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编辑推荐 【海蓝】人生世上(散文)


作者:霞中子 进士,7668.80 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2038发表时间:2019-03-31 07:34:44


   见了此题,也许就有许多人说,“人生世上,生就生呗,有什么可说的呢?”然而“人生世上”这个题目大的不得了。只“人生”二字,就有说不完的话头,个中内容复杂得很哩!
   首先,人生世上,其实就是一个偶然,谁也不敢说,张三是故意生出来的;李四是一定要生出来的。
   其次,人一旦生在这个世上,他(她)就是一个“人”的生命存在,应该就是地球成员之一,应该与其他“人”一样平等,有权分享这个地球资源的。可是几千年来,这种“人”的平等却很难见到。是社会、是人为将“人”分成“三六九等”了。试问,人世间能有什么力量或“神主”想解决和能解决这个问题,实现人人平等呢?世界上过去有一些宗教直接宣扬世袭等级制度和世袭种姓制度,要求严格遵守。种姓制度是最典型、最森严的等级制度,比如说规定农奴的后代永远是农奴,永远没有翻身的机会。如果这个人出生在世袭种姓制度的国度里,如果他不幸是低级种姓所生,那么他的一生的命运是悲剧的,一出娘胎这就决定了,悲乎!
   人生来世,就要共享地球资源,所以就有义务和责任,就有遵守社会规则的要求。尊重他人生命、不侵犯别人利益是最基本的要求。如果故意违犯这两条基本的要求,那就是有罪了。有罪就应受到惩罚,这是天经地义的。有了罪,知罪而不认、认罪而逃脱惩罚,这罪就加重了。
   人生世上,活着是他神圣的权利,自动放弃生命是不负责任的。人的生命是平等的,应无贵贱之分。若以强的命去剥夺弱的命,或以“贵”的命去损害“贱”的命,这是森林法则,而不是人类的文明。
   人类的文明,应该是平等互利、互不侵犯、和平共处;人类的文明应该是共同温饱、友好来往、团结互助;人类的文明,应该是保护环境、追求真理、共同进步、合谐发展;人类的文明,应该是共同维护世界和平、共同维护生态安全。
   人类的文明,不应该存在种族岐视和性别岐视,一切傲慢与偏见都是不文明的;一切只顾自己和本集团的幸福而不顾别人和他集团的痛苦的意志和行为都是不文明的。
   几千年来的人类“文明”史,无不充满着杀伐和侵占,过去用刀棍,现在用枪炮炸弹。这“文明”两字出自人口,是不是有些脸红呢?
   人生世上,应该怎样生活才是正道呢?应该从个人的处境出发,凭借自己的努力以保障自己和家庭的温饱生活,然后能做出有益于社会和国家乃至世界的力所能及的贡献。人的一切作为都不应以损人利己为出发点。人类行为的最高准则应该是有利于他人,有助于社会,有益于国家,有贡献于全人类,各依能力而为之。中国古代先贤早就提出,人生的正确志向就是“修身齐家治国平天下”,从自我做起,一步步上进,直到力所能及。这里的“治”是“治理”的意思,是为国效力的意思,不是“统治”的意思;这里的“平”是“安定”的意思,没有“扫平”、“荡平”、“踏平”的含义。有的人将这句话曲解了,说是人应以“平天下”为最终目标。试想,如果人人都争着去“治国”、去当总统、去扫平天下,那么社会必然不安,国家必然动荡,有何智慧可言哉。一国之中,贤能者多得很,难道都要去争当首脑吗?在封建社会,搞人治、搞“家天下”、搞皇位世袭,皇帝有至高无上的权力,国家之事皇帝一人说了算,这就引起民众的频频起义和造反,诱发高级官员觊觎皇位,导致皇族内部的相互倾轧和争权夺位,为了争夺皇位甚至达到诛父弑君、杀兄灭弟、丧失人伦的地步,南北朝时的刘宋和萧齐是最为典型。
   人生在世,怎样过日子才有意义呢?首先是要活着、为了个人和家庭的温饱而劳作,若有余力就为社会和国家服务,然后再凭个人的兴趣和爱好追求一些艺术性的东西。社会地位高的人就要讲究学习、修养、探求真理。高学历和高学术水平的人,就应对人类、对宇宙、对未来进行深入地研究。高档人才就应向未知领域去进军。
   在社会主义大家庭里,工作不分贵贱,只有分工不同。无论在什么岗位,只要有做好每一件事的这份心;只要有不停思考问题追求真理的作风;只要有不止探索勇于创新的精神,这样的人都是高尚的人。
   人生在世,怎样才算是好人呢?人生出世,由于先天条件的差异,由于生活环境条件的不同,人的智力和能力肯定是有所不同的,但是如果为人本性诚实、知孝善、知羞耻、知感恩、存敬畏、识大体、守信用,这些都具备了,就一定是个好人,是个受人尊重的人,是个可尊敬的人。
   作为人,总得有一点本事的,不要求多才多艺,总得有一枝之长。人言,技艺在身,衣食不愁。又有言,艺高人胆大。还有言,身怀绝技,神人敬畏。可见掌握技术是很重要的,如果鄙薄技术以为不足道、以为无出路,那是目光短浅的。人如果一点本领都没有,那才是真正的无能,受人看不起那是自然的。
   人生世上,绝大多数人不及百岁,还有不到50的呢。短短几十年人生,能有多少见识呢?见识多寡,在于阅历,阅历的深浅在于读书和走广。在古代,交通不便,信息传媒单一,只有极少数人能走广、能行走江湖、能游历名山大川。许多人毕生走不出县城省城,有的人毕生只能在村庄内不停地耕作,赖以养命。所以,古代的聪明人和高智商者的人口比例比较小。在现代,各种交通途径四通八达,各种信息通道不胜枚举,可谓知识爆炸了。人们足不出户尽知天下;一日之内行程数千里,尽可周游列国;所见目不暇接,所闻记不胜记。可以说现代的聪明人和高智商者的人口比例要比旧时代高千万倍了,这就是人类文明的长足进步;这是人类社会面貌的沧桑巨变。可以说,古代人类做不到、看不到、得不到、想不到的事物,现代人全都实现了。高度物质文明的社会是高度精神文明的人类建造出来的,两者必然互相依赖、互相适应、互相促进。
   人生在世,要清楚三个最基本的问题:我是谁;我从哪里来;我要到哪里去。只有这三个问题清楚了才算是个明白人;只有这三个问题清楚了,人这辈子才算活得明白;只有这三个问题清楚了才算没有白活。然而要真正弄清这三个问题,却绝非易事。
   人生在世,要懂得“我是谁”。要清楚地认识自己,要有自知之明,要知道自己有多少份量;要知道自己所处时期各方面所处的地位。不自量力、好高鹜远、自视过高、狂妄自大,一辈子都不会成功的。
   一个人的一生能有多少知识呢?这人与人的差距是很大的。如果将人的脑壳比做一个袋子,将知识比做袋子里的东西,东西的颗粒越大,知识越少越粗糙;颗粒越小,知识越多越详细。那么,有些人的袋子装的是南瓜;有些人装的是苹果;有些人装的是枣子。有的装绿豆;有的装芝蔴;有的装菜子;有的装面粉,各自不相同的。世界上的事物多如恒河沙,而且每时每刻都在产生不可估量的新事情。人类历史上所发生的事情也多如恒河沙,仅是有文字记载下来的部分就浩若烟海。一个人所知道的事物是极其有限的,况且还在不断地被遗忘。可以说,人生在地球上,就算他聪明到顶,他所知道的事物以及他所掌握的知识,不过是沧海一粟罢了。所以人不可以轻易取笑别人笨蛋,说别人弱智。取笑别人,五十步笑百步罢了。别人知道的事物你不一定知道;别人掌握的知识你不一定掌握。你也无法知道别人都掌握了哪些知识和掌握的程度,所以我们应该永远保持谦虚的态度,绝对不可以骄傲。
   人的聪明程度即现代时兴的名词“智商”。“智商”的高低由什么来决定的呢?一般来说由先天和后天两个条件来决定。先天与父母的遗传基因、父母的体格、父母血缘的远近、母亲怀孕时的营养等因素有关;后天与童年时代家庭条件、生活环境、文化氛围、父母性格、父母榜样、父母教育等有关。
   一般正常的人,他总会有一定的长处和优点的。只要别人还有比你强的地方,你就没有资格去取笑别人。即使你样样都比别人强也不应该恃才傲物,何况某些方面你还不如人家呢。狂妄自大,自视过高,即使他才高八斗,学富五车,也是得不到重用的,历史上东汉的祢衡、南北朝刘宋的谢灵运就是例子。
   人生在世,要知道“我从哪里来”。人生在世,必有父母,父母又必有父母,父母的父母的父母……,一直上溯千万代,直到远古时代的三皇五帝那儿去。这是一条漫长而曲折的传承脉络,只要你是个地球人而不是“外星人”、“机器人”、“生物合成人”,这条传承脉络就一定存在,而且是真真实实的存在、不以人的意志为转移的存在。凡是真正的人,必由父母所生(先不说克隆人)。人不是“美猴王”,不可能在石头里爆蹦出来的。在如今的现代人中,有的连自己的祖父叫什么名字都不懂,更不懂得曾祖父、高祖父是谁了,因为他从来不问,因为他父亲从来不告诉他,这太不孝了吧。试想,如果将来你的孙子对你的曾经存在浑然不知,你试着想想,如此不亦悲乎?以其有这样的子孙还不如没有。那末作为人,应该整理自己的家谱,了解清楚自己的祖宗,起码上去五代要清楚。
   人生来世,便知有父有母、有兄弟姐妹。然后又娶妻生子,子又生孙。同时又连系着许多亲戚,结识了许多亲朋好友。总之,人来到了人间就缔结了复杂血缘关系和朋友情谊。当一个人早逝时,便引起了这些亲友的深切哀痛;当一个人寿老百岁时,他目睹了许多族中的不幸,他的亲人好友和同龄人相继辞世了,他也感到深切的寂寞和伤感的。当一位孤独无后的老者到了晚年的时候,他(她)的心境是暗自凄凉的,怎样描写这种凄凉的心境呢?可以借用初唐诗人陈子昂的诗句:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
   人生在世,光了解自己是不够的,还需要了解别人。如果自己是个学者,更应该了解大写的“人”,那就是人类,人类的过去、现在和将来。人生在世,光知道“我从哪里来”还是不够的,要知道人类从哪里来。
   在这个地球上,人是唯一的智慧生物吗?不是,一些生物也是有一定智慧的,应该说人是地球上最高级的智慧生物。众所周知,达尔文的生物进化论解释了人从哪里来的问题。然而生物是为适应生存环境而进化的,不是为智慧而进化;不是时间长了就能进化;进化是在自然状态下即不受压制的情况下才能进化的。2.5亿年前的恐龙时代,恐龙这种庞然大物统治地球近2亿年之久,为什么它们没有进化成智慧生物呢?恐龙灭绝于6500万年前,恐龙灭绝后过了3000到4000万年,类人猿才慢慢地进化成人类。在2000万年前的一天,一只猿突然想到使用工具,于是它便寻找工具使用起来,久而久之它便学会制造工具,时间一久,猿们互相效仿,许多猿都会使用和制造工具了,于是猿进化成类人猿。类人猿群体在使用和制造工具的过程中,日日变得聪明起来,并出现了良性循环,经过2000万年的漫长进化过程,类人猿变成高级智慧的人类。人类的身体虽然比不上熊虎狮象那么硕大,但人类会使用和制造工具去制服它们。人类用强大的科技力量取得了地球的统治地位之后,其它猿类、猴类、大猩猩等具有低级智慧的灵长科动物便受到人类的压制,它们再也无法向高级智慧去进化了。为什么恐龙没有进化成智慧生物呢?因为恐龙身体硕大无朋,它以庞大的身躯取得地球的统治地位,它们从不需要工具,因而失去制造工具、改进工具、发明新工具、搞科学研究的意识,于是在统治地球近两亿年的漫长岁月里,竟然没有进化成智慧生物。由此可见,进化和智力与时间并无直接关系。在现实社会中,我们也知道,年龄大的人并不一定就比年龄小的人聪明,可见智商的高低与年龄的大小并无直接关系。
   人生在世,如果自己是个高级知识分子或高档人才,应该对宇宙有比清深入的了解。
   一般情况下,绝大多数人一生都不想关心宇宙是怎样的,他们更关心的是衣食住行、眼下工作、晋职提资、升官发财等等。他们说,天就是那个样了,管它呢,塌不下来的,就塌下来有高个的顶。所以说,经常仰望星空的人,一定是位不平凡的人;能够关注到宇宙,就可以判断此人定非俗辈。
   经常仰望星空的人,他不一定懂天文,他也不一定是在研究某个天文问题,但他一定在思考深远的问题。前总理温家宝同志曾说过:“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”
   一个人站在地球上,相对于地球来说,是地球的一粒尘埃。而我们的地球相对于茫茫无际、渺渺无垠的宇宙来说,也只是宇宙的一粒尘埃。可见一个人对于“其大无外”的宇宙空间,是那样的渺小,是那样的微不足道。宇宙从哪里来?宇宙为什么是那样子?宇宙到底是个什么存在?在科学界,人们已有一整套近似合理的解释,然而在宗教界,《圣经》、《古兰经》、《佛经》、《道德经》又各有各的解释。总之,这些解释都是人写出来的,都是人类思维的结果,更没有什么其它的智慧生命体提供证明和根据,也没其它的智慧生命体提出异议和批评。这大得无法想像的宇宙的真像,就由连宇宙尘埃都够不上的人来描绘,它真的是这个样子吗?不知道,但愿不是假像的、片面的。人类自信已掌握了宇宙诞生的机理以及运转和发展的规律,甚至自信已经预见宇宙将来的归宿,然而这些都是真的吗?不知道。因为对于大得无法想象的宇宙来说,人类渺小得可以忽略不计,是一种什么存在能有这么大的能力在主导和控制着这么庞大的宇宙呢?不知道,也许永远无法知道。人类为了消除这种“不可知论”给本身带来的迷茫、焦躁和烦恼,就说这些都是上帝、真主、神做的。人类就在这样的思维框架中去认识和解读宇宙间的一切,于是得以安心的生活,并将继续生活下去。

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【编者按】人生在世,如果做不到为这个世界做出巨大贡献,那么就添砖加瓦做好自己的本职。只有顺应自然界,世界才能和谐美好,如果一味拔苗助长,那人类就是在毁灭自己。作者用自己的观念阐述了人与地球与世界的想互铺助。问好作者,编辑:锦妤

大家来说说

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1 楼        文友:锦妤        2019-03-31 07:35:15
  感谢朋友一直以来的支持。
我的江山,我的梦想。
回复1 楼        文友:霞中子        2019-03-31 22:03:16
  我也非常感您对我的支持啊!
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