古镇和歌谣似乎自古至今就是历来的牵连。当你在仙市古镇游玩一圈过后，你就会感受那不仅仅是一首古老的歌谣，更像是一副配了音符的动漫图画，总是让人流连忘返。
　　 仙市位于自贡市沿滩区北部。仙市原名仙滩，始建于隋代，距今大约1400年的历史，民国元年改称“仙市”。镇域西侧边界为釡溪河，镇域北部有釡溪支流长滩河自东向西经姚坝汇入釡溪河，另有长滩河支流李白河，镇域南部有釡溪河支流杨柳溪自东向西经大岩汇入釡溪河。三条支流经仙市镇域总长约25公里。
　　 相传，玉皇大帝的私生女八仙姑生性放荡不羁，厌倦天庭奢靡，向往人间美景，一日携牡丹仙子，荷花仙姑，与狮，龙，虎，象，猴偷下凡间，在古仙市一带肆情嬉戏，乐而忘返，竟在河畔侧卧而寐。玉帝大怒，遂施法收回其灵魂，让其躯体留在人间化作山水。因此从高处看，古镇的山形地貌，就象一位侧卧的美少女，釜溪河在此又有一滩，恰在仙女脚下，故名“仙滩”。一直沿袭的仙滩，经过1200多年的周折，后改名为“仙市”而沿用至今。
　　 走在仙市的大街小巷，只要你问及仙市的来由的时候，定会有人告诉说：仙市自古就有“仙女下凡卧河边，金银首饰撒满滩；玉带长河千帆掠，玉树翠竹舞翩跹。虎牵象鼻鹦鹉欢，狮子回头望牡丹；天潭河内朝鼓响，桥墩坝上会神仙”的歌谣，这歌谣形象的概括了仙市古镇优美的自然风光。
　　 据《自贡市志》记载：“自贡素以井盐业闻名于世，被誉为中国的盐都”。近2000年的盐业生产历史，使得自贡的盐业闻名遐迩。“自贡因盐设镇、建县、置市”仙市古镇就这样顺理成章的成就了具有1400多年历史的千年古镇，是釜溪河当年盐运重要码头之一，俗有“中国盐运第一镇”之称。昔日，自贡井盐经此处入沱江、进长江、溯赤水，上蓉城、入川西、去川北、进川东、出三峡，古镇成为井盐出川的第一个重要驿站和水码头；如今，镇区内打铁、弹棉花、纺线、捕鱼等各类传统精湛手工技艺和传统的节日龙灯、花轿迎亲、钟馗庙会、街头茶馆、川剧玩友、长竿旱烟等民俗民风传承完整，别具风情。
　　 在仙市古镇转悠，只要你循着规律漫步，你一定不会走错行程。仙市古镇在建筑布局上有:四街、五栈、五庙、一祠、三码头、一鲤三牌坊、九碑十土地。就像一个阵容，只要你摸清了其中的“道道”，定会轻车熟路的得心应手。
　　 历经1400年风雨的“四街”虽然中途修缮了几次，但依旧保持原样，让游人回味隋朝时期此地的兴盛。所谓四街，是先人根据仙市的地形，以及位置建设而成，然后命名的街道名称：正街、半边街、新街子、新河街。
　　 仙市算得上是闹市驿站，不大的古镇除却茶馆，有规模且很闻名的客栈就有五家，专供来来往往的商贾们落座后讨价还价，不管生意谈不谈得成，喝酒吆喝是必须的。有时还会有人表演出名的四川“变脸”川剧，围满了一院子的生意人随着变脸的节奏发出由衷的笑声。仙市的客栈是商贾们劳伤脑筋过后的消遣居所。
　　 南来北往的盐商，为祈祷水路运盐的一帆风顺，总是要买上几捆香烛、带上草纸来敬奉一下菩萨；当地乡民也因为仙市毕竟是玉皇大帝的嫡亲下凡而粘了一些仙气总是要在年节之时拜一拜神仙，于是从很早以前仙市就设置了五座庙宇：南华宫、天上宫、川主庙、湖广庙、江西庙。从这些庙宇的命名就足以佐证仙市历经的繁华。
　　 虽然经历了千年，见证过古镇繁荣的陈家祠堂，像是仙市最长的元老，饱经过世事风云却依然到现在完好无损，要算是仙市的“宝贝”了。陈家祠堂位于仙市的新河街。一块黑漆木匾牌悬挂在大门的门头，显得依然的精神。可以想象：陈家祠堂不管是在什么朝代，只要是有盐从这里出川，它一定会满足所有买卖人来往的吃喝，绝不会因为来这里的各色人等饿了肚子遭到唾骂。陈家祠堂绝对算得上是客商们的生命保障。保存至今完好无损、作为一个生命供给的象征在仙市古镇算是一个亮点。
　　 码头的繁华至今还在体现，原先营运盐业的码头，如今变成乡民赶集和游客旅游观光的忙碌场地。逢双赶集的河对岸的人们懒得冤几十公里的路程坐车来古镇，就干脆坐船过来，这样既快捷，又方便，最主要的是节省了时间和躲过了坐车的颠簸。每次乘船的时候观一路风景，那是对古镇千年文化的的反复解读。坐在渡船舒适的座椅上，依着栏杆吹拂着釡溪河的河风，观一鲤(里)三牌坊（一里之内有三个不同建筑特色的牌坊）；品九碑、十土地:纱帽石、教化岩、大馀洞、小馀洞、月亮井、丁家沱、印把山、印盒山、营门口、罗家洞、皇帝坟、万年坟、黄桷岩。只可惜原汁原味的景致在文革期间被毁于一旦，留下了千古遗憾。倘若是沉溺于对千年古镇的痴迷，呈朦朦胧胧似睡非睡的状态，你一定会想象得出这些已损景致的原迹，甚而还能体会出它们的内涵来。
　　 “胯胯井”之于仙市古镇似乎有些不太协调，可居住在古镇的人们就是饮了“胯胯井”的井水的确普遍的长寿，在仙市古镇游玩，遇见八、九十岁的老人那是太平常不过的事情。
　　 “胯胯井”位于仙市古镇江西庙仅存的山神庙旁，穿过上书“仙市古镇”的石牌坊下行几步的路程就到了。从高处俯瞰仙市一带地势，形似仙女熟睡中：大岩口的纂纂山是仙女的头颅，纂纂山不远处被叫做奶奶山的两个山包是她的双乳，奶奶山延伸至古镇的两条山脉官山和玛瑙是她的两条玉腿。古镇，就建筑在八仙姑的两条玉腿之间。传说在仙女的胯间，有一口直径两尺左右的椭圆形小井。由于这口井开凿在仙女的两胯之间，于是人们就称之为“胯胯井”。胯胯井常年流水四溢，井水清澈，香甜可口，供周围的人们洗涮作炊之用。这口井看起来和镇上其他水井没有什么不同的地方，但它的神奇之处据说在于每个月井水总有几天翻白，且有异味，镇上人认为这是八仙姑“例假”来了，几天过后，水质又清澈如初。
　　 近似玄乎传说终究是传说，可就是这片水土养育了古镇长寿的子民们。
　　 漫步在古镇的大街小巷，踏着亘古铺就的石板阶梯，被岁月打磨的阶梯虽然快要被抹平了却没有怨言，因为它们在背负人类每一个脚印的瞬间就见证了古镇发展的分分秒秒。
　　 走一走、歇一歇，看不够的景致让你自然而然的就想喝一碗用古镇井水蘸泡的本地茶，吆喝着茶馆老板：“来一壶清茶”的时候，一定会迎来虽然有些年岁但依然风韵犹存的老板娘的笑靥，用标准的四川口音招呼：“老师，你要的清茶马上就到！”娴熟的沏茶技艺，扭动着细腰、适度摆动圆浑屁股的老板狼总是让茶客想入非非。抿一口刚泡好的清茶，扑鼻的芳香四溢，躺在茶馆老板娘自制的竹椅上，听着老板娘磁性女声的介绍，算是一种超级的享受。茶喝到一半的时候，老板娘一定会放出一曲《小桥流水》的轻音乐，甜蜜的歌声、可口的茶水让茶客昏昏欲睡，不时就会发出细微的鼾声，嘴角流出一线的唾液，脸上挂着微笑，我想：那一定是游离在仙市古镇而回味江南乌镇的风趣，想象同样流淌着千年历史沧桑的河水缓缓穿过乌镇，像落叶一样小巧的乌篷船穿梭而行在乌镇古河道上的画面。仙市古镇的釡溪河上的乌篷船虽然不及乌镇太湖运河的乌篷船多，但毕竟粘了一些江南古镇的灵气。我想：仙市古镇在不远的时间内一定会和江南古镇一样遐迩闻名于世界。
　　 穿行于仙市古镇的大街小巷，古色古香的石刻和窗花，总让人有着一种时代的穿越感，让来过古镇的所有人们留下的不单单是风景，更重要的是一份心情。在仙市古镇，无论是停留还是穿街走巷都是那么的自然、古朴和典雅。来仙市古镇游玩的人总是会忘却时间的存在，仿佛时光的倒流，置身于古老的岁月……