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编辑推荐 【蓉城】中华寿诞赋


作者: 白丁 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4281发表时间:2019-05-28 20:24:49
摘要:介绍中华寿诞文化的渊源历史及寿诞文化的内函与讲究。


   人生常享寿辰,寿诞古传寿迎。结婚喜盼贵子,入庙祈求观音。生子族亲恭贺,为子张罗寿庆。保安信奉神仙,平安求道拜经。头年礼数灯彩,桔子灯光透明。悬挂姜公凶相,张贴佛祖纸令。日夜焚香燃烛,恳请菩萨佛圣。祈子宗族送蛋,求后“外妈”灯寻。母亲请花祈求,和尚烧香避禁。临盆稳婆拾儿,生产家人敬神。顺产始称添口,满月初识芋灯。甜酒醉哏家醉,红蛋亲奉族亲。外族亲属报喜,壽面糖粥送邻。几周幼儿受宠,足月宝贝成擎。恭喜生逢盛世,庆祝出生豪门。衣衫娘家备齐,光饼猪肉筵倾。婴幼张目嘻笑,父母开口乐盈。生男“充闾之敬”,得女“门楣之敬”。“洗三”喜得乳名,十四“开冲”纸印。罗裙包裹雪腹,金锁护佑精灵。满月喜酒招戚,“洁月”“轿车”驾临。满岁牙牙学言,抓周嘻嘻择蕴。“企车”外婆相送,“晬礼”外祖备并。(注1)童车铜铃叮当,银缀银饰晶莹。怀抱金童玉女,举肩信女善婴。端午龙舟庆贺,正月祠族“添丁”。
   断乳紧贴乳母,初交同族后生。游戏逗乐,社会缤纷。谨防“邪煞”作祟,地灵天灵“收惊”。总角一对小客,玩具几个童莘。三岁看大树人,七岁知老运程。(注2)发蒙家庭父母,执教学堂先生。施行“灿斗”礼仪,“鸣角”道士摇铃。男子出幼巡礼,女孩“上头”取名。(注3)
   一封寿柬亲送,几多祝寿族勤。上寿壽面延寿,贺寿寿筵示尊。“寿”“福”闪耀厅堂,金光照亮寿星。家族团聚祝寿,宗祠前后拜金。一曲《祝寿颂歌》,几声祝愿长命。烛光红晕摇曳,寿桃香味飘謦。蛋糕粉饰寿话,蜡烛照亮寿星。上下祝福一片,里外欢喜幸甚。光宗耀祖,人丁兴盛。年年寿诞又聚,岁岁祝福再庆。
   小寿煮蛋求顺,微宴荤菜赏吣。首十初喜招请,先祠才祝童庆。黄发童生雀跃,红晕父母欢欣。豆蔻年华初露,情窦彰显青春。及笄女子成年,盘头插簪亮罄。破瓜之花多娇,开窍少年诱人。二十弱冠束发,清纯男子冠鼎。三十而立,风华鼎升。风流倜傥,招摇市井。事业初春闪光,成就再需集成。不惑之年能辩,四十成熟贤能。智略力气冲顶,为人处世渐成。五十如艾知天,始露白发老临。遥望人生路短,惭愧事业未兴。一轮花甲将至,手妥六十为政。耳顺年华何求?双眼盼望子孙。呜呼古稀光临,叹息耄耊光景。下寿花甲之上,中寿八十定性。上寿百年满足,魏王未得长命。
   再生孝敬长老,处世忠贤相敬。祝寿不忘忠孝,寿诞牢记双亲。在家勤助长辈,出门常慰双亲。牢记生朝满日,铭刻生日拜憬。神龛敬奉祖先,寺庙上香先人。阳寿庆典,阴生奠吟。文明礼仪不忘,仁义价值千金。不忠不孝缺德,否仁否义孽孙。寿喜张扬传统,寿诞书写礼徵。代代有忠有孝,朝朝存德存情。宗族兴旺发达,国家繁荣昌盛。
   望长寿龟鹤鹿,求百岁松鹤榛。常学《三空长寿歌》,勤动双腿五脏劲。三国魏帝有寿道,随唐孙老超百龄。(隋唐间人孙思邈活了101岁。)遗传养生“长寿歌”,五言佳句铸寿星。“清晨一盘粥,夜饭莫敦足。撞动景阳钟,叩齿三十六。大寒与大热,切莫贪色欲。坐卧莫当风,频于暖处治。食饮行百步,常以手摸腹。再三防夜醉,第一成神嗔。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿天休论命,修行在各人。”行善延年益寿,积德万古长青。
   儒教经典,国人精神。中华传统美德,华夏千年福兴。
  
   注释:
   (1):孩子出生满四个月叫住“洁月”。富有人家一般都要设宴席宴请家族内的客人。送礼者都称为“洁月之敬”。作外妈的一般都要为孩子送一些衣物等。其中最重要的就是孩子坐玩的“轿车”。在孩子满周岁的时候,外祖母除了魏自己的外孙备办衣衫,鞋袜,食物,银器,玩物等“晬礼”以外,还要送一件不可缺少的礼物,就是“企车”。“企车”表示孩子能够站立。在孩子周岁的时候就要“抓周”,也叫住“抓晬”。在一个圆形竹器内存放诸如笔,墨,纸,砚,印,戈,矢,洋枪,银元,厘顶,筷子,红蛋,花生米之类的东西。如果是女孩的话,就要将里面的东西换成尺,针,线,珠,玉,粉,头,梳,镜台,食品,玩具之类。这些东西让孩子抓三次。看他(她)抓的三件东西,就可以判断他(她)的兴趣爱好。当然,这些都是我国的民俗而已。
   (2):孩子在幼童时期分为几个阶段。就是断乳,过关,收惊,入学,灿斗这样几个阶段。民间断乳的方法很多。主要是不让孩子再吃母乳,独立与大人一起用餐。此时,幼童就可以去与邻里的同龄孩子们交流了。过去,我国的孩子因为卫生条件比较差,所以,孩子在幼童阶段死亡的不少。此时,民间就把这个幼童阶段成为“过关”。过去,凡是孩子遇到一,三,六,九诸岁的周日,都被成为“关煞”。此时,一般的都要请道士来作“过关”法事。在孩子到了十六岁的时候,就是最后一个成人关。在我国民间有一种说法,那就是“三岁看大,七岁看老。”
   (3):孩子在一到十六岁期间,每个阴历八月十五都必须行“灿斗”礼仪。过去都要请道士到家里来作“灿斗”礼仪。此时的道士一进门就要吹“鸣角”摇法铃。点上“流芳灯”。
   孩子成人以后就要举行成人礼。我国对男孩子成人俗称为“出幼”,对女孩子成人成为“上头”。古时成人礼举行以后,这个孩子才能够享受成人的待遇。特别是男孩子,只有成人以后才能够登载进族谱里去。这就是过去的“入社典礼”。此时,对于男孩子就要取个正式的学名。女孩子也一样要取名。
  
   2019.5.20
  
  

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【编者按】作者用赋的体裁,把中国传统的寿诞文化一展无遗。从一个人出生、周岁、成人礼,写道花甲祝寿,写到耄耋拜寿。在民以食为天的中国,饮食文化十分发达。寿宴文化就是长寿文化和饮食文化结合的产物,寿宴是寿礼的一个重要组成部分,寿宴中洋溢着浓郁的祈寿色彩。此赋如歌如咏,通顺流利,层层递进,言简意赅,显示出作者传统文化的深厚功底。欢迎继续投稿,【编辑:梦外人】

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1 楼        文友:梦外人        2019-05-28 20:25:25
  此赋如歌如咏,通顺流利,层层递进,言简意赅,显示出作者传统文化的深厚功底。
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