历史的脚步总是一往无前，而在这每一步前进的道路中，某些人和事物总会在我们的记忆深处泛起不大的波澜。一九七九年是个十分令人难忘的日子，因为它是我国改革开放的起始之年，也是带领大家走向致富道路的起始之年，所以至今我们都对那个特殊的年代有种与生俱来的肃然起敬和深深缅怀之情。
　　 在我看来，一篇好的文字，不论怎样去写，首先要做的是如何将读者引入其间，并让读者有一种身临其境的感觉，如果作者做到了这一点，在思绪腾飞的氛围里，读者才会抽出更多的时间和精力把它慢慢地看下去。毋庸置疑，桌子老师的微小说《神腿》就是这样一篇文字，他在开篇就以一九七九年那个特殊年代为嫁衣，给大家带来无尽想象的同时，也让大家对那个特殊年代的人和事物产生了浓厚兴趣。但此刻，我并不想对《神腿》一文有过多的阿谀奉承，而是要针对其间所引发的一些问题展开更深层次的剥离，故此总结出以下几点：
　　 第一点，贪婪的迷失。在文中我们的可以看见这样一段话：后来，新出生的娃儿，都送周米，都请老焉头主持，都摆上烟酒。酒，由县里产的米酒渐渐变成了五粮液、茅台。烟，也统一到软壳大中华了。有句古话，人不为己天诛地灭，因此折射出我们人性一个十分普遍的致命弱点。而正是这个致命弱点，滋长了我们贪欲的不断膨胀，久而久之，在许多大是大非前迷失了自己的做事原则，文中村长老蔫头就是在这样一种环境下催生的产物。正值改革开放之际，作为一村之长的老焉头，在给村民分地时，他所用的工具由一把完整的卷尺到以自己的两腿代之，虽然这中间极具戏剧性色彩，但并不影响故事主旨的发挥，相反它在某种程度上把“神腿”的出现写成了水到渠成、理所应当，这也是本文妙在此处的一个重要原因。
　　 现在，我们可以逆向思维一下，从村长老蔫头用卷尺给村民分地到“神腿”的出现它是否存在必然的因果关系？然而，对于这个答案我是持否定态度的，因为只要是一个办事负责的村干部，他根本不会拘于什么小节，一把卷尺值不了多少钱，所以只要稍微有心的人即使卷尺损坏了，自己买一把拿到工作当中去用也是可以的，而他的这种无私奉献精神更是我们大家值得学习的。可是，村长老蔫头并没有这样做，这就说明他是一个私心极重，用手中的权利为自己谋福利的人。再者，即使村长家的经济条件不允许，那他可以发动一起协助自己办事的人，让大家凑钱来买一把卷尺，方便以后工作的开展，在这里我们也没有看见他的出谋划策。就算大家不想出这个钱，那么村长也可以找村里主管财务的人在账务上支出一点来买卷尺，这个账是再名正言顺不过，可依旧没有看见他的任何身影。故此，在文中我们不难想象从分地用卷尺到“神腿”的出现，它的始作俑者其实就是村长老焉头，也可以说他在给村民们下一盘棋，而这盘棋的最大受益者则是他本人，因为他看见这权利背后是无尽的财富。
　　 也许对于这中欲加之罪很多人不能理解，甚至不能接受，针对这个问题，之前提到的那一段话便起到了至关重要的作用，而将它作为最直接的“罪证”那是再合适不过。一九七九年是正值改革春风兴起的一年，在新政策、新思想的推动下，一些商机和所谓的“商机”便孕育而生，而文中村长老蔫头正是看见了这里面潜在的巨大“商机，”从最初分地用卷尺到“神腿”量地出现，归根结底，村长老蔫头是以为村民分地做掩护，进而达到自己疯狂敛财不可告人的目的。都说君子爱财取之有道，而在这巨大“商机”利益的驱使下，在潜意识“互利互惠”的格局下，这种原有的思维模式已经从根本上演变成了“商业化的权钱交易。”因为可以从中得到好处，村长老焉头以后量地索性就用自己的双腿去量，当然量多量少这要看主人家懂不懂得私下的权钱交易，识得其中玄机的人由于清楚它的奥妙所在，在这种一个分地一个要地并不对等的“双赢”模式下，随着滋生土壤的不断增多，他们这种行为和做法已经从根本上迷失了原有的方向和轨迹，而造成这一局面的罪魁祸首则是出于人性的贪婪。
　　 第二点，攀比的迷失。文中写到村长老蔫头的外孙虎子同村里的小朋友一起玩耍，开始的时候他们相处得还十分融洽，可是后来却被彻底孤立了起来，而造成这个根本原因是村长老蔫头在分地时，从大宽家儿子那里开始，每家所分得的土地一家比一家宽。出现这样尴尬的境况，它的存在最终要与权钱交易所产生的弊端联系在一起，而造成这一必然结果的村长老蔫头他是心知肚明。
　　 在此，我们暂且规避这个问题的根源所在，而是来谈谈虎子与村里的小朋友在自家地旁划线，当线条画好后，少的就不跟多的玩儿，这里折射出现今一个普遍的社会现象。记得那是几个月以前，侄女在放学回家后，非得逼着她母亲给自己买个彩色的小皮球，当她母亲不厌其烦问其原因的时候，侄女竟这样大声说道：“因为我们班上每个小朋友都有一个漂亮的彩色小皮球！”说实在的，当我听到侄女的这一番话后，心头不禁为之一震，难道就为了一个彩色的小皮球，为了一份内心仅有的虚荣，作为一个学龄孩子竟不惜与自己的母亲言语对峙，那么我们所谓的亲情何在，所谓的教育何在？
　　 其实，我相信大多数的家长也有这样的困惑，现在的孩子不是逼着家长给自己买这样就是那样，总之，他们只要能够在内心上博得一丝仅有的慰藉，就会在你猝不及防的时候，提出自己各种各样看似理直气壮的要求，如果家长不予满足的话，他们不是哭就是闹，甚至还会在心里埋怨自己父母的无能。
　　 俗语讲，人比人比死人，这简单的几个字就已经暴露出了攀比之心对我们生活带来的巨大危害。我们也非常明白，假使让这种畸形心态在学龄孩子心中生根发芽，进而长成一棵高大树木的话，那将是一片多么危险的境地。因此，我们在反思的同时，一定要给予他们思想上的正确引导，这就为所有的家长和老师提出了新的要求。作为家长在学龄孩子健康成长的每一天，都应该至始至终给他们灌输一种艰苦朴素和勤俭节约的生活作风，要让他们知道自己挣的每一分钱都是来之不易。而作为老师在学校里一旦发现这种不良苗头有肆意滋长的架势，我们应当采取及时有效的方法加以制止，在耐心开导的同时，也应与每位家长进行必要的思想沟通，并为以后再出现诸如这类事情的处理，打下一个良好的基础。如若不然，当我们的孩子被这种霉烂变质的土壤所影响，慢慢地，他们则会生出一种叛逆和扭曲的心理，假使再不予以言语上的耐心引导和规劝的话，一旦这种情绪得以爆发，那后果定会不堪设想。
　　 如今，我国每年青少年犯罪率都在呈现一定比列的上升趋势，在这强大数据的事实面前，为我们每一位家长和老师敲响了警钟的同时，也为每一个学龄孩子和即将踏入社会的青年们上了一堂意味深长的课。
　　 第三点，心态的迷失。文中村长老蔫头在得知外孙虎子和小朋友们玩耍时，被孤立的根本原因是由于自己的过失造成的，他在认识到自己的错误后，放下自己高高在上身段的同时，还向当事人一一打去了道歉的电话，他这样做是希望大家能够原谅自己曾经犯下的过失。在打电话道歉无果的时候，为了能够找回自己内心的一丝慰藉，村长老蔫头因此主动给乡里打了一个辞职报告，并结束了他二十余年的村长生涯。可三年后，大宽等人在村里办起了工厂，村里上了年纪的老人都被请去上班，却唯独没有请卸了任的老蔫头。
　　 通过小说里的这些叙述，我们可以隐约听见潜藏在故事里的一种声音，它是作者所传达的一种心灵呼唤，也是对我们人性的一种鞭策和拷问。
　　 我们都是一个普普通通、有血有肉的凡人躯体，而并非圣人和贤人。不过，我想即使是圣人和贤人，他们也会有难免犯错的时候，既然谁都会犯错，那为何当我们面对别人颇有诚意的一番道歉，还是不能以一颗宽容的心态去接纳对方、包容对方？当然，我们在没有博得对方任何一丝原谅的同时，也不要整日为此事而闷闷不乐，更不要因此而怀恨在心。此刻，我们所能做的是怎样让自己的情绪平静下来，要学会站在对方的角度去想一想，也许问题的根本自然而然就会迎刃而解。而不能因为一时的气愤而被冲昏了头脑，那样只会使事情原有的结果比自己预想得更加糟糕，甚至有时候还会给我们以及他人家庭带来悲剧的发生。
　　 我不清楚大家在看书或者追剧的时候，是否会注意到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这样一句话，它的零星出现难道文人前辈们只是为了庸人自扰，只是为了在长长的小说里或者剧情中加上那几个看似微不足道的文字？
　　 以上三点就是本人对《神腿》一文的深层探索，也是对此文深刻内涵的一个全面性总结。
　　 在《神腿》一文即将步入尾声，当“老蔫头”这三个平凡而带有戏剧色彩的字迹再次印入脑海，呈现在众人面前的时候，我忽然觉得“老蔫头”这个名字并不是作者凭空胡乱捏造出来的，而是经过自己一番深思熟虑后，对我们日常生活中几种社会病态的真实还原。
　　 其一，透过作者直指心扉的文字，让我们看见了一些身在其位，而不为百姓办事儿谋福利，拿着国家赋予他们的权利，当作一种尽情享受和把国库挥霍一空的资本，甚至为了达到某种不可告人的目的，竟不惜牺牲国家和人民的根本利益。对于他们这种可耻行为，是党和人民所不能容忍和姑息的。今日他们疯狂的敛财和那见不得人的勾当，相信终有一天会暴露在大庭广众之下，终有一天他们会为自己的所作所为付出沉重的代价。
　　 其二，攀比之心所带来的另类恐慌，对于这种潜在的危害，大多数家长和老师起初并未引起足够的重视，甚至有的家长在明知不可为的前提下，非但没有及时有效的予以制止，反而一味地纵容、任其发展，直到酿成大祸后方才如梦初醒，可那时一切悔之晚矣。我们都明白“一失足成千古恨”的在至理名言，孩子是祖国未来的花朵，为了他们能够得以健康快乐的成长，因此恳请大家在教育和引导他们的时候，一定要打起十二分的精神，一定要切切实实地把这件事落实下去。而这样做的目的，是为孩子的未来负责，也是为我们自己的生活负责。
　　 其三，心态的扭曲，让一个原本和谐的生活氛围处处布满荆棘，甚至令人胆战心惊。大千世界，人与人之间的交往贵在相知，可是当我们身处这纷繁的红尘里时，却发现所有的一切并没有自己想象得那么简单，那么美好。为了能够尽快适应周围的生活环境，我们不得不时常违背自己的初心和意愿，去同那些生活中所谓的尔虞我诈、勾心斗角作一番殊死搏斗。而在这条通往前方的道路上，我们时刻又感觉自己真的很疲惫，疲惫得让人感觉到了前所未有的迷茫。
　　 老蔫头，老蔫头……慢慢地，叫着这个并不雅观，甚至有时只能当作调侃之用的名字时，你会惊奇地发现这与作者的一种潜意识有着莫大的关联。我们每个人走路的姿势都是阔步向前，可是当我们被那些现实生活中的各种因素所困扰，特别是文中作者所提及身在其位而不为百姓办事儿谋福利，只顾个人贪图享乐，甚至有时以牺牲国家和人民的利益，来到达某种不可告人目的的这一类人，他们的做法让人心寒的同时，也是于国于民背道而驰的一种贪婪。攀比之心所带来的另类恐慌，于家长于孩子来说都是一种虚荣上的霉烂，它是潜伏在我们身边时刻会爆发的一种媒介，如果不加以及时制止的话，极有可能在一定程度上造成所谓的连锁反应，一旦任由这种思绪发展，因此而酿下的苦果只有我们自己去尝。心态上的扭曲，归根结底就是人与人之间交往的不和谐，也是每个人以自我为核心，从来不曾站在对方角度进行换位思考的一种人生态度。而在这种不健康的环境下长期生活，以致于我们的每一根神经都变得麻木不仁。
　　 老蔫头，老蔫头……三种潜意识下的精神扭曲，正好构成一篇小说三点一线的文字框架，难道这只是一种实质上的巧合？其实不然，它的根本原因是作者敢于融入生活、深入生活、探索生活，在将自己置入俗世泥沼的时候，勇于发现并挖掘出了处在人类生活中这三种潜意识下病态的肆意泛滥。在抨击的同时，除了彰显作者对我们未来生活一种无止境的担忧之外，也为我们每一个有血有肉的凡人躯体提出了营造良好环境的迫在眉睫。所以，我们不难看出作者将文中主人翁名字取作“老焉头”的真正含义所在，那是由于我们的生活看似平静，可在这平静的背后，它却风起云涌，使得我们原本的生活已经不再是一片祥和安宁的气氛。作者正是看清了处在人类生活中这三种潜意识病态的迷失，它们的出现宛如三座大山将我们压得喘不过气来，由于这三座大山的存在，我们在走路的时候就像一个个快要虚脱的病人，顶着一颗大大的脑袋在大街小巷里漫无目的地独自行走，而当我们倒下的那一刻，没有人会投来怜悯的目光。
　　 这是多么一个滑稽的景象，因为滑稽才使得文字有所嚼头，因为滑稽才使得文字充满了戏剧色彩，因为滑稽才使得作者三点成一线的小说框架有了更多质的提升。
　　 我不清楚自己分析得是否透彻，毕竟本人能力有限，故此还请桌子老师能够多多包涵。
　　 花开花落，转眼又是一个多彩春天以它曼妙的舞步向我们静静走来，现在回想我读桌子老师的《神腿》已有八遍之多，那么我亲爱的朋友们，你作为一个旁观者的身份是否读过这篇发人深省的文字？假如没有，现在趁着春夏交替的美好时光，我将桌子老师的《神腿》一文郑重地介绍给各位，希望大家读后能够受益匪浅，并在以后漫长的日子里，荣登江山那座叹为观止的绝品高峰……
　　
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