莎士比亚说：“金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。”的确，金钱具有其唯一性的特性，与它相近的词汇有财富、钞票，是每一个人生活的重要基础。如果说人生是海，那么金钱就是船夫。没有了船夫，你将会度世维艰，甚至会如石入海。
　　
　　 一
　　 中国最早的钱币是海贝。上溯至夏，《盐铁论•错币》中有“夏后以玄贝”的记载。商和西周时已为流通中的主要货币。在商代晚期和西周，还出现无文字的铜仿贝。至东周发展成为有铭文的铜贝蚁鼻钱，形成正式金属铸币，主要流通于南方楚国地区。
　　 另一种最早的货币是铜质的钱、镈、刀。钱、镈是农具，刀是多种用途的工具，它们也是人们可以让渡的财产。钱、镈至春秋发展为专职货币，即后人所称的空首布；至战国时，略具铲形小铜片的布币，主要流通于北方周、晋、郑、卫地区。青铜刀至东周发展为刀币，主要流通于齐国及燕、赵地区。随着商品经济的发展，天然的贝壳作为货币渐渐流行，陆续出现人工贝币，如石贝币、骨贝币、蚌贝币等。到了商代晚期，出现了用铜质的金属贝币。
　　 人类自从有了钱币这一交换工具后，其本义就是体现交易的公平。然而，因为人的思想复杂性，让钱的本义也不断地发生着变化。世界变得善恶并行、丰富多彩，有的人为钱死、为钱生，有的人为钱爱、为钱争，世界常常因为钱而硝烟迷漫，也有因钱让一方岁月平安。如冈察洛夫所言“钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。”
　　 “多少脸孔茫然随波逐流，他们在追寻什么？为了生活，人们四处奔波，却在命运中交错……”这首歌唱出了许多人的无奈。为了钱，人们始终在忙碌，无论是开法拉利，还是骑自行车；无论是走路，还是跑步；他们或坐、或站，上班、摆摊，要饭、做生意、跑业务等等，各色人等，目的一样，都是为了钱。问世间钱为何物，只教人生死相许。钱成了人们生活中一个永远说不完、道不尽的话题。
　　
　　 二
　　 从部队转业进银行，天天与钱币打交道，钱来钱往，满眼生金。当柜员时每天经手几十万上百万的现金，付出收进，票子哗哗，钱在手上过，不留一片痕，普通纸一张，与我无关。从事管理工作后，经常听到和见到的是，今天给某某企业投入多少千万的资金，明天给某某公司投入多少亿的资金；一年盈利多少亿，损失多少万；好象说的并不是钱，而是在说一些花花草草样的轻快事情，神气淡然，表情平静，波澜不惊，既没有浩浩荡荡的豪财大气，也没有损失后的几分失意，银行经营的是货币，风险与生相伴，没有什么大不了的。
　　 当然，人们处在不同地位、不同环境、不同年龄、不同阶层，不同职业，不同人生阶段，看待“钱”的心态自然不太一样。在金融单位工作二十多年，钱来钱往，随着年龄的增长，对钱的态度可能要淡然一些，但曾经也有过一夜暴富的心理。
　　 记得上小学时，我在代销店门口捡到一支牙膏皮，送到代销店去卖，第一次拿到自己赚的2分钱，心里乐开了花，我用这2分钱买了一个小本子，很是兴奋。这样的快乐看起来毫无道理，细细思考，也容易理解。孩子的快乐，简单而天真，童年的我，因为无钱而被束缚，从而让人产生一种渴望，渴望支配的自由，渴望得到钱的快乐。这就是我最初对钱的一种向往。
　　 刚进银行的时候，每天见了送到手上的钱，有过一些想法，总想着这些钱要是属于我自己的该多好、多美、多惬意？带我的师傅好象看出了我的心思，很淡然平静地对我说：“小陈，别想，作为银行人，看到的这些钱，就是一张纸，是一张没有用的纸，如果你把它看成钱就麻烦了，总有一天会给你带来大麻烦。”
　　 后来发生的一件事真的是应了师傅的这句话。与我晚些时候进银行工作同事小孔，刚刚从大学毕业，家里很穷，可他又没有什么来钱的门路，自然就想到了每天经手的钱，就因为把钱当成了钱，动了小心思，结果不到半年就因动用库款而进了监狱。师傅说：“小孔就是把我们工作的原材料当成了钱，所以进了监狱，这是个教训，千万不可犯，一旦出事就没有后悔药了。”事实上，从近年来银行发生的大案要案来看，都是因为这些人见到成堆的钱后，心神难安，不惜以身试法。
　　 罗兰认为，爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。做的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。关于钱的论述、得失有很多，道理都明白，就是一旦“钱”出现在自己眼前的时候，有人就会不淡定了，会动各种的心思，想各种办法，据为已有，为我所用。有的人对钱的追逐是疯狂的，钱就是他们的信仰，他们的世界，他们的梦想，他们追逐着财富带来的光鲜外表，更大的自由。这种过度的自由，会让他们疯狂，会让他们野心膨胀，身不由己，无法自控，甚至付出生命的代价。
　　 面对成堆的钱，有的人是淡定的。一次，我到银行金库去检查风险防控情况，走进现金清分中心，发现40多平方米的房间里，全是整整齐齐的现金。有整箱整捆，有零散堆集；有百元大钞，也有零星分币。在场操作的人员都是第三方机构派遣人员，40多人。他们按件计价，清分银行网点缴上来的现金，工作单调，重复辛苦，月工资3000左右。每天面对这成堆的钱，他们居然没有一个人砰然心动，未失一分一厘，十多年来没有分毫差错。我问一位正在整理现钞的女工，难道你们对这些成堆的现钞就没有丝毫欲念吗？女工对我说：要说没有那肯定是假话，但挣钱还得凭本事，靠自己的努力，动用小心思来占有不属于自己的钱那就是偷。
　　
　　 三
　　 世间凡人，现实社会，面对金钱，我们这等凡胎俗骨，既食人间烟火，又具七情六欲，各自心态并不一样。往往是暴富则狂妄，无钱则苦闷，给钱则欢喜，付钱则心塞，有的视钱如命。有了钱，就有了贫富；有了钱，人与人便开始不同。有人贪婪，有人吝啬；有人挥金如土，有人嗜财如命；有人仗义疏财，有人则一辈子当个守奴；有人拾金不昧，有人见利忘义；有人面对金钱不动心，有人为了钱不惜出卖亲人、朋友……芸芸众生，众生百态，人的本质如此暴露无遗。
　　 面对钱，曾国藩有着大智慧，他认为：无论你多缺钱，只要在三方面舍得花，钱会越来越多：挣钱心系家人，定将在奋斗的路途中，动力满满；拿钱还别人的人情，若不小气，当你遇到难处的时候，他人才会帮助你；舍得随份子钱，慷慨大方，让朋友感到他在你心中的份量与真诚，日后大都会礼尚往来，有难相帮。钱是用来办事的，你既然挣了，但又舍不得，或花不到正地方，那么其将会毫无意义。
　　 如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。的确，如从享受生活的角度讲，钱到手了，就是为了能够花得大方、花得大气，正所谓财大气粗，让人心生羡慕。可有些人因为钱的来路不正，贪得过多，其结果是，不敢花，不能享受，此时的钱反而成了沉重的负担，每天为如何藏钱、如何处置钱，伤筋动脑，心乱神疑。这个时候，他们只好坐拥钱堆享受着一种快意，就象农夫看着丰收的粮食一样，享受着那份得到的快乐，但总是不敢太张扬，有的不敢买好车享用，有的每天甚至骑着自行车上下班，有的穿着朴素的衣服，吃着粗茶淡饭，提心吊胆地看着钞票，用颤抖的双手摩挲着花花绿绿的票面，心灵受着煎熬，有时还会恶梦连连，担心着哪天东窗事发，受牢狱之灾。
　　 金钱也不是万能的，哥德曾说：如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。是的，钱买不来真正的友情，健康的身体，纯正的空气。有钱并不能就有一切，有钱并不能买回人与人之间的温馨，换回人与人间的纯正感情。作为人，可以爱钱，追逐钱，但不能迷失。视钱，平静如水；见钱，不起波澜；用钱，分清善恶与是非。钱的流通从某种意义上讲，就是控制着人们的欲望。即使将灵魂托付给金钱，也要做自己灵魂的主宰者，而不是由钱来主宰我们的灵魂！