随着原重庆市司法局局长文强涉黑案件的审理，一个叫谢才萍的女子也频频曝光于大众视野。她是文强的弟媳，但她的“名声”却远远高于领导文强，还为社会奉献出一句流行语“做人不要太谢才萍了”。
　　 这句流行语让我们看到这个女人的可悲与可耻，但不经意间也有那么一丝性别歧视的意味，不知大家可觉察到。谢才萍，一个女人，居然能够涉足以暴力和男人掌权的黑社会，并且成为女老大。在男人看来，震惊之余，更觉得是可笑和荒唐吧：一个女人，凭什么呀？难道男人就应该从事黑社会这个肮脏行当吗？这个“奇”女子，在生活作风上更是挑战了世俗伦理的底线标准：包养16个男情夫，其真伪暂且不论。社会顿时炸开了锅，谴责与讨伐不断指向这个“不知天高地厚”的女人。男人们对此十分不可思议也颇为鄙视：女人家家的，咋这么不守妇道啊！这算是男女平等吗？恐怕是男权主义在作祟吧。一个男人有情妇是合理的，包养十几个更为正常，那叫风流倜傥；原来世界越文明，人格越堕落啊！换作女人谢才萍，天下人群起而攻之鄙之，由此“做人不要太谢才萍了”这句话成为了人们的口头禅。愚以为此话有些偏颇。不妨设想，之前和谢才萍做着类似罪大恶极勾当的男人们为什么不“成就”一句“格言”呢？比如：做人不要太李洪志、赖昌星之类的呐！原因在于，谢才萍干了只属于男人该被允许做的事，走进男人势力的活动范围，公然涉足于男人们的伦理禁区了，骂她个狗血喷头应该是理所当然的啦，这未免也太不公平了吧！夹杂些许男女不平等的因素释然。
　　 诚然，一个真正男女平等社会的标准是对男女价值尺度、伦理宽恕是没有任何区别的。我并不是一个愤青，只是讨厌那些打着男女平等的口号，却带着双色眼镜对待男女的虚伪“理论家”，说一套干一套。我庆幸自己没有生在“女人不是人”的旧社会，那可能是男人们向往的年代吧。现在这个社会关于男女平等问题已经改善很大，但对于类似谢才萍流行语事件，我还是如鲠在喉，不是那么畅快。譬如：既然女人举行选美比赛，为什么很少有男人选美大赛？很多女同胞对此十分热衷，她们殊不知这也是一种变相的性别歧视：某些大男人将自己的所谓审美情趣、威望感甚至是病态的、凌驾于女人身上，令人匪夷所思。放眼我们的地球村，瑞典的女人们就先知先觉，不会做这种无聊的事情，而把时间放在有意义的事上，从不参加所谓的选美等类似比赛。有点扯远了。还是回归谢才萍事件吧，这句流行语恐怕是男人们对全天下女人的建议吧，还说什么“做人不要太谢才萍了”，试问男人们会认真务实的履行这句“人生格言”吗？还不如坦诚些，直接就写成“做女人不要做谢才萍”，玩什么文字游戏啊！公正的说，谢才萍之流只是女同胞中的其少数，而大多数女性都是自尊自立自强的。不能以偏概全，全盘否认。贞操对于男女来说都是同等重要的，都应该珍视，而不能强加于女性。人与兽的根本区别，在于有理性，知羞耻。否则，人与兽就没有什么分别了。作为一个女性要有羞耻的观念，端庄贤慧，自强有为。倘若抱定“人尽可夫”的心，那么女人的人格永不能提高；其求美之心，若甚于求学，碌碌无为，那么女人的人权也就永不能提升。
　　 我的观点是有些偏激，你可以说我是一个女权主义者。在男权当道的社会，还是均衡协调一点好，让女权种子也发点芽吧！我并不是通过这篇文章为谢才萍辩解，以女人身份自居使她获得社会同情或者宽恕，不是就事论事。对于这种对社会造成严重危害的败类，无论男女都不能姑息，而都应给予严惩。一个女人要想干出点成就，不如像任长霞学学，同样走进男人势力范围，但口碑却不径相同。我只是通过她这样一个比较反面极端的例子，阐述一个不争的社会事实罢了：同时希望大众在对待敏感道德问题时，不要想当然地把天平总是倾斜于男人，去严格要求甚至过分苛责女人，该松松绑了。“做人不要太谢才萍了”有失公允，适可而止吧。
　　 读者诸君，若有兴趣和时间，不妨读读法国作家波伏娃的《第二性》一书，此书对女性地位的公平阐述不无借鉴意义。