徜徉在如黛的绿荫中，嗅着桃花绽放花蕊散发的芳香，总是让人陶醉：大自然的馈赠历来就是给有福之人准备的。于是感概自然的鬼斧神工，赞叹人类的智慧聪颖，“玉章故居”硬是在自然的协调和人工的打造中让你挑不出瑕疵。
　　 吴玉章（1878年12月30日—1966年12月12日），原名永珊，字树人，四川荣县人，吴玉章历经戊戌变法、辛亥革命、讨袁战争、北伐战争、抗日战争、解放战争、新中国建设，而成为跨世纪的革命老人，与董必武、徐特立、谢觉哉、林伯渠一起，被尊称为“延安五老”。吴玉章从参加同盟会到参加中国共产党，从参加孙中山先生领导的旧民主主义革命到参加中国共产党领导的新民主主义革命、社会主义革命，为社会进步、民族解放和社会主义建设、党的事业奋斗一生。吴玉章是中共六届、七届、八届中央委员。中华人民共和国成立后，被选为第一、二、三届全国人民代表大会常务委员。任中国人民大学校长十七年，桃李遍天下。兼任国务院文字改革委员会主任、全国教育工会主席、中国自然科学普及协会主席等职。
　　 就是这样一位伟人，让我似乎有些孤陋寡闻，如果不是到四川自贡市的荣县双石镇玉章故居游玩，依然还不知道我们必须崇尚的革命先辈，就是从这样一个穷山僻野的小山村走出去的。迟到而邂逅的缅怀多少有些内疚。
　　 漫步在古色古香的石板铺就的林荫小道上，聆听革命先辈的足迹，倍感先辈们的不易和伟大。
　　 从吴玉章老前辈的人生经历可以看出：吴玉章于1903年东渡日本，谋强国之策，接受民主革命思想。1906年加入同盟会，直接参与了一系列针对清廷的武装起义，参加了著名的广州起义。后来四川爆发了保路运动，同盟会总部考虑到他武装斗争经验丰富，熟悉四川情况，派他回四川主持大计，将保路运动引向对清廷的武装斗争。1911年9月7日，吴玉章回到荣县，正遇到同盟会员王天杰、龙鸣剑率荣县民军整队出城，前往攻打成都。王天杰、龙鸣剑将后方主持重任委托与吴玉章。吴玉章送走王天杰、龙鸣剑后，立即展开工作，为前方提供军需物资。不久，他与王天杰商量，认为荣县成立军政府的时机和条件已成熟，王天杰、龙鸣剑于1911年9月25日在县城召开各界会议，大会由四川东路民军副统帅王天杰主持，吴玉章发表演说，宣布荣县独立，成立荣县军政府，比武昌起义早半个月。其后，赶赴内江，出任独立后的内江军政府行政部长。1912年1月民国初建，吴玉章代表蜀军政府赴南京，出任参议院议员、大总统府秘书，助孙中山建政。袁世凯篡国，吴玉章参加二次革命，失败后到法国，在法组建华法教育会，为国培养人才。1917年回国，在北京创办留法俭学预备学校，选送留法学生近两千人，周恩来、邓小平、王若飞、陈毅、聂荣臻、赵世炎、蔡和森、张申府等留法学生，后来都成为中国革命的栋梁。1912年吴玉章与在南京的川籍同盟会员首先倡导了悼念死难烈士的活动。发布了“追悼蜀中倡义死事诸烈士通告”。2月22日，孙中山以临时大总统身份(两天后，孙中山辞职)，率胡汉民等参加了川籍烈士追悼会，并由胡汉民代读祭文。追悼会后，孙中山又根据黄复生、吴玉章等人的呈报，以临时大总统的名义，追赠川籍烈士邹容、喻培伦、彭家珍为“陆军大将军”，谢奉琦为“陆军左将军”。五四运动时期，吴玉章接受科学社会主义思想。1922年到1924年任成都高等师范学校（四川大学前身）校长，传播新文化新思想，组织马克思主义团体。1923年秋冬，吴玉章和恽代英、杨闇公等人创办《星期日》等刊物，倡导新文化、新思想，热情介绍和宣传马克思主义，还派人深入到工人、农民中做宣传和组织工作，在当地具有较大的影响。1925年吴玉章在北京加入中国共产党。并任南充高中首任校长。奉党之命从事统战工作并参加北伐。后参加南昌起义，任革命委员会委员兼秘书长。大革命失败，遵照党的指示赴苏联，在苏联东方大学等校学习、任教，出席共产国际第七次代表大会、世界和平会议。1938年吴玉章回国参加民族抗战，被选为第一届国民参政会参政员，出任延安宪政促进会会长、鲁迅艺术学院院长、延安大学校长、边区政府文化委员会主任，以花甲之龄为国培养各类人才，被尊为延安五老之一。1945年抗战胜利后，任中共代表赴渝出席政协会议。次年兼任中共四川省委书记，为反对内战、争取和平民主建国，同反动势力作坚决斗争。1948年任华北大学（今中国人民大学）校长。1949年吴玉章到北京，出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，参与中华人民共和国的筹建，任中央人民政府委员，出席开国大典。
　　 吴玉章是中共六届、七届、八届中央委员。中华人民共和国成立后，被选为第一、二、三届全国人民代表大会常务委员。任中国人民大学校长十七年。兼任国务院文字改革委员会主任、全国教育工会主席、中国自然科学普及协会主席等职，老革命的一生总是那样兢兢业业，克己奉公，对中国革命、中国的教育事业贡献卓越，将自己伟大的一生奉献给了四万万中国人民。于1966年12月12日与世长辞。
　　 静卧于绿树丛中的吴玉章故居，总是让人在缅怀中遐想，一代伟人以自己的博大胸怀善待每一种生灵。吴玉章亲自种植的苦竹同样经历了一百多年的风云如今依然翠绿，只是苍劲的葱茏中显得有些沧桑；他亲自打造的地下水井一直养育着家乡的父老乡亲，哪怕同样经历了100多年的历史，井沿的辘轳可以见证，岁月的烙痕像是永远的记忆。躺在“最难湖”亭子的座椅上，朦胧着睡眼，冥冥中依稀看见腐烂的清朝统治下的老百姓们过着苦难日子，让剪掉辫子的吴玉章面对着亭子前面的“故居湖”沉思：要让劳苦大众过上舒心的日子就必须推翻这个烂掉的政权。畅游在湖中的鱼儿欢快的追逐嬉戏让吴玉章感概万千，他于是下定了决心：一定要走出去寻求一条真理之路……
　　 站在“故居湖”的大理石栏杆处，依偎在古老的垂柳旁，感受春天的气息，沐浴着暖暖的春阳，我想这一切如果没有先辈们付出的艰辛、血泪，甚至是生命的代价是断然不会有如此的今日。缅怀吴玉章更是缅怀千千万万吴玉章式的革命先驱，他们为了让广大受苦的农奴活得自由，抛弃了青春、洒满了鲜血，献出了生命，从不计较个人得失，这是一种最崇尚的精神，是我们永远学习并需要发扬光大的动力。邂逅而迟到的缅怀让我有些自责，好歹是终于有机会瞻仰释怀，至少算是一种慰藉，才不至于让皮袍里面渺小的“我”更加渺小。
　　 走出“玉章故居”，踏着一路春风，迎着一份馨香，背负着一种责任，揣着一窝愉悦，总想找找最美的词汇形容这一泓景致，却被复杂的心情扰得毫无头绪。我想迟到的缅怀吴老前辈不会有丁点的责怪，博大的胸襟会让我和同样幸福的我们随时再来，因为畅游“玉章故居”的所有人都是“有福之人”！