初夏的一天，先雨，雨停后，多云，温度适宜。我们游览了太湖湾，后再拓展嬉戏龙凤谷。国家强盛乃民之福也，外界惊涛骇浪，船里闲庭信步，我们一行欢乐喜悦之情犹回少年。太湖的湖山美景，龙凤谷的水仗，滑雪，漂流，美食爆棚之景，过程细节，飨人眼目心肺，让人品咂回想联翩，余味无穷。身子累乏之中边体念的快乐，犹如吃臭豆腐掩鼻之后的奇香，印象深刻，犹觉不够。故趁热秃笔蘸墨特记之，零零碎碎，踏浪拾贝，随心眼目，不成整体，只以珍藏，以备来日咀嚼再回想，不至遗忘。人生的经历、过程，犹如树枝丫叉，留心细看，叉叉丫丫都开着美丽的花或长着七彩斑斓的叶。
　　 古语云：“仁者乐山，智者乐水，智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”可见，人之性格思维角度立场方向执着不同，各人心性各异。对于游玩一事各人都有各人的想法理念。能聚集一起，步履踏春秋，多多少少内心里彼此之间，对事物的看法总有那么点的相似之处，交流起来也容易的多些。
　　 每一次的旅行，总有人说好，过瘾；也总有人却觉得，如同嚼蜡，一点意思也没有，早知道不如在家睡觉。我因此常在想：为什么呢？原来还是每个人看事物角度不同而已。有人看到的是事物大体上的类似相同，比如这树和那树的区别：树叶，形状，都差不多。无非就是颜色红黄蓝绿的不同，树木腰围体态粗高圆细的不同而已。觉得看一百棵和看一棵树，是一回事。他们这是在演绎着一个真理，艺术是喜新厌旧的，任何重复必然会使人产生疲倦。可偏偏又有人能从这生活的枯燥乏味、周而复始的重复里，演绎出有趣的光彩来。人生如牌，局局新。太极阴阳鱼，你里有我，我里有你。
　　 我，天生的体弱，后天又因手头拮据，不能有随心所欲想去哪里就去哪里。时髦点说，就是人们常挂在嘴上的财富自由，我没有。于是，我总是设法把自己变成一个孩子，或一个预知自己将要变成盲者的可怜之人，在有限的时空里，珍惜当下。用眼睛，去看这个世界的一草一木，一人一景，然后，在我的眼里，这就是一个全新的世界，看不够、欣赏不够的世界。
　　 让自己突变成一个稚子，在虫洞尚未找到的当前，或许一时还办不到，但完全可以设想下，让自己变成一个接将失明的人，一个接将去另外一个世界的人，于是，每次旅行前，我总要先读一读这两篇文字“假如今天是我生命中的最后一天”和“假如给我三天光明”。第二日，于是，我就带着这样的心情，这样心情下的眼睛，出发了……
　　 常州太湖湾，近在周边的苏南湖光山色之地，就变得既眼熟又新鲜了起来。不再会有艺术上的疲劳感了。因为伴不同，时不同，环境季节不同，心情自然不同。如同人们对各自心仪的恋人，总能找出千百个美的理由来赞美讴歌她，并不倦地去追寻迷恋她。太湖湾在这番多云迷蒙的天色映照下，就有了别样一种含蓄婉约楚楚动人的美感，犹如花季的女子，在天真可爱和睿智成熟过渡之间；又如初季的花蕊，在似开非开膨胀欲燃之间，也如我和你，在陌生与熟识探索试探之间。行走在太湖湾区，曲折蜿蜒，上下迂回，但又是现代建设成就的平坦宽阔的山道上，犹似站在时空光子的前沿穿梭，高处览胜，近处嗅花，远眺近望，随心所想。绵延看不到尽头的湖岸柳堤芦苇，风过“沙沙”有声，苇草倾伏低头，不时有鱼儿跳跃摇尾的打旋声，不时见有舢板小舟掩映苇中，潮起潮落，上下其间，不惊不扰。湖边山庄，古色古香的木屋廊坊，放着各样藤椅仙桌，上写湖边酒家龙虾海鲜特色广告招揽食客，一切仿佛都在告诉你，这里正书写着古今不同的生活历史。现在的小舟估计都是湖边农家乐供游客游玩垂钓的道具了，不再是千百年来渔民谋食搏命的用具了。小小一物，也在灵性告诉着你：世界早已换了人间。
　　 常州湾广袤的青山与水天一线，湖水相接，山绕水、水映山，岛似青螺，堤如墨线，宏细辽阔，自然气象，眼目手掌之间，加上我们或快或慢的脚步，或瘦或盈的身躯，各自经历不同心情体念对比，三人一队，五人一丛，各自成趣，那游乐中沁人心脾的里外美丽，不是一句两句话所能描摹得清的。其间，冯君见我衣服汗水湿透，问我要不要吃点东西，她说她带着。我说，不想。只想着就这么一心徒步到尽头，会餐处，然后肚腹空空，正好朵颐。其实我也带着半袋子吃货，结果都是原物带来，再原物带回。只管享受着山的美景，水的美景，享受着脚步青春灵动忽上忽下融入自然的感受的美景。无怪乎，陶渊明君要吟唱出“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”如今的我，才算是真的体念出陶君的心里呼唤呀！长久的幽居劳碌之后再得这么个空，身回自然，回到本初，不就是脱笼之鸟，入海之鱼，归山之兽么？此时，我只想在广淼无边的太湖湾，站在山巅，对着涛涛之湖水，眼影里飘过孔圣人“逝者如是夫”的感喟，依样狂吼一曲：啊，世界，我来了！……
　　 接下来零距离接触的龙凤谷拓展：水仗，滑雪，冲浪漂流，自己已然模糊一片，分不清究竟该如何去描述了。因为自己就是雪，就是浪，完全融化了自己，没有了自己，我回归了自然，山川，草木，河流……包括我后来怎样回的家，模模糊糊，或许就是某礼拜六晚上疲累之后的一场普通梦而已吧？但我已把生命粒子留在了那一石一木里。