两千多年前，在荆楚大地的上空，一个铿锵有力的声音在回响着：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这是战国时期伟大的浪漫主义诗人、楚国的三闾大夫屈原写在《离骚》里的、流传千古的名句，也是诗人热爱祖国、热爱人民，理想坚定，即使道路漫长、前途渺茫，依然初心不改、宁死不屈精神和人格的体现。
　　 屈原生于战国时期，是中国第一位爱国主义诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他开创了楚辞也叫离骚体，由此，中国诗歌由集体吟唱进入到个人创作的新阶段，他所独创的《楚辞》又名骚体，与《诗经》并成为“风骚”，对后人的诗歌创作产生了深远影响，也因此他被后人敬称为“诗魂”。
　　 同时，屈原也是一位政治家。他出生年代正值周王朝走向没落、各诸侯国群雄逐鹿的时期。当屈原满怀抱负，以青年才俊身份步入政坛之际，七国争雄已成为三足鼎立，其中燕韩赵魏四家已经衰落，实力强大列为三甲的是秦国、齐国和楚国，这三国之中，秦国军事实力最强，齐国文化最盛，楚国面积最大、人口众多。三个国家都有独霸天下、统一全国的实力和野心。面对这样一种局面，作为朝廷重臣的屈原，力推自己的“美政”政治改革主张，即对内举贤任能，修明法度，对外联齐抗秦。依当时天下大势来看，这不失为一个保护和强大楚国的上上之策，只可惜他的“美政”遭到了以王子子兰为首的贵族们的强烈反对，毕竟子兰地位特殊，近水楼台，在他不断向楚怀王进献谗言毁谤的情形下，本来就不甚圣明的楚怀王终于动摇了对屈原的信任，并最终将屈原逐出朝廷，流放沅湘。
　　 后来的结果是，楚国放弃了联齐抗秦的方略，转而走向和虎狼之师秦国和好之路，并轻信秦国对楚怀王的会盟邀请，让楚怀王步入秦国设计的鸿门宴，被秦国扣押并最终客死异乡。楚怀王被囚后，公元前278年，精锐强大的秦国军队在著名的军事家大良造白起的率领下，以锐不可挡之势攻破楚国首都郢都，楚怀王的继任者顷襄王携妻带妃，仓皇出逃，最后迁都于陈（今天的河南淮阳），楚国从此走向衰落。
　　 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮……乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”虽然楚国的政治形势让诗人屈原感到失望，但他依然不改自己的爱国之情，仍然想为振兴国家尽心尽力，可是，当听到郢都被秦军攻破的消息，正在流放途中的屈原悲愤交加，他感觉到，自己深爱的“美人”楚国已经名存实亡，自己的振兴和强大楚国的政治理想也已破灭，万念俱灰的他怀抱巨石，怒投汨罗江，以身殉国。
　　 两千多年前，屈原这纵身一跃，成就了中华民族一个传统节日，屈原死后，江上的渔夫和附近的百姓纷纷前来打捞尸体，大家还往江水里投放粽子和鸡蛋，用以喂饱鱼虾，使他们不去伤害屈原的身体；同时还把雄黄酒倒入江里，麻醉水中蛟龙和水怪，用以保护屈原，于是，以纪念爱国诗人屈原为主题的端午节就诞生了，并随之而产生了许多民间习俗而流传下来。今天，人们依然会在这一天吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，在屋檐下插艾草，挂彩色紫葫芦，在孩子们身上系彩丝带、挂香包……比起其他传统节日，因纪念投江而死的屈原而诞生的端午节更突出的是文化意义。唐代诗僧文秀有《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”可见，端午节与三闾大夫屈原密切相关。
　　 据传，在两千多年前的楚国，端午节原本是一个传统节日，只是因为屈原在端午节这一天的纵身一跳，纪念屈原的意义取代了原有的传统意义。在先秦时代，人们普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，甚至在《吕氏春秋》中《仲夏记》一章里规定人们在五月要禁欲、戒斋，并且要“此日蓄药，以蠲除毒气”。依据流传到今天的插艾草、挂纸葫芦、系丝带、挂香包来推断，端午节除了纪念屈原，还有着驱瘟辟邪之意，想必这一点大概就是端午节的原始意义之所在。
　　 屈原之前的中国，基本上没有诗人和文人，诗歌大都是人们口头吟唱，口口相传而已，就是我国第一部诗歌总集《诗经》也是朝廷礼官搜集流传于民间的歌谣整理而成。自屈原写《离骚》创楚辞体，开创了文人写诗之先河，中国历史上的第一位诗人、文学家就诞生了。可见屈原在中国文学史上是无人能企及的。
　　 比起文学成就，屈原在仕途上可以说是一个失败者，他自幼嗜书如命，饱读诗书，满腹经纶，怀揣振兴和强大楚国的政治理想，并为此而孜孜不倦的追求，虽九死而不悔。只可惜生不逢时，上边是一个并不圣明的怀王，身边又是一群蝇营狗苟的小人，再加上秦相张仪不断地游说楚王，动摇了楚王对屈原的信任，离间了了齐楚联盟，最终导致屈原被逐出朝廷，流放沅湘，楚国也从此走向没落。
　　 这个时期，面对天下三足鼎立，特别是秦楚两强争霸之势，其他弱小诸侯国为了保全自己，今天做秦国的附庸，明天投进楚国的怀抱也是常有的事，朝秦暮楚这个成语也就由此产生。同时，天下名士为了寻找明主，让自己的才能得以施展，不断跳槽也是常态，并不被人耻笑。可是屈原却始终不改初心，即使遭遇挫折也依然如故，一心为了振兴和强大楚国而锲而不舍的追求。然而，当他再流放途中听到了郢都陷落，楚先王陵墓被焚毁，犹如五雷轰顶，绝望至极，于是决定结束自己的生命。怀着万分悲伤和绝望的心情，他写下了“皇天不纯命兮，何百姓之震愆。去故乡而就远兮，遵江夏而流亡……鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”然后，屈原怀着遗憾、悲伤和绝望，于公元前772年五月端午，奋身一跃，投进汨罗江，结束了自己66岁的生命。这一跳宣告了他政治理想和仕途的失败，同时却成就了屈原热爱楚国、不改初心的完整而伟大的人格。
　　 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”。今天，当端午节来临之际，我们在纪念屈原的同时，一定要学习他热爱祖国坚贞不渝的精神，学习他为了初心，不惧道路漫长，不怕前路坎坷，孜孜不倦追求的顽强意志。