柄,权柄才是真正的上帝。
  
   三
   上帝造出亚当,又给他造出配偶,却不希望他们像自己一样可以分辨善恶,上帝就是想让他们赤身裸体在园子中行走,自己好在茶余饭后欣赏这些自己造出的美景。
  
   四
   上帝只是说分辨善恶的果子不可吃,却并没有说生命树上的果子不可吃,亚当和夏娃只知吃善恶果却不知吃生命果,人类还是没有上帝聪明,上帝只希望人类永远是自己手中的玩偶。
  
   五
   亚当生了两个儿子——该隐和亚伯,他们都给上帝送礼,上帝只看中了亚伯和他的礼物,却看不上该隐和他的礼物,只因为亚伯是牧羊的,该隐是种地的。原来上帝也喜欢吃肉,而不喜欢吃粮食。瞧不起农民,原来是上帝开的先例。
  
   六
   上帝看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。上帝说:你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。上帝告诉他,你早知道会这样,多送一点礼不就是了,上帝的意思是说这是礼仪之邦,你不送礼或者送的礼没有人家的多,你就不能升官发财,你就不能打赢官司,在厚礼面前只好定你的罪了。
  
   七
   上帝没有看中自己的粮食,而看中了自己兄弟的肉,该隐为此杀了亚伯,为了讨得别人的欢心,该隐哪里还顾得上自己同胞兄弟之情,嫉妒心之危害性真是了不得呀,亲兄弟千万别共同在朝为官,亲兄弟千万要明算帐。
  
   八
   上帝只造了亚当和夏娃,亚当和夏娃只生了两个儿子,该隐又杀了自己的兄弟,用最简单的加减法算一算便可以知道,除了上帝,还剩下三个人,该隐却因为杀了兄弟怕别人因此杀害他,他住在了伊甸东边挪得之地。还找了个漂亮的老婆,生了个儿子建了座城。由此看来,上帝只在他的地盘造了两个人,而在别的地盘还有别的上帝造的别的人。
  
   九
   世界上的人越来越败坏,没有人再信奉上帝,没有人再给上帝送礼,上帝大怒之下发大水淹了世界,只有信奉上帝的挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜活了下来。挪亚放出一只乌鸦去,乌鸦在水上飞来飞去,累了就落在人兽的尸体上,饿了就吃些腐尸,直到地上的水干了。挪亚等了好久不见乌鸦回来,便又放出只鸽子,鸽子找不到落脚的地方就又回来了,直到后来它衔回一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚才知道水退了。因为乌鸦适应环境的能力相当强,可以随遇而安,连腐蚀的尸体都敢吃,所以,挪亚觉得它很恶心,就把它定为不洁净的鸟类。鸽子吃不了腐尸又飞回来吃挪亚方舟里储备的食物,挪亚便把它定为吉祥的鸟类。
  
   十
   那时,天下人的口音,言语,都是一样。所以他们要建造一座城和一座塔,塔顶通天。上帝知道了说,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。所以上帝就变乱了人们的口音,使他们的言语彼此不通。照此说来,如今人类马上要没有做不成的事了,因为各国都有了自己的翻译家,上帝此时不知又在想什么办法。

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【编者按】早在好多年前,就有人出过这么一个两难题目——上帝是万能的吗?出题目的人问:如果上帝是万能的,那么他能不造出一座他搬不动的山?这个题目还真让人难以回答。如果说,上帝造不出自己搬不动的山,那么他就不是万能的;如果他造出了自己搬不动的山,说明他也不是万能的。这篇文章也对上帝极尽讽刺,因为他造出来的亚当和夏娃吃了他种的善恶之果,学会了分辨善恶,却没有吃下生命之果,这是不是也是上帝的失败?有意思,推荐赏阅。【编辑:湖北武戈】

大家来说说

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1 楼        文友:湖北武戈        2019-03-11 16:01:20
  文章不仅讽刺了上帝,也讽刺了所有自以为是的人。
与江山作者共同成长!
2 楼        文友:陈学波        2019-03-11 16:04:23
  多谢!编辑:湖北武戈,握手!!!
陈学波:邯郸市作家协会会员,曾用笔名梅花五,1984年生于河北沙河,诗文散见于《新世纪诗典》、《青年作家》、《小品文选刊》、《民间的忧伤年鉴》、《80后散文精选集》、《洛阳文学》等刊物,有短篇小说集\诗集,现定居邯郸。
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