在我小时候，风筝几乎都是自己做的，没有颜色，看起来就像一张白布或者白纸飞上了天，没有美感，只是好玩。
　　 孩子们玩的风筝最简单的一种制作方式是：一张白纸两端各留出一公分左右、往里折出边儿。两边取中间偏上位置，向里引进等长的线。边外面两根线各系个火柴头，边里面的两根线打成一个节，固定住，拴在风筝拐子上。最后在白纸的最下面粘上约半米长、纸糊的风筝尾巴，简易风筝就算齐活了。
　　 风大的日子里，孩子前面跑，风筝后面追，人停了，风筝便“哗啦”一声落在地上，这样的风筝飞不高的，永远在人的后面。
　　 只是因为这是小孩子自己动手做的，更能够得到简单的快乐、更能够得到简单的操纵感和大人们的认可，于是更加乐此不疲玩着。孩子们的心思里，并不奢望它能飞多高，飞多远，飞多久，开心就好，快活就好。我自己就曾经做过这样的风筝，一位叔叔路过说，做的真好，飞的也好。我就一边跑一边笑，一气儿往返跑了几百米，直到累得跪在沙堆上，还止不住笑呢。汪曾祺说，生活是很好玩的。大抵就是这种意境，单纯而清美，绝无掺杂。清代诗人高鼎亦有诗云：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”小孩子放风筝的天真、可爱、快乐形态一览无余。
　　 上了学的孩子们就可以做复杂一点的风筝了。蜡光线将两根竹篾条绑成十字架，作为风筝的龙骨，敷上一张或几张拼合而成的透明薄纸；沿龙骨把纸向里卷边、十字架四点黏贴牢固。从四点各引出一根线，四条线垂直等分打结，拴上提线就可以飞了。这种风筝做的细致、并且掌握放飞技巧的话，一样能飞的很高很远。
　　 风筝做得好，还要会放，要把握风向，风太小太大都不行。通常的技巧是逆风放飞，乘势而行，风小收线、风大放线。刚刚学放风筝的孩子一时掌握不好，急得干跺脚。孔尚任一首描写儿童放风筝的诗：“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公；人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”一个调皮任性的孩子形象，跃然纸上，呼之欲出。
　　 另外，有时风向不稳定，风筝飞上去，东一头、西一头，下面的人根本把控不了。急匆匆风来，风筝一个“倒栽葱”从天而降，摔得很难看。周树人说，“放鹞须防天气变，莫教遇着乱头风。”说的就是这种情况，看来一定是放过风筝了。
　　 那时候看着远方的风筝，总是担心收不回来，还担心它会飞到太阳身边被烤着了，但这样的事情一次都没有发生。要么飞得太远，断线了，最终成为自由落体；要么挂在树梢，大人小孩拿着一根很长的棍子试图给捅下来。到了这样的时候，是很热闹的。一群人站在那里望天，呼号加油的、唉声叹气的都有。有人看着着急，抢过别人的棍子帮着捅，结果还不如人家，“噗”一声，风筝没下来，风筝纸给人家捅漏了。两人不依不饶，于是，旁观者又多看了一次热闹。看着看着，太阳就落了，各回各家了，回家还要把这事儿在饭桌和家人添油加醋说一阵儿。吃了饭，月亮也高了，人就该睡了，梦里还是挂在树上的那只风筝呢。趁着黑，偷偷爬上树，够到了那只风筝，乐得直接从树上跳下来，一脚就把老爸蹬醒了，原来还在做梦呢。
　　 八十年代以后，风筝的制作重新得到了较好地挖掘传承和开发创新，蜈蚣、金龙、蜻蜓、金鱼、宫灯、鸽子、蝴蝶、四大名著系列，甚至变形金刚这样老外的形象也飞到了空中，可谓花样品种繁多，有的还用上了高科技。现在，很多人热衷于放风筝，除了爱好，据说还有预防和治疗颈椎病的作用，放风筝的人更多了。
　　 曾看过一篇文章，描述一位先生驾豪车，男呼女拥而来，只是待随从把风筝放向天空后才象征性地拎了拎。对此，作者颇有微词，认为：开心和幸福要靠自己的双手双脚争取，这样放风筝才有意思，才能获得真心快乐。
　　 其实，就放风筝而言，无论高低贵贱，都是为快乐而来。平民百姓放风筝感受轻松休闲之乐、艺术家感受心灵放飞之妙、富贵如前文所述者未必不是靠自己打拼出来的，他要的是感受操控的乐趣，说不好谁的快乐更多些。时代变了，观念变了，地位变了，价值观念不可能一成不变，拉不回一条统一的线上。就像漫天的风筝，各飞各的，各玩各的，只要是遵守规则，就由着他们快乐飞翔吧。
　　 “天上的事儿咱也甭管那么多了。”坐下来品着茶，琢磨着这句话，笑了。