记得我那个当家子（指鲁迅先生，先生本名周树人，在下有幸与先生忝为同宗）曾在一篇文章中批判到国人有看客心理。文章是很多年前看到的了，只是那时我还未与文学结缘，所以到现在早已记不得是哪一篇文章了，可是先生文章的主旨在看到那一刻就如同一块炽热的炭火一样，在我心头烙下了印记，至今烙痕依然清晰。多年后的今天，斗胆接着先生的话茬再说这个话题，绝不敢说是狗尾续貂，只当是渔樵闲话吧。
　　
　　 之所以想起重说这个话题，皆因为近日在网上看到一些批判社会黑暗现象的杂文，在文章下面的评论里众网友的态度迥异，大多数网友持肯定态度，对于社会道德良知的缺失与沦丧表示了自己强大的愤懑和痛惜，同时，也有一部分网友很不以为然，认为社会本就是这个样子，凭我们的单薄之力根本改变不什么，说这些又有什么用呢？既然无力改变，莫如顺其自然，努力把自己的日子过好，和自己的家人平平安安，健健康康的在一起过快乐日子就够了。至于那些事，交给政府管就得了，我们普通百姓管不了，也管不着，不然，徒增烦恼！
　　
　　 这就使我不由得想起了先生，想起了先生的那篇文章，想起了先生在小说《药》中提到的那些看客。我想不通，在时间过去几十年后的今天，在人们物质与精神都已进入一个新世纪的时刻，为什么曾使先生痛心不已的国人劣根仍固执地活着一些人心里难以拔除？如果先生活到今日，看到这种情况，不知又能说什么呢？难道这也跟孔老夫子所说的食色一样，是那些人的本性之一？只怕不是吧，若是文章中那些事情发生在这些人身上，不知他们是否还有说上面那些话的心情和态度？我说这些并不是想对哪个人刻薄，也不是觉得自己有多高尚想要标榜自己一番，我只是心里有话不说憋得难受，没办法，这也是我的本性之一。所以，我就要忍不住发发牢骚了，如果不小心得罪了那位，望您大人大量，千万别在背后用板砖拍我，不是我怕死，实在是怕您的板砖不够分量，拍不死我还得看着一些自己看不惯又不让说的事情徒增痛苦啊。呵呵……
　　
　　 我很想问问那些看客们，你们是否以为那些抨击社会黑暗的人不想如你们所期望的一样跟家人一起过那种安稳日子？你们是否以为那些为社会不公现象疾呼奔走的人都是放着好日子不过，吃饱了撑的难受没病找病的主儿？你们是不是以为他们不知道自己身为一介布衣力量有多微小？你们是不是以为他们不知道那些事该归政府管，自己担心纯属多事？错了，这些他们都知道，至少知道的不会比你少。可是，他们为什么还要每天摆着一副国家兴亡，匹夫有责的样子呢？在下不揣冒昧，试着以自己的愚头笨脑解读一下那些使我崇敬者的思想吧，对与不对只当闲话，我就厚着脸皮不怕什么贻笑大方了。
　　
　　 以我愚见，他们肯定更期望能过上诸君所期望的那种安稳日子，或者是，他们本来就拥有那种安稳日子可过。据我所知，鲁迅先生每年所得的稿费等等一切收入是很多的，加之当时的政府对其一再拉拢，如果他肯闭嘴，不但能过上一般人期望的安稳日子，而且会过上胜过那种日子多倍的舒适生活，可他为什么不要那种舒适的日子，却宁愿选择一种四处奔波躲藏的日子也不肯闭嘴呢？是先生的心理有病？还是别的什么我们无法揣测的原因？我想，那是因为他心中装着更多过不上安稳日子的人。在他们那种人心中，除了自己的小家之外，还有一个更大的家，那些生活在社会底层，受到不公正待遇的人都是他们的家人，他们终日因这些家人的痛苦而痛苦，悲伤而悲伤，他们是在为这些家人而奔走，而呼叫。他们知道自己力量的单薄，正因如此，他们才奔波不息，呼叫不止，他们希望通过自己的奔走和呼吁能够唤来更多的奔走和呼吁，把本来微小的力量汇聚成一条奔腾着的海洋，用海洋的宽广和深沉来改变那些丑陋的社会现象。他们也知道有政府，也知道这种事情该归政府管，但是，他们同时也知道，政府不是万能的，再英明的政府也不可能杜绝来自肢体的腐败，再高大的政府也有其看不到的盲点。他们正是希望通过自己的呼吁唤醒民众的参与意识，把自己微小的呼声化作大众的呼声，使政府能够听见，看见，然后加以管理和修正。对于一个英明的政府而言，绝不会因此对这些人心生怨恨，这些人就是政府的一双双眼睛，就是政府身体里那些病毒的抗体，少了这些人，再强大的政府终有一天也会被脚下的石头绊倒，被体内的病毒掏空。他们大声疾呼，他们悲声痛骂，可他们不是为了自己，他们是为了更多人的幸福，是为了一个国家的健康。他们是谁？他们是一个民族，乃至一个国家的灵魂！是心存大爱试图以一己之力挽狂澜于既倒的英雄！无论成败，他们都是英雄！
　　
　　 有些朋友说，出了事要多从自己身上找原因，别对社会那么多抱怨。这话没错，说实话，我欣赏说这话朋友的心态，人确实是需要自省精神的。可是，有些事情你可以通过自省找到原因加以改正，可有些事情却错不在己，你又当如何？比如，你家中无人，门窗紧锁，却仍被盗窃贼洗劫一空，你是否要责怪自己没在家看着才使窃贼有机可乘？又比如，你在家中坐着，突然劫匪冲进来，抢劫你财物，奸淫你妻女，屠杀你亲人，你是否要责怪自己及家人不该在家呆着？再比如，上述事情不幸发生后，你去公安局报案要求缉凶，可公安局要么跟你索要钱财，要么就是应付了事，根本不做实际行动，你又将如何自省？照这样下去，门出不得，家又呆不得，正义又找不到，只有邪恶在横行，你又当如何自省？你所期望的幸福生活还会存在吗？你是否要自责活着就是你的错？你的出生本身就是错？
　　
　　 还有朋友说，做人要有一种平和心态，不要看到什么不顺眼就牢骚满腹，义愤填膺。是的，保持一种平和心态没错，这确实是一种对待生活的好态度。但是，心态平和并不代表抛弃社会良知和正义感，如果你心态平和到视他人痛苦如无物，视他人遭遇如无形，那还叫平和吗？我觉得那不叫，那叫冷漠，麻木，或者活着的死亡！你们之所以能面对他人的痛苦还那么“平和”，原因不外乎事不关己，倘若那些不幸是发生在你们或你们的亲人身上，你还能做到那样“平和”吗？
　　
　　 所谓平和，我的理解是，对自身际遇的一种豁达，一种超脱；对自身痛苦的一种释然，一种承担；对人生的一种彻悟，一种悲悯。总之，绝不是对于社会阴暗的漠视或纵容叫心态平和。
　　
　　 最后，我想到三个成语，第一个是“文以载道”。我想，这个词无需只有小学毕业的我来解释给多知多识诸位听吧？没错，那些风花雪月的文章是们所需要的生活之花，因为我们需要从生活中发现美，提炼美，并享受美。但是，那些抨击社会黑暗的文章更是我们所需要的，它们是我们的生活之根，我们不能因为根的丑陋就将之抛弃，只要美丽的花朵。试问，根若不在了，你的花朵还能鲜艳几天呢？
　　
　　 另外两个成语一个是“覆巢之下，安有完卵”，另一个是“国将不国，何以为家”。我这样说是否有些严重了？呵呵，权当听个傻瓜讲了一个无聊的笑话吧！