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精品 【柳岸•春】春游天山天池(散文三题)


作者:鸿鲲 举人,3476.80 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4840发表时间:2019-04-24 22:46:54

【柳岸•春】春游天山天池(散文三题)
   新疆的春天来的比华北平原晚些。四月,在乌鲁木齐兵团大酒店的高层凭窗远望,不远处的山光秃秃的,仍是一片荒凉的黄色。再极目远眺,望见东北方有一团被白云包裹的白雪皑皑的山头。朋友说,那是天山博格达峰,峰北山腰就是天池。
   “瑶池扬波连四海,博峰翘首望五洲”。博格达峰是博格达山的主峰,它携了天池,创造出天山四季的美景。春天还不是天池雪峰的最佳旅游季节,但很多人就是专为来看春天的雪峰天池。
  
   一、三工河的榆树
   乌市榆树的枝条上正挤满着榆钱,一条条的随风摇摆着,嫩嫩的叶片也已冒出,准备接力榆钱的绿色。
   车进天山,沿三工河逆流而上。从天池溢出的水,顺山流淌而下,形成的河流,就是三工河。
   道路旁的树木突然高大起来,树干龟裂,粗壮挺拔,满树头都是灰白的枝条下垂着,像是老人头上的白发。不同的就是这树的白发是茂密的,充满了生机,像是年轻人故意染白了头发装沧桑。这是什么树呢?第一次从内地来新疆,未知的事物太多,暂把疑虑压在心底。
   车向上行,河道收缩,河边的滩地增多起来,满河滩都是这样的树。我心里感觉这是老榆树,但在乌市看到的榆树都已满树榆钱榆叶,这树却只有白森森的枝条,又似乎和榆树不搭边。当突然看到一棵树树顶几根枝条上一串串的榆钱时,终于确定这满河的老树就是榆树。
   很少的枝条上长出小小的榆钱,还没有榆叶的影子,多数还是灰白的枝条,满河滩的树长成了一带榆树林。从乌市出来近百公里都没有发现村庄,到此终于有了,哈萨克族骏马村就在路边树林里。
   骏马村的哈萨克族崇拜雄鹰和骏马,一个个白色的圆顶粘毛帐篷散布在树林里。打羊毛,制作羊毛毡,哈萨克妇女勤劳而健美,用自己的智慧带给自己的家人和民族温暖的生活。这是个热爱生活的民族,冬不拉的弦声悠扬,哈萨克大叔的歌声婉转嘹亮,青年哈萨克男女的舞姿矫健,都给人留下了深刻的印象。
   清炖羊肉和羊肉串的滋味也比内地鲜美许多,林间的野菜,天山的蘑菇都是天然长成,让伙伴们大快朵颐。
   榆树林古老而茂密,树下的青草已经冒出,那清脆的生机已让人感受到青草满地时的葳蕤之势,也让人联想起千百年来哈萨克先民在林中自由打猎、尽情歌舞的场景。一棵老榆树,明显的比周围的树木粗大,引起了朋友们的注意,纷纷过去拍照。一千二百岁了,当地哈萨克居民介绍,话中透着骄傲。你们晚上就住在树林里吗?我们说出了心中的疑问。虽然每个帐篷里都生了炉火,但新疆的昼夜温差大,晚上应该还是很冷的。不,县城有楼房,孩子在县城上学,晚上我们去县城住。林间的生活只是谋生的工作,城里舒适的楼房才是他们的家。即遵从了了自己的民族传统,又享受了现代化的生活,三工河边的哈萨克人真的是很幸福了。
   溪流时宽时窄,一会在路的左边,一会儿绕过桥梁去了路的右边,河滩慢慢变窄,榆树也少了起来。道路盘旋向上,海拔逐渐增高,榆树上绿色的榆钱也完全看不见了。
   沿河修建的道路,曲曲折折,盘盘旋旋。车辆向上爬行,旁边就是悬崖深谷,坐在车上已经目眩神迷,感觉远不如顺流而下的溪水来得顺畅。
   刚才经过的山脚处,偶尔有的绿色只在榆树和杨树上,山上则是一片灰黄,草没冒出来,天山特有的云杉不在山脚。继续上行,半山之上,终于看到云杉了,多都长在山脊的阴面,密不透风的翠绿和阳面的光秃形成鲜明的对比。
   进景区必过的最窄处仅十来米。夹峙的两峰,是被河流切割而成。石壁高峻,高达数十米,长约百十米,就像两扇打开的门板。切开山体的溪流,水流湍急,浪花飞溅,在高耸的悬崖和深邃的谷底间发出震耳的声响。
   山上的树,多了起来,道路也没那么陡了。一只鹰在山头盘旋,似乎在迎接我们上山去。
  
   二、围满云杉的天池
   先是看见博格达峰上的皑皑白雪,然后看见天池。如果看见了天池,就会发现水里倒映的博格达峰。天池是博格达峰的镜子,博格达峰是专为照镜而生的。
   朋友的介绍,让我感到深深的向往和遗憾。因为此时的天池,池冰还未完全融化,北岸虽已成水,靠近博格达峰的一边还是坚固的冰。
   地上的草还是枯黄,但草底已有了一丝绿色。天池的对过,一层层的山逐渐向后收拢,衬托出天池的深邃与平静。面对高山上的神湖,游人们,尤其是女客,惊呼着找角度反复拍照。我则向着人少的地方,去体味高山平湖的宁静。
   为博格达峰照镜专用的天池,古时称瑶池,唐太宗时设立了瑶池都护府。清乾隆年间乌鲁木齐都统明亮“见神池浩渺,如天镜浮空”,而改瑶池为天池。瑶池的名字虽没有了,但瑶池的传说却一直还在。
   三千年前,西周天子穆王驾八匹能日行三万里的骏马到瑶池和西王母见面,来实现民族的融合,互致问候。中原帝王和西域首领会面的地方,不知是在瑶池的哪边?应该是在北面吧,这里向西南能望见高大的博格达峰,最适合遥思和祝愿。“瑶池阿姆绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。”穆王究竟没有再回瑶池,但道教却来了。
   道教将西王母视为玉皇大帝的太太,因此称西王母为王母娘娘。娘娘庙就在天池的东北岸上。据史料记载,娘娘庙当年建筑规模宏大,香火旺盛,可惜后来毁于战火。现在的王母庙,是九十年代由台湾道教“慈惠堂”重建的。
   天池道教文化源远流长,佛教文化遗迹也不少。天池的东岸有达摩洞,如果你相信,这里也是菩提达摩“面壁坐禅,修成正果”的地方。西岸的灵山寺倚灯杆山而建,北边不远就是福寿观。中国的百姓多是道佛全信,道佛两教,在民间并不相互排斥。在天池也是一样,神山圣水,成了佛道争相占领的宝地。
   天池四周的山上多有云杉成长,这是独特的雪岭云杉。云杉喜阴,这种常绿的乔木,不在山的阳面生长,所以我们在路上看到的云杉林,多是不连续分布的。但天山天池的云杉,却是漫坡而生、苍劲挺拔、绵延不绝、蔚为壮观。云杉的根扎在岩石里,沿细小的缝隙挺进。就像种子的力量,天长日久,强壮的根系穿岩裂石,裸露的根系,形态各异。凭着这庞大的根系,储存大量的水。云杉林水汽升腾,化为云雾,所以天山天池总是云雾缭绕,更似人间天上。积云成雨,又重新滋润了天山上茂密的植被,形成一个良性的生态循环。
   几只红嘴山鸦从山下飞来,时而发出一两声清脆如铁、幽长似怨的鸣声。它们形体修长,身披黑亮的羽毛,把红色的脚爪收在腹下,飞过天池岸边一棵高大的榆树。
   海拔一千九百多米的天池,是云杉的地盘,已不适合榆树生长。这是天池唯一的一棵榆树,这棵镇海古榆,被称为“定海神针”,传说是由西王母头上的金簪变成。像三工河河滩上的榆树一样,因为海拔较高,榆树还没长出榆钱榆叶。远远望去,树冠阔大的榆树,像一个银发苍苍的老人,立在岸边,回忆自己壮年的时光。
  
   三、博格达雪峰
   东西走向的天山山脉在乌鲁木齐东边向北延伸,形成独立的山脉,当年在山下游牧的蒙古人给它起了个好听的名字,博格达。博格达,在维语是“神灵”的意思。博格达峰,是博格达山的最高峰。
   西藏的人民认为每一座雪山都是神灵的居所,他们崇拜敬仰雪山,世世代代守护着雪山,祈求雪山给与他们平安吉祥。新疆的古西域游牧民族也是一样,对博格达峰,他们敬仰有加。博格达峰太高了,远远就能望见的雪峰,终日白云缭绕。“莫道苍穹无路到,此峰便是碧云梯”,古西域人相信,山上一定住着神灵。
   东天山第一高峰博格达峰,终年积雪。其上三峰并立,东峰博格达,中峰灵峰,西峰圣峰,三峰组成“山”字形,就像三个接天的巨人,奇险神峻。以五千多米的高度,矗立在众峰之巅,与山谷中的天池相映成趣,构成了高山平湖的独特风景。
   中国的山水画,山与水,当然都不可或缺,但多添加了画家的想象。但博格达峰和天池就不一样,不用虚构,二者天然就是一幅绝美的山水画。一潭湛蓝的湖水,被一圈层层叠叠的山围住。被远处的雪峰吸引,天池的水向东南延伸,山次第后退,给水让路,一直把水迎接到博格达峰的山腰。靠近天池的山是浓重的,远处山头的积雪被白云缠绕,就有点虚无。本已分层的山,色彩也由浓转淡。山倒映在水中,增添了湖的秀美;湖给灵山照镜,映衬出雪峰的雄伟。本已是山与水的绝配,周边山上的云杉也来凑趣,用自己的翠绿去映衬白的云,蓝的天,让一组水墨山水有了西洋画写实的影子。
   “三峰并起插云寒,四壁横陈绕涧盘”,丘处机的《宿轮台东南望阴山》诗中望的阴山就是博格达山,说的三峰就是博格达峰和灵圣二峰。丘处机与成吉思汗的关系不错,成功劝说了成吉思汗止杀,也应成吉思汗之命西行讲道。丘处机率弟子一边讲道,一边修建道观,为道教在西部的发展奠定了基础。天池是西王母的居所,博格达山自然也是道教的神山,天池边上的铁瓦寺就是丘处机带领弟子修建。
   仙山圣水,确实神奇,因山水而生的草木,也不寻常,除了独特的雪杉外,草甸草原上还有天山花楸、蔷薇、忍冬、天山鸢尾、苔藓等植物,分别生长的不同高度的山腰间。当然还有天山独有的雪莲,“耻与众草之为伍,何亭亭而独芳”,雪莲以惊人的适应能力,生存在博格达峰雪线以上。它们以对恶劣环境的适应,保护了自己,也创造了惊艳的美丽。
   除了雪莲,生活在雪线以上的还有雪豹、雪鸡。它们都是在雪线下觅食,雪线上生活,完全适应了博格达雪峰的险恶环境。同雪莲一样,它们才是天山雪山的精灵,是博格达峰的真正主人。
   一只兀鹫不慌不忙地在空中盘旋,巡视着自己的领地。这是天山天池天空的霸主,它勇猛而高傲,孤独而无畏,俾睨天下的气概中也带了天山天池的灵气。
   “早知天池美,何必下苏杭”。游人来了一波又一波,无不赞叹流连于这藏于深山的美景。无论你是来旅游,来静思,来祈福……山、水、云、树、庙……就在那里。虽不会刻意走近,但雄、奇、险、秀、幽……天山天池的美,总有一样,已于无意间走进你的心底。

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【编者按】散文用细腻的笔墨,描述出天山天池的雄伟壮观景象。春游天山,虽然没有北方绿绿葱葱的草木繁华景象,但博格达峰的天池,却创造出四季的美景。三工河的河滩树木,粗壮挺拔,满树头如年轻人故意染白了头发装沧桑。虽然心中存有疑虑,但看到一棵树树顶几根枝条上一串串的榆钱时,终于确定这满河的老树就是榆树。在这里,有哈萨克族骏马村,白色的帐篷,勤劳的哈萨克妇女,她们用自己的勤劳和智慧创造着温暖的家园,哈萨克大叔的歌声,青年的哈萨克男女优美舞姿,给人留下了深刻的印象;美味的地方小吃,让人大块朵颐。茂密的榆树,让人感到清新的气息,感受到哈萨克人现代化的生活幸福美满。天池如同博格达峰的镜子,博格达峰是专为照镜而生的。虽然池水还在结冰,可让人感受到一种干山平湖的宁静,在这里流传着三千年前的中原帝王和西域首领融合的民族故事,这里还供奉着娘娘庙,这里道佛两教并存,神山圣水,成了佛道争相占领的宝地。这里云杉树茂密耸立,绵延不绝,成为一景,蔚为壮观,红嘴山鸦发出一两声清脆幽长的鸣声。它们体态优美,身披泛着黑金属光泽的羽毛,把红色的脚爪收在腹下,翱翔天空。天池唯一的一棵榆树,被称为“定海神针”,远远望去,树冠阔大的榆树,像一个银发苍苍的老人;博格达雪峰是博格达山的最高峰。是西藏人民敬仰的山峰,她雄伟壮观,如同一幅山水画卷,这里是道教的圣地,丘处机在此成功劝说了成吉思汗止杀,也率弟子一边讲道,一边修建道观,为道教在西部的发展奠定了基础。天池是西王母的居所,博格达山自然也是道教的神山,天池边上的铁瓦寺就是丘处机带领弟子修建。仙山圣水,造就了独特的雪杉外和天山独有的雪莲。散文通过游览天山天池的经历,给我们描述出天山天池的雄伟壮观的景象,展示出一幅俊伟神摇的天山风景画卷,通过沿途景观的描述,给我们展示出具有民族特色的人文景观,通过生动形象的地理环境描述,把少数民族的风土人情和民族风貌,悠久历史详细地展示给读者,让我们眼界大开,增长见识,心旷神怡,陶醉其中,心生向往,给人美的享受!推荐共赏,问候作者!【编辑:刘柳琴】【江山编辑部·精品推荐F201905030001】

大家来说说

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1 楼        文友:刘柳琴        2019-04-24 22:50:36
  欣赏佳作,为佳作点赞!恭祝创作丰收,期待更多佳作点缀柳岸,展示您的风采!
敬请加入柳岸花明文友交流群QQ: 858852421
回复1 楼        文友:鸿鲲        2019-04-25 06:21:53
  感谢刘社深夜编辑,编按精准,简约的总结提升了文章的思想境界。深谢!问好。
2 楼        文友:老百        2019-04-24 23:16:23
  老百是十年前的秋天来到天山天池旅游。
   天山天池是国家级风景名胜区,位于新疆维吾尔自治区阜康市南33公里处。天池是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖,天池古称“瑶池”,传说天池曾是西王母梳妆台上的银镜,又说是西王母的沐浴池,那天地间缭绕的云雾,是西王母的霓裳羽毛,小天池是西王母的洗脚盆……这些美妙的神话传说,给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩。
   老百在此曾有诗为证:
   谁惹王母常思凡,掀翻澡盆动玉颜。
   雪峰静听松涛涌,降落人间碧波潭。
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回复2 楼        文友:鸿鲲        2019-04-25 06:25:15
  新疆处处美景,社长时时文章。出口成章,捷才!
3 楼        文友:戒夫        2019-04-25 20:32:15
  妙笔生花,拜读。
回复3 楼        文友:鸿鲲        2019-04-25 21:33:22
  刚才新疆回来,偶遇偶得。
4 楼        文友:花花一世界        2019-04-25 23:13:06
  我也写过天山游记,但看了您写的文章,感觉自己的真是干瘪的!
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