大山深处，干旱了七七四十九天，人们四处寻找水。
　　 一天，天空乌云翻滚，一道闪电划破天空，大雨磅礴而下。
　　 谭家屋场里，一声婴儿的哭啼打破长空，此刻雨停了，太阳也出来了。
　　 谭家屋场里祖孙三代单传，是老年得子。于是请来知书识字的人来取名。老先生问明情况说：这个娃既然三代单传，又是老年得子，命里五行缺木，就叫谭沐三吧，长大后，最好学个木匠，一生有饭吃。
　　 春去秋来，十六载，谭沐三长大成人，人高马大的，身膀子硬硬的。一天晚上，谭沐三梦见一个白胡子老头对他说，你明天翻山越岭走过四十八道河，去四川学习木匠活，学习鲁班法。
　　 第二天一大早，谭沐三就告诉父母要去四川学习木匠活。恰巧父亲也有这个想法，就准备好行李干粮，向着四川的方向出发了。
　　 翻过七七四十九道坡，走过四十八道河，七天七夜的爬涉，谭沐三来到四川。拜见师傅，师傅见谭沐三走过四十八道河，学艺心切，看面相为人正直，就让他先歇下来，明天开始学习基本的木匠活。
　　 冬去春来又三载，师傅教了他一身木匠活，还学习了鲁班法和茅山之法。
　　 回来路过刘家包，横坡张家屋场请人在打一道保坎。张家屋场屋后是一个陡坡，陡坡上的石头有灶那么大，要用八力来抬，谭沐三叫人把这些石头推翻，让石头顺坡向下滚，他站在张家屋旁边将滚下来的石头一个一个按住，有些石头滚过了，他用竹竿将它们一个个赶上来。他的“赶山法”在方圆百里迅速传开，人们都知道，官店山谭家屋场有个神奇的谭木匠。
　　 谭木匠是一个乐于助人、爱憎分明的人，该帮的人他一定会帮到，该惩罚的人他一个也决不会放过。
　　 那时候，贺龙的队伍正在这里闹革命，一天，国民党团丁五、六人追赶一个红军战士，红军战士叫黄光明。黄光明满身是血，拼命的跑向谭家，一见谭沐三就大喊：“木匠，救命！”
　　 谭木匠二话没说，在场坝的正中间用手划了一个圈，要黄光明站在圈中不要动。团丁们赶来，在屋内屋外，楼上楼下找了个遍，没有看见人影。团丁们明明知道谭木匠使用了“障眼法”也不敢得罪谭木匠，就怏怏离去。
　　 看见五、六个团丁走到对面的山坡上后，谭木匠才叫黄光明从马鹿湾下角向鹤峰邬阳关红军驻扎的方向跑去。
　　 革命一度处于低潮，年底，两个红军战士被俘，官店山团防头子黄斜臣决定召开群众大会，当众枪毙红军战士，借此壮自己的胆气灭红军的威风。
　　 1931年正月初一，黄斜臣在群众会上对红军战士执行死刑。刽子手用步枪对准红军战士，连扣两下扳机，枪都没响。于是，从枪膛中退出子弹，重新上膛。再扣扳机，只听“嘭”地一声，子弹没打出去，枪管却爆炸了。刽子手的右手血流如注，疼得满地下打滚。
　　 步枪的枪管爆炸，实属罕见。黄斜臣决定用大刀来砍红军战士，又一个刽子手拿来大刀，向红军的头砍去，大刀飞去刽子手自己的人头落地，人们大惊失色，黄斜臣觉得兆头不好，当即决定不再杀两位红军战士。在场的群众，你望望我，我望望你，突然看见谭沐三也在人群之中，不过他正大汗淋漓。人们恍然大悟，原来，刽子手中了谭沐三的“隔气法”和“移法”。
　　 解放以后，谭沐三的法术被视作封建迷信，他从此老老实实的做他的木匠，不再轻易显神威。当然，他偶尔也悄悄为附近乡民施一些“移脓包”、“摘眼障”、哪个吃鱼被刺卡住了都会请谭沐三来化“九龙水”之类的小法术，解除乡民们的痛苦。这个化“九龙水”作者小时候亲眼所见，其秘诀作者也还记得：青骨散，化骨丹，九龙取水到青滩。我话重重起，祖事当今过，无缝泰山老君，急急如律。
　　 要在心里默默地念七遍。但是我们怎么念、怎么化，那个水都不显灵。我在想，这个是不是应该列为非物质文化遗产，还有没有挖掘整理的必要？
　　 文化大革命期间，红卫兵不信邪，要坚决地、彻底地破除封建残留。于是把谭沐三老人家抓起来，用绳子将他捆成一个“粽子”。可巧的是无论怎么捆，都看不出谭沐目三老人有什么痛苦。更让人惊诧的是，动手捆他的红卫兵回到自己的家里，却看到他的父母浑身上下青一道紫一道，疼得大汗淋漓。他一下明白，原来谭沐三使用了“转移法”。
　　 从此，再也没有人敢对谭沐三轻举妄动了。
　　 谭沐三一生未婚，活了八十多岁。上个世纪七十年代的一天，他自己穿好老衣，躺进棺材，安详而终。遗憾的是没有人继承他的事业，更没有人将他的“法”纳入非物质文化遗产而进行整理挖掘。但是谭沐三他的乐于助人、爱憎分明的精神却重新得到人们的认可，成为一道不朽的精神遗产。